国宝金匮与国珍金匮发现记

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2018-11-01 16:28:13

作者：宋捷

王莽币制混乱程度在历史上数一数二，但其钱币精美程度也可谓一绝。未建国前，他铸造有大泉五十、契刀五百、一刀平五千；建国後，铸造的钱币有六泉十布和货布，除此之外，还使用天然材质的货币：龟、贝、金、银之属。以上这些都是史料有载的，史料未载的而有实物发现的有两种：布泉和国宝金匮系列。

王莽画像

由于史籍无载，加之数量稀少，国宝金匮自晚清被发现以来至今一直被披上一层神秘的面纱，老话说，天下国宝金匮，只有两枚半。一直以来，我们能看到的只是中国国家博物馆中的那枚藏品图片。近年西安发现一枚国珍金匮直五千，以後又陆续发现完整及断裂的半成品国宝金匮直万十多枚，据说出自铸造遗址或灰坑。根据实物应属真品。

      国宝金匮系列的文字为铁线篆，那麽至少应该是在天凤二年（公元14年）前铸造。以前以为国宝金匮可能与契刀、一刀同期，比值分别为万、五千、五百，但西安出土的那枚国珍金匮直五千，将我以前的思路完全推翻。在同一时间发行两种面值相等，造型各异的钱币确实不可让人理解。王莽钱币推行系列化，国宝系列目前发现两种，直万、直五千，关于国宝金匮的铸造年代问题，我想从以下几个方面著手分析：

1. “国宝金匮”系列钱币的铸造下限

王莽本人非常迷信。即位之初（始建国元年，公元9年），即下诏书，废除与繁体刘字部首中的“卯金刀”三字有关联的一刀与契刀，以及有金字旁的五铢钱，改为小泉直一。自此，王莽在其建国後统治的十五年中，所造的钱币上都不再有“卯金刀”这三个文字符号出现。

      我们可以明显看到，在“国宝金匮”上面有著令王莽忌讳的一个字——“金”。这说明“国宝金匮”的铸造下限至少是在王莽建国之前（始建国元年，公元9年）。

2. “国宝金匮”系列钱币的铸造上限

王莽的政治改革从他在元始四年（公元4年）拜宰衡之後开始。是年，起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区，做市常满仓，定制度，立乐经、益博士，搜求天下图书。这一时期，他的威望是很高的。铸造钱币为国之大事，非常人可以定夺筹划。王莽在平帝元始四年总揽朝纲，开始变法谋求新政，“国宝金匮”系列钱币的铸造上限应在本年。此前，王莽应无铸造钱币的条件，也没有进行货币改革的权力。

3. “国宝金匮”系列钱币的铸造背景分析

开始从政到居摄元年之前，王莽一直苦心经营，不断提高个人威望，不断争取自己的权利，缓慢而坚决的消灭政治敌人。汉平帝死後，内因皇帝幼小，外有民众呼声，无奈之下太後做顺水人情给了王莽“假皇帝”的称号，以天子九锡之制。是年改元居摄，居摄元年（公元6年）五月王莽终于一揽朝政。这一年，他的工作放在安抚天下，赏赐功臣，试探各方反应，为取得政权做最後铺垫。

第二年（公元7年）五月他觉得大事已定，遂颁令造“错刀一直五千；契刀一直五百，大钱一直五十，与五铢钱并行。并禁列侯以下不得挟黄金，输御府受直，然卒不与直”。这段话的意思是说，他颁布制作一刀平五千和契刀五百，以及大泉五十，按照面值与五铢钱共同使用，并限制民间使用黄金作为货币。这一年，距王莽登基改国号成真皇帝後随即颁布诏书实行货币改革仅两年时间。
      个人理解国宝金匮系列钱币实际制作时间很可能就在元始四年（公元4年）之後到居摄元年（公元六年）之前这段时间，应该早于错刀、契刀。王莽铸造的钱币，而且越是早期，面值越大。史料记载中，建国前发行最大的是一当五千，建国後推行小泉，宝货制里面额最大的是大布黄千钱，第三次改革後货布的面值仅当二十五。从钱币面值的大小可以看到王莽执政的理想与社会现实的差距。他不断调整自己的理想，想与现实社会相结合，可惜最後，已经没有时间了。已经无法忍耐的饥民与豪强结合起来，淹没了创立仅十五年的新朝。

国宝金匮称谓的来历

在汉平帝生病期间，王莽曾仿周公故事，至汉武帝为祭祀天地和传说中的五帝所建的泰畤，求拜天地，愿以身替代。并将祝文带回未央宫，藏在前殿的金匮里，并嘱咐随行的大臣： 不能说出去。这是王莽政治生活中第一次有金匮的记载。说到周公金匮藏书这是一个典故，周武王过世前，曾命周公辅佐幼子成王，周公旦一心辅佐朝政，帮助平定了三监之乱和商朝遗民的反叛。成王亲政後，觉得周公大权在握，对其有很大威胁，于是疏远并贬低周公地位，面对这些非难，周公向成王苦心解释，告诉他绝无野心。当成王在史官那里搜集查阅周公所有资料时，他发现了一个封闭严密的石盒，打开後成王发现，里面记载著武王生病时，周公通过祭祀，祈祷在天之灵，愿意用自己的生命代替武王去死的誓言。从此成王与周公化解矛盾。

      “国宝金匮”系列钱币很可能是王莽受到周公金匮藏书的启发而铸，一为配合货币改革，准备颁布禁金令，二为取刘姓金旁之意为平帝乞福，三为通过新钱的造型让天下人知晓自己以金匮藏书的方式来效忠汉王室决心。国宝金匮的造型上圆下方，圆形的是圜钱形状，方形的代表金匮的造型。也有人说是表示天圆地方的宇宙论，可备一说。

       但事与愿违，还没有等到王莽颁布禁黄金令，发布新钱，汉平帝就一命呜呼。“国宝金匮直万”与“国珍金匮直五千”作为试铸品种，只好暂时停止。三年後，王莽权侵天下，羽翼丰满，登上了“假皇帝”的宝座，并准备正式登基建立新朝，他的人生目标已经从周公升级成为尧舜，当然不再需要以金匮藏书的方式来宣传对刘汉王朝的效忠。

      是以他推出新的币种：大泉五十和契刀、一刀三种高值货币。国宝系列钱币的计划胎死腹中，两千年来再也无人知晓。

国宝金匮家族的历年发现

清朝同治年间，李佐贤首先发现国宝金匮，并将其列入《古泉汇》的这套钱币著作里，当时他发现的只是国宝金匮的一个圆头，并不是完整的部分，所以将其列入了花钱范畴。

古泉汇

民国八、九年前後，西安城西北隅杨家城（汉未央宫遗址）一带农民在耕地时发现挖出一枚完整的国宝金匮直万，锈色青绿，品相一流，唯独直字旁边被锄头留下伤痕。其中一枚在当时为西安大古董商阎甘园所得，民国21年阎甘园将其携去上海，让与好友京晶报记者张丹斧，又被转售与沪上大藏家余挺生，以千块大洋之高价成交。在当时引起很大轰动。余挺生去世後，此钱又以两千大洋转让给了钱币大家张叔驯，抗战後张氏远走美国，此钱行踪成谜。此品于《泉币》第七期由张絅伯在《国宝金匮直万泉》中首次披露，并有拓图留存。文中提及张氏自藏一枚，得自英人牛门氏，文字有伤，但没有附图。

《泉币》第七期张絅伯《国宝金匮直万泉》

另一枚国宝金匮直万，最早为英人纽曼（即牛门氏，光绪年间任西安邮务长）在西安所得，後于1930年他因回国路过上海，将其收集的钱币办了场展览，其中就有此枚。当时被张絅伯一眼看上商谈买下，後来又转归陈仁涛收藏。陈氏所藏于1952年将包括国宝金匮直万在内的所有钱币以80万港币的价格转让给国家文物局。1955年，国家文物局将这批藏品调拨给中国历史博物馆（即国家博物馆）。今见《古泉大辞典拾遗》上国宝金匮直万图片为实物黑白照片制版，另《历代古钱图说上》无考品内也有此钱拓本。两者共同特点为直字右下方文字有残损，据说为农具所伤，当为张絅伯所藏。而新版马批《历代古钱图说》中马定祥这样批注：“此为王莽所铸。生坑，直万两字断笔处系出土时损伤，陈仁涛旧藏，被视为第一珍品。”

国家博物馆所藏国宝金匮直万

国家博物馆所藏国宝金匮直万拓片

但比较吊诡的是，国家博物馆展出的这枚所谓陈仁涛旧藏国宝金匮直万，文字完整无缺，整体品相完好。和《古泉大辞典》与《历代古钱图说》上的残损版根本对不上，反而与《泉币》杂志上的拓图比较一致。另外我在2017年西泠拍卖春拍拍到《张丹斧考释古玺钱币杂拓》一册。里面有国宝金匮拓片一张，从拓片上来看，这个拓片上直字无损。和国博的那枚文字笔画一致。这两枚民国时期的国宝金匮身後究竟还有什麽不为人知的故事？我们目前尚不得而知。

      解放後一直再没有国宝金匮的出土消息，直到2005年左右在西咸新区附近发现一个灰坑，里面有十多枚残损的国宝金匮直万铜钱，都带有或大或小的缺陷，这次最重大的发现是找到了连体粘连泥范的品种，为我们研究国宝金匮的铸造找到了最扎实的证据。就是这些残损品里的其中一枚，在拍卖会上曾经有破百万的记录。

灰坑出土的国宝金匮直万

再有的记录就是笑泉手上的一枚完整品了，这枚钱币通体绿锈，带一点点红斑，文字写法与国博和新发现的那些略有不同，形制规范，等级应和国博的那枚不相上下，从价值上来说比那些灰坑出土的可以说应当不止十倍差异。

国家博物馆所藏国宝金匮直万

国家博物馆所藏国宝金匮直万拓片

另外，2000年前後，西安还发现一枚和国宝金匮有关的大珍品——国珍金匮直五千，文字书体与国宝金匮直万一脉相承，可以推证国宝金匮直万并不是单独出现的，在王莽当时，他发行这个并非心血来潮，而是有准备、有标准，系列化的东西。另外这个“珍”字写得很有特点，王字旁一个尔。这个字在後来日本的皇朝十二钱中的第一枚和同开中也出现过。这个和同开的铸造相当于中国唐代武周时期，为这个“珍”字的读音，中日两国学者论点不一，有读“珍”字的，有读“宝”字的，郭沫若曾专门写过一篇文章，阐述应该读宝字的理由。王莽这枚国珍金匮的问世，为和同开的读音问题一锤定音，这个就属于意外的收获了。

国宝金匮直万和国珍金匮五千

这枚国珍金匮直五千目前还是作为孤品为人所珍藏。早在十多年前，就有人出过600万的高价想求转让而不得。所以说，有人要问，中国钱币里最贵的是什麽，咱们可以毫不犹豫的说：王莽的国珍金匮直五千。