给你点赞！尽管你的观点有些偏激。

思想家的成就就是悟道的成就。大道至简。但是也有些家悟的却是“术”那只能称之为阴谋家。比如韩非、商鞅，还有23个开国皇帝（周武例外），现代还有两大家，一个是袁，一个是毛。

思想家大都是自己过把瘾就死，也忽悠别人过把瘾就死的天才。康德，黑格尔，马克思等等伟大的思想家孕育了希特勒等过把瘾就死的伟大领袖。

思想家都是偏向用脑子的，他们的老家是埃及，他们的头是枕在金字塔这个坟墓里的。

对人类生存friendly的应该是神的先知们，他们是偏向用心，依靠的是心灵和诚实与造物主交流，获得从天而来的启示。圣经里的先知们，以及中国的老子庄子孔子等道家人物都是用心(或偏向于用心的)。他们的特点是追求天地浑圆与和谐。

这位5毛，你无非想表达“垄断亦创造文明”，直说了骗不了谁，所以拐了很多弯。看来，无耻真的没有下限。

关于5毛的概念，你的这段话已经做了解释。

这位亲，看来还是想把无耻延伸，无耻就是你的基本概念，

第三，具体在如今的中国来讲，有很多事物是对未来的世界的文明，包括政治和思维方式的改变有促进作用的，只不过很多人不意识罢了。

阿里巴巴的模式，尽管存在很多问题，但这种经济模式客观上打破了商业垄断的概念，这本质上是平权的概念。

同样，移动支付的模式（目前只有中国有），客观上使得相对穷的人或者商家有了一样的买卖的权利，不需要额外的投资用在信用卡机器和费用上（这是美国很多小商店不支持信用卡的原因之一，有额外成本）。

甚至连街头小贩也能支持无现金交易，与大商店一样具有对顾客同样方便的交易方式。

这些都是表现了权利平等的概念。

关心这些，远比关系什么时候出现思想家更有现实意义。

第二就是关于自由。

自由是竞争的前提和激励，但竞争并不是基于平等，一个平等的竞争是没有赢家的，谁也不比谁傻多少。

一个竞争，获胜的前提是有不平等的竞争环境。而这个环境可以是先天就存在的，比如动物之间的竞争，也可以是人为制造的，而这是人类竞争独有，和必然的，这是基于人类与动物的最大区别，想象力。

因此在现代社会里，至少从法律的角度来讲，不提倡平等竞争的概念，因为这个概念成立的环境根本就不存在，谁提倡这个谁就是忽悠，而是提倡平等的权利。而这个概念也是人类特有的，客观结果之一就是照顾弱势，让竞争能力不够强的社会成分也有同样的享受社会成果的权利。

典型的就是美国民权运动的成果，从第十四宪法修正案到政治正确的概念。。。

自由是美国为代表的西方文化的core，但这个概念作文文化的核心是基于动物本能，符合动物社会的特点，当然也就符合世界殖民主义时期那种弱肉强食的特点，这是西方在这个时期能快速发展，但在全球化环境下开始不太适应的原因，因为全球化的原因是因为没人能够像动物那样单凭某一种优势而具有竞争力，和单凭自己就能竞争获胜。

而是开始需要合作和共享的概念。

你这里几个基本概念是错误的。

第一就是关于“思想家”的问题，从人类社会发展的历史来看，一个出现思想家，或者哲学家的社会，也就是有公认或者后人认可的“大家”的社会，一定是个愚昧和正在启蒙阶段的的社会。历史上的德国，中国在二十世纪初期。。。

出现这种人的前提是社会需要大型的变革（一般讲来讲经济和政治都很落后），而信息不畅通。十九世纪的德国和二十世纪的初的中国在各自的大环境里就是这种样子。为什么贫穷的德国出了很多哲学家，而欧洲相对富裕的法国，工业化的英国等却没有这种现象，这早就有结论了。

那么如今中国，或者整个世界，是否还有那种环境？

根本就没有了，全球化的特点之一就是信息的全球流通，如今世界上没有任何一个国家在最近的几十年出过“思想家”，以后也不会有。

因为社会已经远远过了需要启蒙的阶段，就与历史上德国路德对宗教的改革类似，基督徒们开始可以自己解释圣经，而不需要权威来解释，如今的社会，人人都可以解释社会和思想。