兩種事業

---文化決定論漫談之四

人世間的事業可以分為兩種：一種是正業善業，一種是邪業惡業。依據仁本主義的立場觀點方法，可以作出最正確的區分。正善事業符合五常道，仁宅義路，光明正大，利己利人利民利國利益天下；邪惡事業違反五常道，惡宅邪路，卑鄙齷齪，禍家禍國害人害己禍害世界。

決定事業品質的三大要素是：指導思想、領導集團和參與者個人品德。其中指導思想、即主導文化又最具決定性。儒家事業和自由事業都是正善的，原因就在於仁本主義和自由主義都是正義、善良的文化。論文化品質，自由主義很不錯，儒家文化又最高。至於極權主義、極端主義、民粹主義思想指導的事業，必是邪惡的。

對領導集團和參與者，指導思想都具有決定性影響。指導思想邪惡，一切不可救藥。領導集團和參與者，最好也有限，最好也無法擺脫邪惡的泥沼。

事業的結果是區分正邪善惡的重要標準。如果事業的成功，有助於政治文明度、社會和諧度、人民幸福度的提升；如果事業發展和成功的過程，也是自己立德立功立言的過程，一句話，如果事業所結的果是正果善果，這個事業就是正善的。

相反，如果一種事業是反人性、反人權、反人道的，事業的成功增加了政治的愚昧、社會的黑暗和人民的苦難，事業所結的果是苦果惡果，這個事業就是邪惡的。

為正善事業而奮鬥奉獻，功德莫大焉。自古以來為衛道衛國衛民而犧牲的先賢先烈，功在當代利千秋，生為豪傑死為神。

為邪惡事業而搏鬥犧牲，害人害己，罪孽莫大焉。極權分子、極端分子和各種恐怖主義分子的犧牲，就是罪惡深重的。生的醜陋死的齷齪，不僅白死，死有餘辜。義刑義殺義戰正為此輩而設，地獄正為此輩而設。

另外，宣傳讚美歌頌邪惡的學說、人物、勢力和事業，也是造孽。法律層面言論無罪，但知識分子以思想言論助惡逢惡，自有惡業、惡果和惡報。2019-3-8