以我哲学家的严谨看，你的逻辑思考还有很大不足，对他人的观点也有扭曲偷换。但你能进行充分地思考和对话，这比起很多只知道盲从和观奇的人，当然已经上了一个境界。

你的《吉歌万维中世纪邪教独立博格思考误区辨析》一文各要点逐一回复如下：


1.【概念模糊并且不加澄清。在博文开篇提及两个主要概念“法西斯主义”，“福音派邪教”，并且在整篇博文使用而没有解释。】

答：法西斯主义是通用概念，通常不用额外定义，至于福音派邪教是一个词组，其中的邪教已经做出了明确的定义：“邪教”的简明定义“就是在历史上犯下过非常严重的罪行的宗教。”基督教、伊斯兰教、印度教、共产教、法西斯教，从严格意义上都是邪教。

2.【宗教由于历史变迁原因，因为过去的罪恶，永远承罪同样可笑。】

答：这并不可笑。从法律上看，如果在时效范围之外，犯罪可以免除处罚。但这不等于就没罪，只是不追究而已。一旦非法杀人，终身有罪，这非常合理。

邪教犯下非常严重的罪行，要求其解散，不是非常合理的要求吗？真正的忏悔是应该解散的，否则都是对权力和利益的留恋。

3. 【不能让今天某个群体为自己没见过面的一部分祖祖辈辈先人所犯罪行负荆请罪。】

答：完全可以。财富的继承是双向的，只要继承了财富，当然应该同时继承债务。除非放弃继承财富，那当然也解除了继承债务。

3. 【当一个理念无一列外的带给社会和个体是不断灾难时，他的正当合理性已经荡然无存，“理论上是好的”就是自我安慰的毒品而已。】

答：如果一个理念真是“无一例外”带来灾难，我同意你这个观点。但是，这个前提从逻辑上不可能成立。

4. 【宗教属于邪教。】【共产主义不是坏理想。】

答：这不是我的观点，你的文字加上了自己的想象，违背了事实。我是说，很多世界性宗教从严格意义上属于邪教。基督教、伊斯兰教、印度教、共产、法西斯等，都是理想国，都是真理教。

5. 【所谓“独立博格”。这是一个奇怪的概念，不知是否出于某个奇葩哲学先贤大脑出窍呢？听说过独立人格，没有听说过独立馒头格，也没有发现独立电脑或互联网格类似对非人，物的称谓。其实这种创造本意是说人写博文要有独立见解，完全不是博客可以有独立博格（也许出于中国逻辑里脑筋急转弯或此文化里类比过度的影响吧）。一个哲学专业人士分不清人与物难能可贵，不知道您的治学研究是否开顶光了？】

答：独立博格，是我提出适合互联网时代的新概念。但是，这不是一个奇怪的概念。我相信我甚至不需要任何解释，读者也能明白。

你的错误是把这个“博”非要理解成博客而不是博主，才会认为有物人不分的错误，这个理解狭隘了点。“博”的理解，我倒更倾向于博主。没有文章后面一个个真实鲜活的人，哪有你看到的博客呢？

6. 【一边宣示自己赞成言论自由不主张审查封贴，但又出尔反尔要对部分违反某些观点（根据邪教原则）的博主封贴（不登首页）。这种马列主义老太太照镜子的做法（原则只适用于别人），其实在网络辩论中非常普遍。】

答：你违背了事实，实际我明确主张允许邪教和法西斯主义作为观点的言论。我并没要求是否以“邪教”的原则来主张是否应该上首页，而是是否是宣传灌输的原则。如果一个博主本身就是宣传机器，没有体现出独立博格，那是不应该上首页，如“生命之轻”和“木秀于林”的博客。

道理很简单，反对人身攻击和宣传灌输，是互联网时代比较公认的两个原则，尤其对博客更应是如此。因为人身攻击和宣传灌输构成了对他人言论自由的侵犯。

7. 【博主判断“蒋大公子，解滨、远方的孤独等，虽然也是支持川普或法西斯理念的，。。。”这似乎没有事实依据。这些博主博文我经常拜读，似乎没有发觉他们是支持纳粹德国，也没有发现支持法西斯主义在欧美兴起的实质性事实，也许有极少数人表达同情支持观点，就像博主推论这几位博主支持纳粹主义一样，不仅不可能达到到在一个地区，甚至在一个国家占有无法忽略的阈值权重群体，更与历史上纳粹主义实质相差太远。】

答：不少博主都得出了相同的结论，为啥你看不出来呢？因为你还不真正了解什么是法西斯主义。非要德国纳粹才是法西斯主义吗？法西斯主义是一门哲学思想，它可以源远流长下去。

法西斯主义其核心就是“社会达尔文主义”和“尼采哲学”。这从蒋大公子，解滨、远方的孤独等的文章中得以比较充分的体现，是符合事实的。很多人不懂什么是法西斯主义，也正因为如此，法西斯主义才得以重新卷土重来。


关于什么是法西斯主义，有时间我会专门写写。很多人不懂，以为就是表面上的侵略吞并和种族歧视。充分认识邪教和法西斯主义，对于当今全球具备非常紧迫的意义，否则人类又将陷入巨大的灾难。而事实上，人类已经在灾难之中。

建议爱好政治时事的读者们适当抛开纷繁的具体政治事件，对这个课题进行深入的研究，相信能提高自己的认知水平。