儒家文化的影響

或問：“儒家文化在中國及東亞，乃至世界的影響都甚深，但兩千多年了，既沒有導出一個現代文明的制度。為什麼？”

答：現代文明的制度當然產生於現代。儒家文化在晚清差點導出的君主立憲制，就是君主制與時俱進的現代化。之所以差點，罪在清朝對儒家原則的背棄。對儒家有所尊重的日本、韓國、新加坡、台灣等，都已經現代化。

儒家文化的影響可分為主體、引導和頗受尊重三個層次。作為中國主體文化，儒家文化導出的王道政治和禮樂制度，締造了中華文明數千年輝煌，並形成了歷史上的中華文明圈，即曾受中國皇帝冊封或曾向中國朝貢的周邊國家或民族。這些國家或民族都以儒家為主導文化，以漢字為傳意媒介，故又稱為漢字文化圈。

元明之時，儒家文化和文明傳入歐洲，受到了相當程度的尊重，對文藝復興運動和啟蒙運動都產生了一定程度的影響。可以說，儒家仁本主義對西方人本主義思想的形成具有重大的啟發和促進作用。而中國的落後，清朝、民國和某幫各有各的責任。我在《如何趕超西方？》中曾經指出：

“16世紀之前，以神本主義為主體文化的西方，政治、制度、科技各方面的文明度無不落後於中國。16世紀之後，西方人本主義占上風，西方才起步學習、追趕中國，並於17、18世紀趕超中國。當時的清朝雖為儒家王朝，卻是中華偏統，而且是偏統中最差的，偏離儒家道統最為嚴重，距離中華文明越來越遠，故被西方文明迅速超越。19世紀之後，輪到中國學習追趕西方了。而拋棄了仁本主義的中國，開始試圖通過三民主義追趕西方，然內憂外患深重，迅速被某主義取代。以馬列主義追趕自由主義，即以物本主義追趕人本主義，以極權政治追趕民主政治，結果只能越追越遠，望塵莫及。”2019-5-24