关于小金和伊朗 对于小金朝和伊朗,两个朋友两种意见。甲主张团结它们共同抗美,乙主张支持美国严厉遏制它们并争取早日解决它们。双方相持不下。 楚狂兒说:“維持現狀,使兩方皆有求于我。養寇自重,剿而留余。”这是聪明人的做法,聪明有余,道义欠奉。小金和伊朗,一家是现代极权主义,一家是宗教极端主义,又都是支恐政权,其狠毒凶残,非一般之寇所能望尘。如果养寇自重,怕只怕反而养寇自祸,玩火自焚。 或谓法无定法,随机应变。不可也。道义为本,不助恶是底线,焉能随机而变?或谓再不努力团结,难免孤家寡人,混扯耳。纵然孤家寡人,犹愈于与两极势力勾结。何况遏恶从善,何愁天下不改颜相向,何愁正派国家不友善相待?正见卓识,唯我儒者;唯有儒者,可以南面。 廣毅说:“与魔共舞,其害必甚。残民之主,人尽诛之。野蛮当接受文明领导,岂能纠集野蛮对抗文明。谁文明,谁是华夏,谁野蛮,谁是蛮夷。谁令人恐怖,谁是恐怖分子。” 元士说:“人生最重要的是交对朋友,治国最重要的找准敌人。交了不该交的朋友是找坑,找了不该找的敌人是找死。把坏蛋当朋友,把好人当敌人,那更是自作孽不可活。与好人交朋友,纵使吃亏也不会是大亏;与坏蛋交朋友,即使有利也是剧毒。” 又说:“还有一个最简单的:你想有文化,肯定要跟有文化的人玩;你想要发财致富,肯定要跟有钱的人玩。所以,很简单!你想未来过上美国人的生活,肯定要跟美国人玩;你想未来过上朝鲜人的日子,那就去跟金三们玩吧!此言说给中国人民听!” 于野说: “人以类聚,国以群分,与北韩伊朗为友,有必然性,不是告诉它该不该能改变的。但望向善而行,向文明而行,日行一善,积量变为质变。阿弥陀佛。庙堂之下,则中华兴亡,匹儒有责。”2019-5-30余东海
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