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我文革的對聯之爭和在美國逆潮流的勇氣 2017-06-15 16:16:51

(此文曾在論壇“美國移民”發表過,那時候我沒有博客)

我是1963年考入北京工業學院無線電系的。1966年上半年,我們學校62,63 級學生一直在山東四清。一直到六月底才從山東農村回到學校。那時北京高校的文革運動已經進入批鬥院校黨委階段。我們學院的大權早已由國防科委派來的現役軍人工作組接管。我對政治素來沒興趣,而且也感覺到自己處處被團幹部監視,每天就是隨大流,跟着工作組的指揮棒轉來轉去。7月29號大會後,工作組撤走,當天學校就亂了套,積極份子開會回來就召開了“丟開工作組,自己幹革命”的誓師大會,各級黨政領導都被當做黑黨委的爪牙揪到台上亮相。那些平時指導員的依靠對象,貧農出身的黨團積極份子,竟然帶頭把指導員揪上台掛上黑牌子。他們為了獲得向上爬的資本,不惜對栽培自己的恩人恩將仇報,我從心裡鄙視他們。

沒有了工作組的約束,“紅五類”(革干,革軍,革烈,工人,貧農子女)開始囂張起來。他們把“血統論”的對聯“老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋”貼的滿校園都是。出於“階級本性”,我當然對血統論對聯十分反感,只是被出身的包袱壓着,不敢公開反對而已。隨着文革形勢的發展,對聯成了紅衛兵打擊反對意見的一根大棒,誰敢對血統論不滿,立刻就給你扣一頂“狗崽子”的帽子。他們不僅在教室門內外,黑板兩邊貼滿這付對聯,還寫了許多小對聯貼在學生的課桌上。我本來對那些以三輩貧農為資本壓人一頭的學生會和團幹部就不滿,這回鬧的最凶的又是這批人,我的忍耐終於到了極限。

    我出身於儒家學者家庭,從小就從祖父那裡接受“為人臣者以忠義為本”的儒家思想,視歷史上忠勇剛正之士為做人楷模,並天真地把“為天地正氣”當成自己的座右銘。另一方面,我在政治上又極為幼稚,對當時階級鬥爭,黨內鬥爭的殘酷和複雜,以及這付對聯的來歷背景,一無所知,對與紅衛兵對抗的後果毫無思想準備。當我一時熱血衝動,決定以自己微弱的聲音公開對抗血統論時,根本沒考慮理想與現實的差距,沒想到這種無意義的抗爭於紅衛兵運動毫髮無損,只會是白白去送死。我只想到做人要有骨氣,準則,要敢於在逆境中堅持正義,不要辱沒了自己家族世代忠良的家風。

    雖然當時有不少人對血統論不滿,但誰也不敢站出來辯論。有的人寫了一些諸如“出身不由己,道路可選擇”之類不疼不癢的對聯,但鼓吹血統論的對聯占了絕對優勢。我草擬了一付對聯,

    上聯:英雄好漢須經革命實踐考驗

    下聯:反動渾蛋並非幾人能下結論

    橫批:晚點再說

貼在黑板兩側。這付對聯畢竟反映了不少人的觀點,一貼出來,馬上引起全系甚至外系學生的注意,很多人跑來觀看我們班裡的對聯之戰。可以看出,有同感的人不少,只不過不敢流露而已。

    不可一世的紅衛兵當然不能容忍這種挑戰,馬上就給我以迎頭痛擊,貼出什麼“狗崽子想翻天死路一條,紅衛兵揮鐵拳迎頭痛擊”,“左中右早已界限分明,反革命休想混淆視聽”之類的對聯,並宣布第二天召開全班對聯辯論大會。說是辯論大會,但根本不給我說話的機會。一開始就把矛頭對準我,從階級本性,政治表現,反動言行等方面一一批判。此時,一個知識份子出身的女生站起來發言,說血統論是完全正確的,出身不好就是渾蛋,並承認自己就是渾蛋。她表示,要從渾蛋作起,向紅衛兵靠攏,脫胎換骨地改造思想,以走出渾蛋行列,跟着紅衛兵永遠幹革命。最後,她申請加入紅衛兵外圍組織“衛紅隊”,並為紅衛兵當場批准。顯然,這個發言是為了孤立我而預先安排好的。

    我萬萬沒想到,世上竟會有這樣的奴顏媚骨,以污辱自己的人格向紅衛兵求榮取寵。我當時只有二十歲,正值少年氣盛,根本沒考慮一時衝動會給我帶來何等災難,頭腦一熱,為這個女生寫了一付對聯,當場遞給她。

    屎克螂一壓搖頭擺尾

    跟屁蟲緊追半步不差

    橫批:叭兒狗好

她看完之後立刻站起來說:“當我表示要向紅衛兵靠攏時,XXX對我進行人身攻擊和威脅。這說明凡是我們擁護的敵人就要反對,這更堅定了我的立場。”紅衛兵當場發表嚴正聲明,要迎頭痛擊階級敵人向革命力量的反撲。此時,在場所有的人都加入了批判我的行列,在泰山壓頂般的批判下,我完全失去了反擊的能力。會後,紅衛兵宣布要寫出系列批判大字報,把我的所有“反革命言行”公布於眾,發動全校師生組織批判。第二天,鋪天蓋地的大字報貼滿了全校主要地段,我被壓的抬不起頭來,這時才真真地感到自己的弱小。

俗話說,“江山易改,本性難移”,我的性格並沒有因為年齡的增長而改變。20多年後,在美國面對那股“順之者昌,逆之者亡”(1989年北大學生語)的“民主潮流”,我再次發揮“雖千萬人, 吾往矣”的氣概,成為全美國(也可能是全世界)唯一在人民日報公開發文怒斥那些民運精英的海外華人。他們和文革中蒯大富之流的野心家不過是一路貨色,只不過是把革命口號換成民主口號,為賴在美國不走而拼命煽陰風,點鬼火,把水攪渾,為牟取政治避難製造輿論。

那些已經到了美國的“民主精英”哪裡能容忍這樣的挑戰,輪番對我電話騷擾,上門批鬥,半夜闖進我的住處。勒令我寫認罪書。他們哪裡知道,文革中給我扣的帽子是“惡毒攻擊我們心中的紅太陽”,我都沒低過頭。就民運精英這點能耐,說你們關公面前耍大刀,聖人門前賣三字經都是誇你們。好在美國有民主法制,有警察,有FBI,有大學校長,校董會,系主任,為維護美國大學言論自由的光榮傳統,他們全部出動,保護我的安全。大學校長在校董會上說,university這個詞就是容納各種不同思想的意思,這所大學建校一百多年的言論自由傳統被打破了。如果有學生學者對這次中國發生的事件的言論採取暴力行動,立刻開除,並向我報告。中國民運份子在美國民主制度和傳統面前碰得頭破血流,敗下陣去。

最具諷刺意味的是,文革批鬥我這個“反革命”的主力,是領助學金的貧農出身的團員和學生幹部,是黨的階級政策的基本依靠力量。20多年後在美國批判我這個“反民運”“中國政府特務”的,還是那幫憑出身好,政治可靠,拿J-1簽證,國家公派出國的貧農子弟,轉業軍人,是黨作為培養對象的精英。他們本來就是都是一路貨,只要能謀取一己之私,有奶就是娘,什麼人格,臉面,統統都可以拿去當破爛賣了。

    民運份子在當地報紙上聲稱,我是中國政府的特務,已經把他們匯報給領事館了,他們回國就會被迫害,所以要申請政治避難。為了找證據,他們通過國內的關係調查我的背景,沒想到查出一個“反革命”來。有個人不解地問我,共產黨把你整得這麼慘,你怎麼還替共產黨說話?我說,我文革期間的“反革命”言論和現在美國的反“民運”言論,都是出以公心,“苟利國家生死以,豈因禍福趨避之”,絕不為計較個人恩怨得失。爾等只會鑽營投機,謀取私利的刁民鼠輩,如何能理解世代忠良後代的氣節和情操。 


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文章評論
作者:羊市大街 回復 華山 留言時間:2017-06-17 03:23:55

高乾子弟永遠走在時髦的最前列,50年代都學軍工,60年代都去當兵,70年代工農兵大學生,80年代外貿,90年代出國,新世紀在國外反華,除了50年代學軍工是為了保衛國家,(也是保衛自己階級的政權),其他時髦都是為了自己利益。

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作者:不列顛地主 留言時間:2017-06-16 22:40:35

羊市是老前輩啊! 有個性有骨氣,敬仰!

聽家父說過,他們那一屆是到山東去四清了。

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作者:華山 留言時間:2017-06-16 18:57:02

還有紅二代出國罵娘比誰都尖酸刻毒,正因應了那句話:保壘是最容易從娘肚子裡攻破的。

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作者:秋念11 留言時間:2017-06-16 18:43:27

20年以前就發現了,黨員出國就反共

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作者:華山 留言時間:2017-06-16 18:15:09

是這樣的道理。只要用實用主義這付照妖鏡照一下,就知道那些“政治正確”者撕破喉嚨叫喊背後的真相。

李錄是六四外省學生的頭頭,看看他現在跟着巴菲特往中國跑的勁頭,也就知道他當初“革命”的最終目的。

六四是文革的遺腹子,相對於改革開放,發展經濟,是股逆流,作者的兩次反潮流都是反對了。

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作者:新天獄博 留言時間:2017-06-15 16:37:40

感同身受博主的一番感慨。前兩天校友會的群里我們班黨支書發表了一篇對改革開放的讚揚之詞,和我們在大學時他的言論簡直有天壤之別。。。這種人別說交往,想想都讓人噁心、害怕。

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