千古圣君——阿斗
王朝崩塌的前兆，专制的肆虐压榨得奴 生不如死。
历史的拐点上还要出现一个二货皇帝。
我不相信刘禅“无心杀贼”，我更相信阿斗也曾经踌躇满志、信誓旦旦。
——当然无力回天属於大势所趋。
中国人唯一的灾难就是皇帝。 几千年来，平均200年中土就要发生一次争夺皇位的战争，每一次战争的规模都等同于这个星球上的世界大战。 不是吗？
——每一次王朝的更替都附注茪@个天文数字的死亡名单，然而，幸存者很快就会忘记 辜的死难者，跪在胜利者的高地上引吭高歌，俨然忘记了鞭子抽在身上的滋味。 出了二货皇帝也绝非奴 的幸事，因为二货皇帝身边必有阴险毒辣的佞臣。 做奴才的还偏偏喜欢探究皇帝的贤明，被虐狂有没有?
之所以称阿斗为千古圣君乃是因为刘阿斗对四川黎民百姓带来的痛苦不太深重。
对平民的戕害取其轻，非阿斗莫属，没有后来人。
每一次王朝的更替都附注著壹个天文数字的死亡名单。然而中国人对数字很麻木，所以鲜有进步。不得不为这个“世界之最”扼腕叹息。
——没有一次圣战。
毫无廉耻的浩劫，再无耻地加上一个神话的包装，又一个王朝诞生了。奴 还是奴 。
尘世间，和上帝对立的是肆无忌惮的皇权。
隐匿的历史，历代王朝忌惮的信仰——基督教。
基督教从公元2世纪开始在中原传播，历史上称为景教。
公元5世纪，约旦人也来到中原传福音，讲《新约》，这就是摩尼教。
魔鬼之间似乎有秘密的盟约，对於推翻王朝贝w意慦漱O量，基督教，历代御用学者讳莫如深地掩盖。
三国、南北朝、隋唐、北宋、元朝，都是基督教兴盛的年代。唐太宗李世民没有敢於禁止摩尼教景教（古代基督教的分支），因为他恕艄_方的匈奴、回鹘，这些游牧民族为此发起圣战。精挑细选，还是让佛教成为高尚者的墓铭罢。
悲剧。愚昧并且坚守著，同一出剧目延续了两千多年，版本不同，结局一致。所以我想把悲剧写成喜剧。不想麻醉，苹想对美好表达问候，真的是久违了。
真正的王者，不需要桂冠。
我读圣经的时候在想，耶稣为什厶会使用那种语境。
因为那时那地非得那厶说，否则就会是一场起义？起义的结果，记住仇恨，放大仇恨，把大爱忘记、抹掉。东方的中国给出了答案。
参阅道、释、儒，你苹能读出四个字，学会冷漠。当你不得不参与的时候，发现已经锁在笼子里。
上帝青睐有血性的人，你要参与。
岳飞。首席家奴是岳飞望眼欲穿的理想。
也许岳飞至死都感觉自己很冤枉，他是如此的忠贞不二。
理想不出意料地破灭了，还不得不付出惨烈的代价。理由嘛，根本 就不须要有，即“莫须有”。做奴 的，没有选择主人的权利。
“壮饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这不是胡扯，这事岳武穆真的做过。
——别奢谈什厶忠烈了，连做人的底线都没了。
显然《满江红》是想表忠。愚昧大部分的时候表现得很幼稚，大概自我感觉很可爱。苹要维护的是皇权，就自以为永远正确，这才是“义和团”的始祖。
殊不知，为了皇位，主子们可以弑父、手足相残。
岳飞真的看不到这一点吗？拿自己不当外人，殉葬是唯一的归宿。
所以东方的驭民之术屡屡登峰造极，没有最高，苹有更高。所以御用文人屡屡炮制出邪恶的巅峰之作。
许多朋友读了《西门笑传》除了开怀大笑之外，没有品出其中的晦涩。我想还是我来点破迷津，也许你会脑洞大开。网络热词“赵家人”正是出自这部小说。
这部长篇2015年底完成。在中国局域的文学网内点击量排名第一，但是我懂的，当局不敢显示真实的点击量。掩耳盗铃久了。
即使没有平台，文艺也不可能被垃圾掩盖。
我们读的历史就像红楼梦的序言：满纸荒唐言，一把辛酸泪。不去思考，人云亦云，拿无知当个性。或曰：都云作者痴，谁解其中味？
历史早就沦为皇帝家谱，除了胡扯还有语焉不详。宋徽宗的造诣和他不可思议的愚蠢恐怕连御用文人都无法自圆其丑。所以，我判断赵佶就是一个傻子。北宋末年南宋初年，皇权一度形成了真空，所以我判断那是基督教兴起的时代。
史书的端倪。历史上记载茈_宋晚期几个重臣名臣语焉不详的神秘死亡。
我宁愿相信方腊的起实际上是一场规模宏大的宗教法事被大宋的金戈铁马理解为宋襄公的仁义大旗。
看濳台词。历史记载的是装备精良的铁骑屠杀妇婴的伟绩。 |
