關於文革，習二中國所謂的“文革專家、文革學者”全部蝦扯蛋。簡單說，文化革命不是文化革命，是“武化革命”。

毛澤東的共產黨，通過發動群眾、挑動群眾斗群眾，在全國、全民範圍內進行了一場“人民戰爭”，毛澤東的共產黨趁亂奪權、篡權，把中國變成了“黨軍主義國家”，完成了全國的“軍事化”統治，軍委主席成為中國實際上的最高領導人。

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時至今日，習主席皇帝發布號令：黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。《習近平新時代中國特色社會主義思想》、一帶一路如黨章，標誌着中國向世界自由民主制度宣戰，現代版“文革”開啟。槍桿子政權更加穩固，“挑動群眾斗群眾”手法運用的更加純熟。就是在下所說“狗打架、雞自掐。

《文革大串聯》七、失望

岳陽車站不是很大，臨走之前，列車長給了我們每人一張“臨時車票”，說是回來時，進站用的。因為我們幾個，根本就沒有車票。幹革命，要什麼車票啊？

出了車站，找當地地攤兒上的小老闆，（書中暗表，那時候大街上基本上沒有什麼做小買賣的，街上的商家店鋪也非常少，簡單說，中國人腦子裡還沒有“商業概念”。不過火車站外的戰前廣場上有不少小攤兒，賣些點心、茶水、當地土特產什麼的。估計也是有組織的，為的是方便旅客旅行吧。）是賣“湯圓兒”的，湯圓兒其實跟北方的“元宵”差不多，不過南方的湯圓兒當作點心吃，一年四季，常年不斷。

而在北方，元宵是專門慶祝正月十五元宵節用的，也不是常常有。是江米麵做的，裡面有各種不同味道的陷兒，不同的是：元宵是搖出來的，而湯圓兒是包出來的。

直接問路有點兒不好意思，張玉龍拿出一毛錢，買了兩碗湯圓兒，每碗裡面差不多有十來個小湯圓兒，也就衛生球那麼大，湯不少。味道真的很好吃！從那以後，每到南方，街上的湯圓兒成了我必吃之物。我覺得比元宵好吃，當然是有原因的，不過不是討論“天下美食”的時候，說得不是串聯鬧革命嗎？一共兩碗，五個人分着吃，就數單平吃得多，別看這小子“天天夢見毛主席”，革命熱情高萬丈，吃得比誰都多！平時也是如此。

劉玉良和我，詳細的問明了路徑：從車站出口直走向北（車站是坐南朝北），過三條胡同向東走一段，再向北，就可以看到“洞庭湖”，沿湖一找，就可以找到岳陽樓。大約需要走半個小時到40分鐘。往返就是一個半小時，時間上還來得及，反正就是看看，走馬觀花而已。那時的交通可不方便，據攤主說，整個兒岳陽市，只有兩路公共汽車，坐車也可以，一是花錢，二來車不多，還得等。所以我們毫不猶豫，吃罷湯圓兒，拔腳就走。

當時的岳陽市，人口不是很多，路邊街面做買賣的也不多，大部分臨街都是牆壁。路面也很乾淨，路旁的小商鋪、小飯館兒更乾淨。後來我逐漸明白為什麼如此：原來南方多雨，居室多是竹木地板，有些甚至牆壁也以竹製品做壁，易於沖洗，故而潔淨異常。……

走着走着，只聽許劍先一聲驚叫：“到啦！快看！”，我們抬頭一看，胡同盡頭處，豁然出現浩渺湖邊的湖面，水汽森森、霧氣重重，有如仙境，幾個人加快腳步、連跑帶崩沖向洞庭湖邊！

等到了湖邊，不免有點失望，因為湖邊靠岸的地方殘破不堪、慘不忍睹，到處是垃圾、髒土、碎石。湖岸長堤，常年失修，缺磚少土，流沙遍地。胡中的水位也不是很高，估計“汛期”已過，靠近岸邊的地方，露出大片湖底，湖底淤泥很髒，還帶着一股子腥臭之氣。像左右望去，果見不遠處，有個挺高大的三層“湖邊樓停”的建築，這大概就是“名聞天下”的岳陽樓啦。我們幾個急忙沿着湖邊，向岳陽樓走去。

走近一看，這回是大失所望。簡單說：殘牆斷壁、木質圍欄油漆剝落多年，破舊不堪，裡面空空如也，什麼也沒有，估計是被當地紅衛兵小將劫掠過，有幾處還張貼着“把無產階級文化大革命進行到底”等彩色大幅標語。難怪列車長說：“那個破樓，有啥好看咧？”

不過樓停很高大，三層，從下向上看，一層比一層小，像個“塔型”，四角飛檐捲起，大有凌空欲飛之勢。往日的輝煌、雄偉依稀可見。

我不禁想起紅樓夢中的詩句：

陋室空堂，當年笏滿床。

衰草枯楊，曾為歌舞場。

蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。

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不過畢竟我們幾個多數畢竟第一次有這種“旅遊”經歷，興致不減，不過單平除外，這傢伙是個“老油條”。

張玉龍、劉玉良還你爭我搶的備起“岳陽樓記”裡面的詩句來了，也就是那幾句常說的什麼“慶曆四年春”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”等等。不過最後還是得向我請教，我雖然不能保證一字不錯，但主要段落爛熟於心，絕不會錯的，當下高聲朗誦了幾句，不由得豪氣大發，對着廣闊的湖面，遐想不已，倒也有點兒留戀忘返的意思。

後來老同學聚會，想起來當時情景，一致認為最好的就是：“人少，整個兒岳陽樓里，就我們五個人！”最糟糕、最遺憾的就是：“沒有酒，不能把酒臨風”。再有就是：以後恐怕永遠也不會再有那樣的機會了。

正如莫泊桑所說：世界上的事情，既不像人想象得那麼好，也不像人想象的那麼壞。