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毛家的顶级绝学和儒家的鲜明态度 2020-10-03 01:35:38

毛家的顶级绝学和儒家的鲜明态度

----写在魔诞日

余东海

今天九月九,是马帮特色的斯德哥尔摩病症集中发作的日子。有深度病患者发表题为《顶级绝学给我们带来的惊叹》的文章。如果将绝字理解为断绝、灭绝之义,蟊学确是顶级绝学,是集蚂主义与秦法家之大成、集极权主义与民粹主义之大成的绝学,是灭绝人性、灭绝人道、灭绝人类之学!

 

在马学毛思体系中,所谓革命,实为造反;所谓解放,实为奴役;所谓人民,实为奴隶;所谓团结,实为勾结;所谓服务,实为压迫;所谓国有,实为党有;所谓公有,实为权有;所谓按劳分配,实为按权分配;所谓新社会,实为恶社会;所谓红太阳,实为大灾星;所谓无产阶级专政,实为极权主义暴政……

 

注意,说毛氏是民族主义、国家主义者,也是误认。尽管民族主义、国家主义都不是什么好东西,但在毛思想中,民族、国家并无什么分量。它是党主义加社会主义的极权主义者和独裁者,以社会主义开出全民所有制和计划经济,以党主义把党凌驾于社会、民族、国家之上,开出党主制,然后毛氏个人又凌驾于党之上。

 

毛氏在民国时期,曾经热烈赞美、呼吁民主自由。或说它的初心或许不乏真诚,或说它一开始就是欺骗。其实这个问题不值得追究。尊马入宪,就必然堕入极权主义泥沼,这是不以人的意志为转移的,他选择的理论就注定了这样的结果。

 

盖哲学物本位、政治党本位和经济公有制是马学三大支柱,从三观和政治、经济制度上注定了极权主义的本质。以马立国,就必然与自由民主和王道政治都相背而驰。如果不能撤销马学的意识形态地位,无论怎么修正和改良,都修改不了极权主义的本质。

 

极权主义者都是下三滥。无论包装得多么华丽丽红彤彤,无论怎样权高位重,受到多少人的尊崇信仰,仍是下三滥。下三滥上升到高位,是国家的大不幸,也是其家族、家人和其本人的大不幸,还是其尊崇信仰者的大不幸。尊崇信仰下三滥的官民,只能是、必然是下三滥。东海律曰:信奉马学最易禽兽化,比一般夷狄更愚昧;信奉毛氏必然豺狼化,比一般禽兽更凶残。

 

狗奴是相当贱,神奴是非常贱,物奴是极端贱,毛奴是超级贱。毛氏崇拜者毛奴也,唯物信仰者物奴也,信仰宗教神者神奴也,宠狗如命者狗奴也,叫马云国民爸爸、思聪国民老公者,钱奴也。以上诸奴都是贱货。毛奴物奴交集,物奴也是权奴。贱奴都有灾难,或心灾,或人道灾难。毛奴比一般拜物教徒更贱,天下至贱,故灾难最为深重,没有天谴也有鬼击。

 

传饰演毛氏的特型演员大多死于非命,非偶然也,岂巧合哉。歌颂盗贼与诋毁圣贤、赞美桀纣与诬蔑文武同恶。饰演毛氏无非歌暴君之罪,逢马帮之恶,其罪大矣,岂能逃脱因果的天罗地网。这些人若无其它方面的大功德足以将功赎罪,即使不死于非命,也会有其它恶报。

 

对于极权主义分子来说,马学毛思除了可以欺人惑众、欺世盗名,还有自欺的作用。尤其是少数四心尚未彻底泯灭者,特别需要借助马学毛思自我欺骗和安慰。这种人有“三最”: 最害怕真话真相,最敌视说真话揭真相的人,最需要赞美歌颂,没有真的,假的也好,为此甘受欺骗蒙蔽。真话真相真会让它们精神的天塌下来,让它们精神抑郁、分裂乃至崩溃。

 

从延安至今,官与官、官与民、民与民之间,无论争斗、斗争、战争怎样激烈,死伤怎样狼藉,无非内斗,双方都是喝狼奶长大的。所谓狼奶,马学毛思也。何谓狼性,极权主义和民粹主义两种人格的统一也。人类其形,豺狼其心,野残贪暴,无情无义。不仅北方派,西化派和儒化派中,不少人也喝过狼奶,不无狼性,有必要反思内省和自我清理。

 

或谓北京有三多:毛堂、美馆和信访口三处人多。这代表着马邦三种群体。三多相反相成。只要毛氏在堂,毛堂人多,后两处人必多。毛氏在堂,代表着邪恶的深度;毛堂人多,意谓着愚昧的广度。愚恶与苦难成正比。马邦人对愚恶苦难的麻木性忍耐度至高无上,但仍有一部分无法再忍,故形成了上访、逃离两群体。

 

日前有个好消息:有农民雇特型演员,在死于文革的父母墓前叩头,一个响头五十元。有孝心,有创意。农民尚能如此,文化人当自勉。

 

最后重申2018年9月9日的微信群提醒:每逢魔诞之日,都有一些魔子魔孙显形。再次重申:我的圈子里不允许出现毛派。除了个别亲戚故交,任何对毛氏表示信仰、崇拜、尊重的人都不允许靠近我百米之内,更不允许出现在我面前。也希望个别亲朋故交早日割裂毛魔,自求多福!2020-9-10

首发于2020-9-12光传媒焦点•特稿

https://www.ipkmedia.com/category/columnists/jiaodian/


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