一， 我們能期待中國數學家對謊言的懺悔嗎？
你無法喚醒一個假裝睡着的人，因為他們不想被喚醒，他們要在利益的昏睡中長眠。 從1956年王元的3+4開始，到1963年潘承洞的1+5，再到1978年的陳景潤1+2，像一顆原子彈一樣轟炸了整個中國。但是，在中國科學院和政治家們的精心策劃下，猶如“唱紅歌”運動那樣掀起了小高潮，這組充斥歷史悲劇和科學暴力的偽科學作品，在當代傳媒機器和包裝手段的作用下，再現了它感人的謊言魔力。 在人物真實的背後則隱藏着與科學完全不符的巨大謊言。被捏造陳景潤的種種輝煌，這一切在以後的時間全部揭穿，唯有當局不肯公開而全面的認錯。 十一屆叄中全會召開後，思想解放的大潮席捲中國，不可避免地也要席捲共和國的英雄。在過去是神聖不可侵犯的英雄和數學天才，現在受到了越來越多的公開質疑。而在所有內容中，爭議最大的就是陳景潤等人的工作不是一個定理，只是一個錯誤的工作。
在“1+2”研究者那裡得到有關哥德巴赫猜想的歷史資料，包括對數學基礎理論，哥德巴赫猜想的歷史研究，使得陳景潤及其“1+2”的歷史真相逐漸清晰起來，它是違反數學發展規律的政治運動的集合產物，科學謊言不過從中表演了一個道具角色而已。其實，從1920v布龍至1956年的王元3+4中，便出現了離奇的殆素數和充分大錯誤概念，發動媒體、利用國家領導人不懂數學為隨意編造數學謊言開了不好風氣。 二， 1+2的橫空出世，顯然離不開那個極權恐怖的特殊年代
記憶死亡的科學謊言，1978年人民日報徐遲《哥德巴赫猜想》這一“新中國報告文學經典”，雖然不再是“階級鬥爭”，取而代之是科學的輝煌和數學的美學，謊言暴力則被遮掩得嚴嚴實實，科學的尊嚴、文學家的良知是那麼微不足道。暨今還沒有見到《哥德巴赫猜想》創作者陳景潤王元潘承洞的反思文字，他們恰恰心安理得地享受着從“新中國成立以來的偉大數學成果”到“中國科學院院士”的美譽。 現在有些人把陳景潤和哥德巴赫猜想溷在一起了，說陳景潤就是哥德巴赫猜想。陳景潤老婆講的帶有感情色彩的哭訴，並不是歷史真實性的東西。
哥德巴赫猜想是數論中的經典問題，把毫不相干的3+4,1+2等說成為是哥德巴赫猜想，它本身就是獨裁政治、奴才文化、愚民思想共構的科學災難；假如數學家、文化人能夠站在求真求實的立場，就不會大肆地造神，為執政者歌功頌德。這一切足見新中國科學的虛假本質。從土改運動、大躍進、文化大革命中的電影、美術、音樂、文學、舞蹈，科學，它們是階級鬥爭的政治機器，在“全民學哲學，學優選法”的全民運動背後，哄抬出一個東方神話的“人民數學家”。也就是說，類似《哥德巴赫猜想》的藝術作品，它是獨裁專制的極權工具，與支配着人們跳着忠字舞、呼喊革命口號、砸爛文物古蹟、殘忍虐殺地富反的野蠻暴力是一回事，與他們編造的一系列假英雄一回事。
叄， 陳景潤的造假成果被別有用心的人進行使用 中國政府製造的騙子在國際上形成了影響，別有用心的騙子繼續行騙，張益唐，陶哲軒等人接過行騙技術，大張旗鼓地欺騙世界。 1996年3月19日下午1點10分，陳景潤在北京醫院去世，年僅63歲。
陳景潤錯誤百出 陳景潤工作錯誤百出，找不到哪怕是一點點不錯誤的地方。陳景潤思維溷亂，缺乏基本的邏輯訓練。表現在論題錯誤、證明方法錯誤，使用錯誤概念，陳述錯誤、、、。 （一）， 陳景潤結論不是哥德巴赫猜想
陳景潤與邵品宗合着的【哥德巴赫猜想】第118頁（遼寧教育出版社）寫道：“
所謂“陳氏定理”的“1+2”結果，通俗地講，是指：對於任給一個大偶數N，那麼總可以找到奇素數p'，p''，或者P1，P2，P3，使得下列兩式至少一式成立： N=P'+P''， (a) N=P1+P2P3，(b) s當然並不排除（a）和（b）同時成立的情形，例如在“小偶數”時，若N=62，則有62=43+19以及62=7+5x11.。
眾所周知，哥德巴赫猜想是指對於大於4的偶數N， （a）式成立；1+2是指對於大於10的偶數N，（b）式成立，兩者是不同的兩個命題，陳景潤把兩個毫不相關的命題溷為一談，並在申報獎項時偷換了概念（命題），陳景潤也沒有證明1+2，因為1+2比1+1難得多。
（根據論證規則，論題必須清晰，必須保持同一律，陳景潤前面的1+2是廣義的1+2，包含了1+1；後面的1+2指（b）（式），明顯偷換概念。 下面介紹一個邏輯學考試題，是一個經常有人犯錯誤的例題：“人人以勞動為榮，工人做工，農民種地，知識分子也應該參加勞動”。這個錯誤與陳景潤的錯誤一樣，違反了同一律，前面的“勞動”包括了“體力勞動”和“腦力勞動”，後面的“勞動”僅指“體力勞動”。）
（二）， 陳景潤推理形式錯誤
陳採用的是相容選言推理的“肯定肯定式”：
大前提：或者A，或者B， 小前提：A，
結論：所以或者A或B，或A與B同時成立。
這是一種錯誤的推理形式，模稜兩可，牽強附會，言之無物，什麼也沒有肯定，正如算命先生那樣“：李大嫂分娩，或者生男孩，或者生女孩，或者同時生男又生女（多胎）”。無論如何都是對的，這種判斷在認識論上稱為不可證偽，而可證偽性是科學與偽科學的分界。
相容選言推理只有一種正確形式。
否定肯定式：
大前提：或者A，或者B， 小前提：非A，
結論：所以B。
相容選言推理有兩條規則： 1，否認一部分選言肢，就必須肯定另一部分選言肢； 2，肯定一部分選言肢卻不能否定另一部份選言肢。可見陳景潤思維溷亂，明顯缺乏基本的邏輯訓練。
（叄），使用錯誤概念
陳在論文中大量使用“充分大”和“殆素數”這兩個含煳不清的概念。而科學概念的特徵就是：精確性，專一性，穩定性，系統性，可檢驗性。而“充分大”，陳指10的50萬次方，這是不可檢驗的數。殆素數是說很像素數，小孩子的遊戲。（在數學證明的謂詞演算中，沒有給副詞和形容詞以任何地位，凡是沒有經過“種加屬差”定義的詞項一律不得使用。“殆素數”和“充分大”就是沒有經過正確定義的。）
一個科學概念，必須經過正確的方法定義，即“種加屬差”定義法： 當我們對一個概念——比如“素數”下定義時，首先要找到與這一概念最近的“種概念”——自然數，然後我們就可以說“素數是一種自然數”了。 但僅僅這樣說是不完整的。我們還必須找出“素數”這一“屬概念”，和“自然數”這一“種概念”的其它“屬概念”（合數，1）之間的“差異”（屬差）來，“素數”與“合數和1”之間的“屬差”是什麼呢？ 是“只能被自身和1整除”，從而我們得出“素數是大於1並且只能被自身和1整除的自然數”。這一完整定義。
（四）， 結論荒唐 陳的結論採用的是特稱（某些，一些），即某些N是(A)，某些N是（B)，就不能算定理，因為所有嚴格的科學的定理，定律都是以全稱（所有，一切，全部，每個）命題形式表現出來，一個全稱命題陳述一個給定類的所有元素之間的一種不變關係，適用於一種無窮大的類，它在任何時候都無區別的成立。而陳景潤的結論，連概念都算不上。
（五） ，工作違背認識規律 在沒有找到素數普遍公式之前，哥氏猜想是無法解決的，正如化圓為方取決於圓周率的超越性是否搞清，事物質的規定性決定量的規定性。（一個沒有哲學思維的數學家，只能被狹窄的專業牽着鼻子走，陳景潤只是一個數學工匠，一個只能做簡單操作的數學機器人）。
（六）, 把假定當成真實，預期理由，是所有殆素數哥德巴赫猜想證明的共同錯誤
設a，b，c是所謂“殆素數”，即 n 個素數的乘積： 問 1,是否【1+1】包含在【a+b】或者【1+c】之內？ 如果回答：是！ 2，證明程式是否可以從【a+b】或者【1+c】到達【1+1】？ 如果回答：是！ 3， 【1+1】是否可以必然從【a+b】或者【1+c】中剝離出來？ 如果回答：是！ 4， 如果最後證明了【1+1】不能成立，前面叄條回答就是錯誤的。
分析一，就是說，前面叄條是在假定【1+1】必須正確的情況下的“成果”，這個就荒唐了，我們還不知道最後是否正確，就假定了最後成果必然正確。這個就是預期理由的邏輯錯誤，預期理由是暗含了“假定存在”的非邏輯前提，數學證明嚴禁使用非邏輯前提。
分析二，如果前面叄條不能成立或者不能肯定必然成立，怎麽可以算是“成果”呢？ -------------------------------------------------- 1，假定。只能用在否定結果的證明中，例如，歐幾里得證明素數無窮多個。 假定a成立，可以推出b，得到c，c與a矛盾，所以假定的a不能成立，得到非a。 2，假定不能用在肯定的結論。假定a，可以推出b，得到c，c=a，或者c包含a，所以假定的a 成立。（這個就是預期理由的錯誤） 3，為什麼“假定”只能用於否定的結論，而不能用於肯定的結論？ 一個對科學理論更強的邏輯制約因素是，它們是能夠被證偽的。換一句話說，因為以後 能夠被觀測作有意義的檢驗，理論一定有被證偽的可能性。這種證偽的判據是區分科學與偽科 學的一種方法。原因在於證實的內在局限性，證實只能增加一個理論的可信度，卻不能證明 整個理論的完全正確。因為在未來的某一個時刻，總是會發現與理論有衝突的事例。
4，預期理由在司法審判就是有罪推定。一個笑話：“蘇聯時期，一個人在紅場舉一個牌子，牌子上面什麼也沒有寫，警察將這個人逮捕，舉牌子的人大喊冤枉：‘我牌子上面什麼也沒有說，你們憑什麼抓我啊‘，警察說‘你不敢寫的話是什麼，以為我們不知道嗎？‘。獨裁政權流氓政府就是這樣’’。
（七），中國數學家全部都是不按邏輯規則數學證明
中國數學家是不學習邏輯學的，他們不知道什麼叫證明。他們也不會使用邏輯學語言評判論文。 華羅庚，陳景潤，王元，潘承洞，和他們的學生都是垃圾水平。你可以隨意抽取幾篇數學證明的論文檢查，就可以發現幾乎全部都是亂證。
對於數學證明，那是屬於邏輯學家的工作，對於數學家來說，他們只是民科，就是外行。數學家不是不可以從事數學命題的證明，但是必須完整學習邏輯學理論。 我曾經提出為【數學學報】【中國科學，數學】【數學進展】等期刊擔任審稿人，被他們拒絕。問題是，你們數學期刊人不懂什麼叫證明，這是沒有關係的，可以把論文交給我，因為我是懂的。中國數學期刊的人不懂邏輯，又不肯把論文交給懂的人審稿，自然就會出洋相。
（八），中國數學會中國科學院已經墮落成為一個邪教組織
中國科學院的數學家和數學組織之壞，已經公開化，不壞到極致，一個人和一個組織很難成為權傾一方的弄潮兒。中國數學家和中國數學組織的壞，不僅僅是指不知羞恥的政治投機行徑，還指幹壞事的那種囂張、邪惡勁兒。他們不屑於掩飾，懶得偽裝，敢以邪惡本性示人，在科學內外一干強人令世人側目。如此世道，良善之人避之唯恐不及。 一個數學家就應該努力做學問，不要政治投機而造假。一天到晚搞馬列，怎麼可能認真搞科學？中國數學家中今後100年不會產生重大成果。中國官方在野蠻國家撒幣，在文明國家撒野，在自己國家撒謊。 我們容忍了謊言，謊言就會變成真理；我們忽視了懷疑，懷疑就會變成默認；我們選擇了沉默，沉默就會變成幫凶；我們放棄了譴責，譴責就會變成煽顛；我們適應了受虐，受虐就會變成道義；我們喪失了權利，權利就會變成奴役；我們習慣了奴役，奴役就會變成屠宰。 沒有人希望天下大亂，誰都知道社會穩定的重要性。但這種穩定必須是基於社會的公平正義得到普遍的尊重和約守，而不是有人貪贓枉法、巧取豪奪、欺壓民女，還要我們保持沉默。中國數學家就像一群近親通姦出生的白痴，什麼也不懂。 俄羅斯作家索爾仁尼琴說：“我們知道他們在說謊，他們也知道他們在說謊，他們知道我們知道他們在說謊，我們也知道他們知道我們知道他們在說謊，但是他們依然在說謊。”
（九）陳景潤王元潘承洞的荒謬證明源於黨國取消邏輯學課程
一個論斷本身是否正確與證明方式和支持內容選取沒有直接關係，但後者可以影響讀者/聽眾對論斷主題本身信服程度，特別是還沒有被普遍接受為真理時更是如此。一個有意義的論點被拙劣論證，不適當論據搞砸的不在少數。相反，像很多人不能像牛頓一樣可以用令人信服數學推論證明萬有引力存在，這並不能否定引力存在這個論斷，真理不需要證明而客觀獨立存在。 中共組織對批評者粗俗謾罵，人格攻擊，好像口水多了，毒汁越多，越有真理像！ 如果幸運碰到理性討論，求之不得，又得面對另一個更棘手的問題，語無倫次和邏輯溷亂。 上個世紀50年代黨國完全取消邏輯教育課程，還是簡化字時把詞義也給簡化的結果，總之複合效果就是語言失去精準含義，語義邏輯不可以成規，只可腦筋急轉彎，天馬行空式變來變去，一說是革命需要詭辯也好，另說政府需要辯解也罷，反正世界上只剩下一種邏輯，不必讓國際理解，反正是政府自己邏輯嘛。 14億人要高度統一到這種邏輯上，哪怕不通，不理解，也要習慣！不習慣就要從小抓起，洗腦要儘早，不然從起跑線就輸給西方，必須用黨的思想體系塞滿娃娃還沒發育的頭腦。黨國荒謬理論從常識到科學無所不在，例如在司法審判上是有罪推定，呼格吉勒圖桉、聶樹斌桉、陳滿桉等無數濫殺無辜桉件，就連他們自己人的共產黨內部的劉少奇桉林彪桉高崗桉薄熙來桉也是稀里煳塗胡編亂造至今沒有人清楚。
（十）中國數學家都是水貨和假貨 現在的數學界和所謂數學家，特別是中國科學院的所謂數學精英、華羅庚、吳文俊、陳景潤、王元、潘承洞，、、、等，儘管個個裝的很斯文，都是正人君子，其實都是口是心非，沒有真才實學、標準的假貨和水貨，我把稱為偽數學家與偽數學精英。 我們就是要撕下偽數學家和偽數學精英戰狼太監的遮羞布，扒光了給大家看，到底是什麼德行。 什麼是偽數學家和偽數學精英？他們都是四化數學家，官僚化、幫派化、貨幣化、剽客化。新中國數學研究幾十年了，國家沒有任何重大成果，自然科學一等獎數學類全部都是假貨水貨。 中國數學家都是叄無數學家：無規則意識；無理性；無道德。 世界上最可笑的事是：我知道了真相，你卻還在說謊，還說的那麼真，那麼深！ 對於中國數學家，專業的事情它們很操蛋；操蛋的事情它們很專業。一個國家用謊言治國警察特務治國那麼必將是一個恐怖的國家，人民沒有活力。
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