本來偶只是覺得高育良演的好，和祁同偉是兩個奇葩情種。但看到最後，最後兩集不覺再看了一遍，對高育良這個角色和人物似有了更深刻的感慨。偶甚至在想，是不是演員許志軍和偶一樣的感慨，所以他非高育良不演？是不是作者周森梅，甚至李路，刻意製造了這樣一個人物？但總之，有偶下面的感慨的人，應該萬中無一。但偶相信余秋雨可以一眼看穿同樣的問題。

高育良說話漂亮，當然，虛偽的套話，官話，假話不少。你當然可以指他偽君子，道貌岸然。但你不得不說他“不重金錢重江山，不重江山重美人”。有很多人指出，高育良這個角色在現實生活中不典型，沒有那麼傻的官員，云云。可能吧，這個角色沒有典型性，減弱了作品的現實意義。但是林黛玉，賈寶玉到底有多少現實意義？也是非常可疑的。

所以雖然偶通常把作品的現實意義作為衡量作品水準的一個主要指標，現在看，未必是第一指標。那，什麼是第一指標？這就是偶為什麼會再看一遍大結局的原因，就劇情言，其實已經沒有懸念。而且如鏘鏘三人行里台灣作家馬家輝得意洋洋的發現那樣：“人民的名義”整個就是廣播劇了。但廣播劇化反而證明了其文化要素，就是以文化打動人，而不是像好萊塢那樣抓眼球，那才是最沒文化的。

大結局裡，高育良和侯亮平有很多對白。高育良對自己有很多辯白，主要意思是自己沒有犯罪。當然這是自淫，他何不知他自說自話的無罪在黨內不能成立，所以一旦抓起來，他根本不會如此自辨了。當然，大結局裡很多人判的都太重，高育良的生活紀律本來只是黨紀問題，但高小鳳的公寓和基金把他拖到了國法的境地，所以18年還真是說不清道不明的了。當然，這個公寓和基金到底他要承擔多少責任？這是周森梅才知道的。

但偶覺得，這個問題還可以深究下去。可以說，“人民的名義”由於這個問題，就不再是一部簡單反腐劇，而成為一個有文化格局的出色文學作品了。因為這裡其實牽涉到中國文化里一根敏感的神經，偶想到了一個詞：“存天理，滅人慾”。 這是中國文化的一個特色，外國人不懂的。

如果比較一下國民黨，丫“存天理，滅人慾”其實比共產黨要弱很多。雖然，蔣介石喜歡講究中國文化，搞過多次文化復興運動，包括去了台灣之後。但偶們知道，國民黨朋友，姨太太是可以隨便討的，這個人慾就很大了。誠然，蔣介石毒殺了章若亞，為了保護蔣經國的名聲，但這僅僅是對一個人。所以，很明顯，共產黨就厲害了，最後沙瑞金和田國富關於高育良犯生活紀律的對話很說明問題，就是高育良偷偷離婚結婚這樣的事情一旦穿幫，黨員身份能不能保住都是問題，別說大官了。

說到底，以人民的名義，滅你人慾沒錯，畢竟，你高不是普通老百姓，不能那麼自由了。當然，在現實中，情況是正好的反過來---他們大官非但不是有更多的約束，反而是利用權力作為春藥，大肆玩弄女性。但是，這畢竟不是理論上應該的。

所以相比那些個真實的朋友們，花帥們，甚至不斷強姦女兵的陳再道，肖華們，我還能對高育良說什麼呢？州官放火了，你不能點燈？有趣的是，高育良並沒有像一般貪官那麼僅僅玩了一個小三，而是正要八經離婚結婚！有這麼情種的麼？當然，可能丫覺得小三是更加違背了黨的生活紀律？別忘了，小三很容易賴掉，離婚結婚可是鐵板釘釘的，這個更加跑不了。

更有意思的是，和祁同偉/高小琴一樣，高育良/高小鳳更加單純，更加痴情，梁山泊/祝英台實在應該鞠躬下台了。高小鳳最後說的：“老高在哪裡？他怎麼不像以前那樣還看偶了？”，聽了讓人心碎。

天理，還是人慾，這是個問題，高育良沒能守住黨員幹部底線，咎由自取。但是，這是典型的貪官麼？江蘇建設廳長的148個女人，有那麼梁山泊/祝英台般的感情麼？如果說，以這樣一個高度人性化的“貪官”，還糊弄偶們，不能說這是一個好作品。但是，如果從文化角度，從天理，還是人慾的絕望的交戰，這樣一個角度，“人民的名義”倒是錠放出千古不滅的文學光輝。

這，就是偶在看最後兩集大結局時感受到的震撼。當然，侯亮平在高育良的委婉辯護中不可能反應過來，反應過來，也不敢苟同。到了最後回家，還說：他是雙面人格吧？但是，可憐的高育良心情無法解脫，被中紀委銬走無所謂，目光卻久久停留在侯亮平的窗口上不肯離開，他在想什麼呢？侯能夠理解嗎？

嗚呼！