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从气定神闲进步到心领神会 2016-06-12 14:45:07

谢田:从气定神闲进步到心领神会

    如果人们能够从气定神闲进步到心领神会,就意味着认知上的一个突破。图为奥地利维也纳弗洛伊德 博物馆及其中心理分析学家弗洛伊德的塑像。(Getty Images)

如果人们能够从气定神闲进步到心领神会,就意味着认知上的一个突破。图为奥地利维也纳弗洛伊德 博物馆及其中心理分析学家弗洛伊德的塑像。(Getty Images)

今年年初写了“中国人为什么很难气定神闲”的三篇系列文章,引起许多读者朋友的兴趣和反馈。一位读者说,三篇的最后一篇说到了实质和点子上,中国人很难气定神闲,就是因为国人离神太远,而要恢复到气定神闲的状态,需要炼气、定神,也就是学习正法门的气功佛法修炼,才能一步步与神越来越近。拙文发表后,还收到另外一些朋友的反馈,有人在批评别人毛躁时,建议他去读一读“气定神闲”这篇文章,改进自身的状态。

气定神闲,当然是一种卓越的、令人羡慕、令人向往的优良状态,是正常人类需要拥有的境界,对人们的身心健康有极大的益处。但气定神闲只是一个过渡阶段,气 定神闲了,人们又会怎么样呢?人们一旦能够气定神闲之后,就能够接近神,能够聆听到神的声音、神的呼唤。这时,就是需要我们进一步敞开心扉、接受真理和真相的时候了。但即使你能够听到真相和真理,还不能保证所有的人都能够理解和接受,因为这涉及到一个人的理解、领会、领悟、记忆和入心的问题。换句话说,人 们还需要能够“心领神会”,才是从“气定神闲”的状态向前迈进一步的前提。

心领神会,这又是一个在中国大陆人人皆知、但有许多人会曲解的词汇,尤其是“领会”二字。“领会”是什么意思呢?中国大陆的朋友们可以说是非常熟悉 这两个 字,因为中共宣传机器喋喋不休、连篇累牍的,都是要人们去“领会”。中共最喜欢做的,是要求全国人民“深入学习,深刻领会”……“在中国民众的词汇术语 中,“领会”就是领会上意,理解上级的意图、领导的意思,乃至中共及其各级喉舌的谎言和忽悠。

但是,源于“心领神会”的“领会”,其真正含义不是这个。中国人的祖先为什么说要“心领神会”呢?就是说在面对真理和真相的时候,你要用你的心去领受,去接受,才能让你的神,或者说你的主元神,能够体会到传达方表达内容的真意;人们必须敞开心胸,才能理解真理、真相和神传的真正旨意。这才是“心领神会”的 真正内涵。当然,只有气定神闲的人,心无旁骛,专心致志,才有“心领神会”的可能。

细说起来,“心领神会”其实是一种学习真理、学习新知、了解真相、了解我们世界的一个很好的认知工具。它是一个心理学描述的过程,更是一个认知心理学的过程。

西方的“认知心理学(Cognitive Psychology)”开展了许多研究,有许多有趣的结论。认知心理学是关于心灵和心理功能,包括学习、记忆、注意力、知觉、推理、语言、概念的发展和决策的研究。因为电脑科技的发达和广泛使用,认知心理学从1960年代之后,跟人工智能的研究合为一体。可惜的是,当代的认知心理学与从前心理研究取向不 同。认知心理学目前使用系统化的科学方法,不再承认和接受内省的研究方式,与弗洛伊德心理学的研究不同,也不重视内在的心理状态如信仰、欲望和动机,而只专注于人的行为。

西格蒙德‧弗洛伊德(Sigmund Freud)是现代心理学、尤其是心理分析学的奠基人。对于人们受制于欲望的驱动、对死亡的恐惧等,弗洛伊德做了大量的研究,他使用了自由结合(free association)等方法,来探知人们内心深处的愿望。他也对人们的下意识做了许多研究,但他并不知道东方佛道两大家修炼中,关于人的主意识和副意 识的论述,也没有能够从轮回转生的角度,去积极的理解肉身死亡,及对死亡的恐惧给人们的诸多影响。不然的话,弗洛伊德会对精神分析有更新、更深入的理解。在弗洛伊德晚年的研究和作品中,他也最终转入文化,开始从宗教中寻求对世界的新的解释。

既然心领神会是一种心理过程,西方心理学的研究,对我们理解东方的“心领神会”,也有几分助益。《赫芬顿邮报》(Huffington Post)三年前的一篇文章中,资深作家卡罗琳•格利高里(Carolyn Gregoire)列举了心理学研究中十个令人深思的结果。结论是我们人类其实对自己的思想和思维,所知甚少;对别人的思维方式,更是知道的少之又少。

研究结果之一,是我们人人都有恶的一面或做恶的能力(capacity for evil)。其中代表性的研究是1971年斯坦福大学的监狱实验,因为扮演监狱看守的学生滥用权力,导致2星期的试验6天后就匆匆收场。结果之二,是即使在我们眼前发生的事情,我们也可能意识不到。所以,了解真相,尤其是被刻意掩盖、伪造改变过的真相,确是很不容易的。

结果之三是,延迟满足(Delaying gratification)对人们来说是很困难的。我们希望得到立即的满足。但如果人们如果真正的能够延迟满足,我们就会变得更加优秀。所以,克制自己的欲望,清心寡欲,是人们走向真正自由的必经之路。结果之四,人们会在道德的激烈选择中挣扎不已。从纳粹屠杀者的命令,到中共活摘器官的指令,德国军人和中国军医,都曾在上级的命令和自己的良知中苦苦挣扎。

结果之五,是我们很容易被权力所腐化。这个中国人现在应该是最清楚了,不需要心理学家的指点。中共体制内最小的芝麻官到不是官的城管,都会肆无忌惮的滥用 权力。结果之六很有意思,说人们其实只需要爱心和善良,就会很幸福了。哈佛大学一个跨度长达75年的研究表明,人们的幸福只有两个支柱:善心和爱 (Love),以及如何在生活中不丧失善心和爱。结果之七呢,是我们有追求名利的驱动力。这个人们都清楚,这就是我们做不到气定神闲的背后原因。

所以,如果人们能够先做到“气定神闲”,然后变得“神情清朗”,然后再做到“心领神会”,最后就可能达到“身神合一”的美妙境界。 ◇






本文转自482期【新纪元周刊】“商管智慧”栏目

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