中国地势西高东低,境内主要河流如黄河者虽九曲十八弯但是终归东海.
人类社会好像水流,信仰就是地势.欲使水流顺畅,一要因"势"、二要"自由".政府、司法和舆论在"势"和"自由"的基础上顺"大势"、必要时逆"小势"来"筑坝"、"泄洪"、"瞭望"以服务社会.
理想共产主义属于逆"大势",所以它只能处处人为筑坝以把水流从"地势"低处引向"地势"高处.结局是坝迅速筑高,然后突然垮坝.洪流自然涌向它原来应去的地方,这叫自然规律不可抗拒.
没有信仰或信仰混乱的社会如同没有"大势".没有"大势"的水,如果给以自由只能乱流.缺乏信仰的社会为了防止"乱流",唯一能采取的措施就是筑坝――即限制自由."筑坝"的功能是限制水流,所以是"管制"而不是"服务"."管制"之水只能是死水一潭,虽然有时看起来颇有"吹皱一池春水"的浪漫.随着水位越来越高、坝越筑越高,隐患也越来越多,最终的结局也是垮坝,原因可能仅仅是一个蚁穴.而且坝筑得越高,后果越严重.筑坝人往往不省察大势、认为水只有"引导"才能流动,不知道水有因势自然流动的属性.筑坝人并自信于自己加固大坝的能力,而且总是嘲笑上次垮坝事件中的筑坝人无能.筑坝人接受了以前的教训,消灭了所有蚂蚁包括蚁卵、筑坝水泥中加入了更多钢筋......
有良好信仰的社会,犹如因势的水流,虽然曲折但是自由.筑坝虽也是必须,但是所筑之坝既少又低而且还有泄洪口――它们的功能主要是顺应水势,因此叫做"服务",其次要功能是管理.在这种社会中,筑坝人既知"地势"也晓"水性".整体上有点顺其自然、无为而治的味道.因势之水遇到暴雨也有可能垮坝,但是那种垮坝并非必然且危害相对较小,并且往往可以预见、也不是往复循环频繁发生.
在因势而且自由的社会,有信仰就会懂得"君子爱财取之有道"的简单道理,就不会有太多的三鹿及其它歪门邪道.人有牟利的本能,予人以自由,人就会办实业、商业,就会雇人,政府收税再来维持、服务于社会;人就能专心赚更多的钱、雇用更多的工人......
担心人不知饥饱、会吃多撑死,所以规定每人每天吃几两饭、吃什么饭―――这已经成为千古笑谈.可是这种笑话换了一件"外衣"后还在继续上演着......
不要告我说:罗斯福也曾经干预过经济,那不是一码事.自由的河流因暴雨而引起垮坝,罗斯福的"干预"是修复缺口、疏通河道.
"修复"堰塞湖湖坝、为堰塞湖湖底清理淤泥,所作的事和罗斯福相似,也不可谓不努力,但是效果却是南辕北辙.
无论是人类的社会活动还是经济活动,因势和自由才是走出周期性频繁"垮坝"死循环的根本出路. |