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挺南方周末捍卫言论自由:国粹也疯狂! 2013-01-08 09:40:07

胡萝卜按语:

共产党的法西斯宣传政策,不仅激怒了民主自由人士,连国粹的老儒学究都不能容忍。让我们联合起来,拉枯脆朽,埋葬共产党对人权自由的侵犯!

===========================================

三十七位学儒就《南方周末》新年献辞事件发布告天下书

郭齐勇、蒋庆、陈明、秋风等  2013-1-8 

  我们,身为儒者,旨在追求中国达成优良治理秩序,故对去年底以来出现的政治清新风气,颇为欣喜。

  然而,新年伊始,作为中国改革开放之前沿的广东,即发生《南方周末(专题)》2013新年献辞被掌权者强行篡改、调换之事。

  该报编辑部更公告天下,2012年一年中,该报1034篇稿件被改撤,报纸经常被无故审查、毙版、毙稿、改写。

  由此可见,《南方周末(专题)》的新闻自主权遭到严重侵害,其作为社会公器的功能被严重弱化。

  事件发生后,社会各界对此极为关注,我们同样极为关注。然而,这种关注遭到不同程度的压制。

  我们认为,凡此种种严重侵害媒体自主权和国民表达自由的行为和制度,有悖中华优良政治传统与现代法治精神。

  国民自由表达各种意见,包括直接批评当政者,作为一项政治价值和宪制原则,始终内在于中华文明的优良政治传统中。

  华夏文明肇始,即有“黄帝立明台之议者,上观于贤;尧有衢室之问者,下听于人也”,“尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木”,彼时之舆论议政,不分朝野。

  《左传·襄公十四年》记春秋时代师旷对晋侯之言曰:

  “自王以下,各有父兄子弟,以补察其政:史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言,庶人谤,商旅于市,百工献艺。故《夏书》曰:‘遒人以木铎徇于路。官师相规,工执艺事以谏。’天之爱民甚矣。岂其使一人肆于民上,以从其淫,而弃天地之性?必不然矣。”

  由此可见,在古典宪制中,无论是体制内的“官师相规”,还是体制外的工商、庶人谏谤,都强调对于政治权力的规导和约束,以求为政之仁义清明。在此宪制传统下,国人表达权利得到确保。

  古来明智政治家对此传统,亦有高度的价值和制度自觉。《左传·襄公三十一年》记载:郑人游于乡校,议论执政之得失。有人谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产正告曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也。若何而毁之?”

  在吾国先贤看来,议论国政之得失,乃是天下人之权利,当政者不得随意侵害。历代治国者,但凡略具明智美德,也都能意识到,天下人之表达自由自可作为一种外部制约力量,规范权力之运作,使之趋向理性化。为此,古代中国开明宪制中也都有相关制度设计,以保障士人、国人之表达自由。

  回首中国历史,只有最为专制、无道的时代,才会限制、禁止国人结社、表达、议政。而对此,先哲早就发出最为严厉的警告,《国语·周语》记载了邵公谏周厉王弥谤的故事,邵公曰:“是障之也,防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故,为川者决之使导,为民者宣之使言……民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴,行善而备败,其所以阜财用、衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”周厉王王不听此良言,国人确实莫敢出言。然官民对立不断加剧,三年之后,国人乃起而放逐周厉王。

  权力强行植入《南方周末(专题)》的献辞开篇即言“2000年前大禹治水”,其文史知识之匮乏,固然令人齿冷;更加令人遗憾的是,作者恰恰忘记了大禹治水启发中国人之最为重要的政治理念:“为川者决之使导,为民者宣之使言”。

  由此可见,人同此心,心同此理,表达自由固为现代宪法之基本原则,亦为中国政治文明中源远流长之伟大传统。当前,中华文明的伟大复兴已成为社会各界的共识理想,此复兴必包含上述伟大理念与优良制度之赓续,借助现代制度获得新生转进,可为中华民族的文明再造提供稳固的制度支撑。

  《南方周末》新年献辞事件,及权力深度介入报社日常流程现象集中表明,当前新闻审查制度有悖中华政治传统,不合现代宪法原则。

  此事发生在《南方周末》,尤其令人痛心。《南方周末》伴随改革开放进程而发展为中国最有影响力的媒体之一,且为当前凝聚改革意志、形成良性共识不可多得的平台。这次被调换的《南方周末》新年献辞《中国梦宪政梦》集中表达了社会各界对于未来中国命运之善意希望。此文或可凝聚中国前行之共识,有利执政者施展其理想,本应得到执政者的善意对待。

  有关当权者粗暴替换这一献辞,只能令国人对新政的期待冷却,朝野趋向对立,转型或陷停滞。有关部门压制公众对此事的关注,必致道路以目,以至川壅山崩,难免玉石俱焚。

  有鉴于此,我们呼吁:

  一、高层成立具有足够公信力的调查组,彻查此事实际过程,向社会公众及时公布,并据此对相关主事官员问责。

  二、对此次事件中坚持职业操守之《南方周末》与南方报业集团相关人士,不得打击报复。

  三、广东有关部门采取有效措施,限制权力介入,保障《南方周末》及全国所有媒体的新闻自主权。

  最后,我们呼吁,执政者以此事为戒,本乎吾国五千年政治智慧,循乎现代世界普世宪法原则,见义而勇为,采取有效政治和法律措施,消除妨碍国民结社自由和表达自由之种种障碍,以确保国民意愿虑之于心,即可宣之于口,自由结社,自由表达,闻于政情,参与治理。如此,则宪政可期,仁政可达,中华民族的伟大复兴可待。

  发起与共同执笔人 

  姚中秋(儒者,天则经济研究所理事长)

  任锋(中国人民大学政治学系副教授) 

  签名人: 

  蒋  庆(民间儒者)

  陈  明(《原道》主编,首都师范大学儒教研究中心主任)

  郭齐勇(武汉大学教授)

  余樟法(民间儒者)

  严寿澂(新加坡南洋理工大学教授)

  彭永捷(中国人民大学教授)

  韩  星(中国人民大学教授)

  赵法生(中国社会科学院世界宗教研究所研究员)

  王瑞昌(首都经贸大学教授)

  张晚林(湖南科技大学教授)

  张新民(贵州大学中国文化书院院长)

  吴  光(浙江省儒学学会执行会长)

  任文利(北京青年政治学院副教授)

  杨汝清(民间儒者)

  任  重(儒家邮报暨儒家中国网站主编)

  慕朵生(中国儒教网站长)

  冯克利(山东大学教授)

  刘梦芙(安徽省社会科学院研究员,安徽大学中文系兼职教授) 

  周炽成(华南师范大学教授)

  王  锟(浙江师范大学教授)

  白彤东(复旦大学教授)

  谷春娟(河南工业大学教师)

  刘安平(广州中医药大学教授)

  贺志中(民间儒者)

  毕昌杰(安徽学者)

  邓  勇(四川大学副教授)

  孙齐鲁(广东省社会科学院助理研究员)

  贺更粹(西北师范大学副教授)

  韩歌子(陕西省国学研究会传承部部长、西安中和书院副院长、西安长安弘文馆督教、《三秦国学》主编)

  明  夷(民间儒生,证券从业人员)

  王永林(北京独立撰稿人)

  付鸿强(民间儒者)

  陈  虎(陈少文,中南民族大学法学院副教授,北京大学博士后)

  姚新勇(暨南大学教授)

  姚春鹏(东海不孤儒,曲阜师范大学副教授)

  孔子2564年暨西历2013年1月7日

浏览(457) (0) 评论(2)
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文章评论
作者:stinger 留言时间:2013-01-08 12:39:08
抗共嘛靠国日和作!
回复 | 0
作者:嘎拉哈 留言时间:2013-01-08 10:40:43
欢迎第十八路反“贼”。等到有十三亿“贼”那天,中国就有救了。
回复 | 0
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