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我文革的对联之争和在美国逆潮流的勇气 2017-06-15 16:16:51

(此文曾在论坛“美国移民”发表过,那时候我没有博客)

我是1963年考入北京工业学院无线电系的。1966年上半年,我们学校6263 级学生一直在山东四清。一直到六月底才从山东农村回到学校。那时北京高校的文革运动已经进入批斗院校党委阶段。我们学院的大权早已由国防科委派来的现役军人工作组接管。我对政治素来没兴趣,而且也感觉到自己处处被团干部监视,每天就是随大流,跟着工作组的指挥棒转来转去。729号大会后,工作组撤走,当天学校就乱了套,积极份子开会回来就召开了“丢开工作组,自己干革命”的誓师大会,各级党政领导都被当做黑党委的爪牙揪到台上亮相。那些平时指导员的依靠对象,贫农出身的党团积极份子,竟然带头把指导员揪上台挂上黑牌子。他们为了获得向上爬的资本,不惜对栽培自己的恩人恩将仇报,我从心里鄙视他们。

没有了工作组的约束,“红五类”(革干,革军,革烈,工人,贫农子女)开始嚣张起来。他们把“血统论”的对联“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”贴的满校园都是。出于“阶级本性”,我当然对血统论对联十分反感,只是被出身的包袱压着,不敢公开反对而已。随着文革形势的发展,对联成了红卫兵打击反对意见的一根大棒,谁敢对血统论不满,立刻就给你扣一顶“狗崽子”的帽子。他们不仅在教室门内外,黑板两边贴满这付对联,还写了许多小对联贴在学生的课桌上。我本来对那些以三辈贫农为资本压人一头的学生会和团干部就不满,这回闹的最凶的又是这批人,我的忍耐终于到了极限。

    我出身于儒家学者家庭,从小就从祖父那里接受“为人臣者以忠义为本”的儒家思想,视历史上忠勇刚正之士为做人楷模,并天真地把“为天地正气”当成自己的座右铭。另一方面,我在政治上又极为幼稚,对当时阶级斗争,党内斗争的残酷和复杂,以及这付对联的来历背景,一无所知,对与红卫兵对抗的后果毫无思想准备。当我一时热血冲动,决定以自己微弱的声音公开对抗血统论时,根本没考虑理想与现实的差距,没想到这种无意义的抗争于红卫兵运动毫发无损,只会是白白去送死。我只想到做人要有骨气,准则,要敢于在逆境中坚持正义,不要辱没了自己家族世代忠良的家风。

    虽然当时有不少人对血统论不满,但谁也不敢站出来辩论。有的人写了一些诸如“出身不由己,道路可选择”之类不疼不痒的对联,但鼓吹血统论的对联占了绝对优势。我草拟了一付对联,

    上联:英雄好汉须经革命实践考验

    下联:反动浑蛋并非几人能下结论

    横批:晚点再说

贴在黑板两侧。这付对联毕竟反映了不少人的观点,一贴出来,马上引起全系甚至外系学生的注意,很多人跑来观看我们班里的对联之战。可以看出,有同感的人不少,只不过不敢流露而已。

    不可一世的红卫兵当然不能容忍这种挑战,马上就给我以迎头痛击,贴出什么“狗崽子想翻天死路一条,红卫兵挥铁拳迎头痛击”,“左中右早已界限分明,反革命休想混淆视听”之类的对联,并宣布第二天召开全班对联辩论大会。说是辩论大会,但根本不给我说话的机会。一开始就把矛头对准我,从阶级本性,政治表现,反动言行等方面一一批判。此时,一个知识份子出身的女生站起来发言,说血统论是完全正确的,出身不好就是浑蛋,并承认自己就是浑蛋。她表示,要从浑蛋作起,向红卫兵靠拢,脱胎换骨地改造思想,以走出浑蛋行列,跟着红卫兵永远干革命。最后,她申请加入红卫兵外围组织“卫红队”,并为红卫兵当场批准。显然,这个发言是为了孤立我而预先安排好的。

    我万万没想到,世上竟会有这样的奴颜媚骨,以污辱自己的人格向红卫兵求荣取宠。我当时只有二十岁,正值少年气盛,根本没考虑一时冲动会给我带来何等灾难,头脑一热,为这个女生写了一付对联,当场递给她。

    屎克螂一压摇头摆尾

    跟屁虫紧追半步不差

    横批:叭儿狗好

她看完之后立刻站起来说:“当我表示要向红卫兵靠拢时,XXX对我进行人身攻击和威胁。这说明凡是我们拥护的敌人就要反对,这更坚定了我的立场。”红卫兵当场发表严正声明,要迎头痛击阶级敌人向革命力量的反扑。此时,在场所有的人都加入了批判我的行列,在泰山压顶般的批判下,我完全失去了反击的能力。会后,红卫兵宣布要写出系列批判大字报,把我的所有“反革命言行”公布于众,发动全校师生组织批判。第二天,铺天盖地的大字报贴满了全校主要地段,我被压的抬不起头来,这时才真真地感到自己的弱小。

俗话说,“江山易改,本性难移”,我的性格并没有因为年龄的增长而改变。20多年后,在美国面对那股“顺之者昌,逆之者亡”(1989年北大学生语)的“民主潮流”,我再次发挥“虽千万人, 吾往矣”的气概,成为全美国(也可能是全世界)唯一在人民日报公开发文怒斥那些民运精英的海外华人。他们和文革中蒯大富之流的野心家不过是一路货色,只不过是把革命口号换成民主口号,为赖在美国不走而拼命煽阴风,点鬼火,把水搅浑,为牟取政治避难制造舆论。

那些已经到了美国的“民主精英”哪里能容忍这样的挑战,轮番对我电话骚扰,上门批斗,半夜闯进我的住处。勒令我写认罪书。他们哪里知道,文革中给我扣的帽子是“恶毒攻击我们心中的红太阳”,我都没低过头。就民运精英这点能耐,说你们关公面前耍大刀,圣人门前卖三字经都是夸你们。好在美国有民主法制,有警察,有FBI,有大学校长,校董会,系主任,为维护美国大学言论自由的光荣传统,他们全部出动,保护我的安全。大学校长在校董会上说,university这个词就是容纳各种不同思想的意思,这所大学建校一百多年的言论自由传统被打破了。如果有学生学者对这次中国发生的事件的言论采取暴力行动,立刻开除,并向我报告。中国民运份子在美国民主制度和传统面前碰得头破血流,败下阵去。

最具讽刺意味的是,文革批斗我这个“反革命”的主力,是领助学金的贫农出身的团员和学生干部,是党的阶级政策的基本依靠力量。20多年后在美国批判我这个“反民运”“中国政府特务”的,还是那帮凭出身好,政治可靠,拿J-1签证,国家公派出国的贫农子弟,转业军人,是党作为培养对象的精英。他们本来就是都是一路货,只要能谋取一己之私,有奶就是娘,什么人格,脸面,统统都可以拿去当破烂卖了。

    民运份子在当地报纸上声称,我是中国政府的特务,已经把他们汇报给领事馆了,他们回国就会被迫害,所以要申请政治避难。为了找证据,他们通过国内的关系调查我的背景,没想到查出一个“反革命”来。有个人不解地问我,共产党把你整得这么惨,你怎么还替共产党说话?我说,我文革期间的“反革命”言论和现在美国的反“民运”言论,都是出以公心,“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”,绝不为计较个人恩怨得失。尔等只会钻营投机,谋取私利的刁民鼠辈,如何能理解世代忠良后代的气节和情操。 


浏览(825) (4) 评论(6)
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文章评论
作者:羊市大街 回复 华山 留言时间:2017-06-17 03:23:55

高干子弟永远走在时髦的最前列,50年代都学军工,60年代都去当兵,70年代工农兵大学生,80年代外贸,90年代出国,新世纪在国外反华,除了50年代学军工是为了保卫国家,(也是保卫自己阶级的政权),其他时髦都是为了自己利益。

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作者:不列颠地主 留言时间:2017-06-16 22:40:35

羊市是老前辈啊! 有个性有骨气,敬仰!

听家父说过,他们那一届是到山东去四清了。

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作者:华山 留言时间:2017-06-16 18:57:02

还有红二代出国骂娘比谁都尖酸刻毒,正因应了那句话:保垒是最容易从娘肚子里攻破的。

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作者:秋念11 留言时间:2017-06-16 18:43:27

20年以前就发现了,党员出国就反共

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作者:华山 留言时间:2017-06-16 18:15:09

是这样的道理。只要用实用主义这付照妖镜照一下,就知道那些“政治正确”者撕破喉咙叫喊背后的真相。

李录是六四外省学生的头头,看看他现在跟着巴菲特往中国跑的劲头,也就知道他当初“革命”的最终目的。

六四是文革的遗腹子,相对于改革开放,发展经济,是股逆流,作者的两次反潮流都是反对了。

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作者:新天狱博 留言时间:2017-06-15 16:37:40

感同身受博主的一番感慨。前两天校友会的群里我们班党支书发表了一篇对改革开放的赞扬之词,和我们在大学时他的言论简直有天壤之别。。。这种人别说交往,想想都让人恶心、害怕。

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