美国还是美国

关于美国大选，国人分成支持川普、反对川普和支持拜登三派，很多人上纲上线地从观点之争上升为道德批判和人身攻击。其实，支持对象不同，原因因人而异，或与价值取向有关，更多的是由于信息来源和事实判断不同所致。三种人中不排除亲极权者，但很多人都是自由追求者。

君不见，支持川普派常常斥责拜登与两极主义勾勾搭搭，支持拜登派常常批判特朗普破坏危害自由民主制度。显然双方都有一个共识：自由民主可贵，帮助两极可耻，有什么必要必要相互攻击相互敌视势同水火呢。

对于美国大选，东海曾预料特朗普赢，然多次强调，赢也是险胜。如2020-12-16微言所说：“当然，我也不敢肯定特朗普一定能反败为胜，特朗毕竟非中道故，拜登方势力太强大故。我早就说过，特朗普纵然取得最后的胜利，也是险胜。”但还是过于乐观了，低估了大资本的力量、权力的污染性和人类恶习的深重，低估了美国之疾。这也是一种过，乐观之过。

没想到共和党党魁麦康奈尔会主动缴械，没想到浓眉大眼的彭斯也会反水，是叛变还是卧底？这倒也符合美剧的特征：不看下去，不知道谁是反派；不到最后，不知道谁会出局。你以为一切已成定局的时候，谁知后面还有变局。

特朗普的失败，原因很多，其中有两个要因，一是没有自己的团队，没有值得信用的人，所重用之人都靠不住；二是没有“巨室”的支持。孟子说：“为政不难，不得罪於巨室。”特朗普相反，把政治、科技、传媒三界“巨室”都“得罪”了。“巨室”们不仅不支持，几乎全部强烈反对他。美国的“巨室”虽然整体不行，但不是所有人都不能争取，也不是所有事都不能妥协的。

还有一点，一月六日大游行，好事变成了坏事，特朗普难辞其咎。大规模的民众运动一旦动起来，就会形成一种势。在实现运动目标之前，发动者和领导人可以顺势利导，不能泼冷水，掉链子，特别是关键时刻，最忌逡巡退缩，中途放弃。无论怎么防范，大规模的民众运动中，难免发生局部、个别的暴力行为。对此具体情况具体解决，不能让它影响和阻碍整个运动的发展。

我早就指出，特朗普有相当的正义感责任感意志力，不愧为西式君子。然以春秋眼光看，有三点弱缺：一是文化高度不够，未能居高临下地使用批判的武器，将政治正确的制高点从左派手里夺过来；二是亲信团队不够，手中缺乏可信可用之才；三是直率刚决有余而亲和妥协不足，未能团结部分精英巨头。归根结底，这是西学西政的局限，唯中道可以超越，非西人所能突破。特朗普无能为力也。

川普的无奈服输、左派的阴险得势和制度品质的下降，将进一步深化美国之疾，用扁鹊的话说，其疾已从肌肤向肠胃挺近了，对世界和中国的局势必将产生很大的不良影响。但其疾与两极主义的骨髓之疾性质大异，远远不足以摧毁美国。美国还是美国，当年不曾被内战摧毁，现在更不会被一时内乱摧毁。西式五常道依然在，自由的大旗依然挺立，为其科技军事的强大提供着源源不绝的活力。

自由度与创造力成正比。无论美国怎么乱，其全球霸主的地位，在几十年内仍是丝毫无法动摇的。只要王道不出，没有任何国家能够与之争锋。其它自由国家都不可能，遑论两极主义。两极主义只有挨打的份，伊鉴就在眼前。别说自由大国，一个小小的自由小国以色列，足以吊打包括伊朗在内的中东各国了。

对于美国这样的现代霸道大国，能够先赶后超的，只有王道大国。王道政治植根于儒家中道文化，开启王道的条件有三：一、一定的儒家气候，真儒成群；二、一定的社会基础，社会各界有相当数量向儒尊儒者；三、一个德智俱高、儒群共尊的君子之大者。三个条件相辅相成而缺一不可。

王道高于霸道，是因为仁义高于自由。仁义可以本位化主义化，自由不行。无论是道德自由还是政治自由，都必须、也必然本之于仁义。仁义不封顶，越大越好，自由有边界，不能越界，不能扩大化。王道政治为自由设定的边界是礼乐刑政，自由主义为自由设定的边界是民主法治。注意，说王道优于霸道，并非否定霸道。没有王道，霸道就是最好的政治；没有新礼制，民主制就是最好的制度。

对于王道政治，东海这一代是打前站的，为未来圣王作嫁衣的。有生之年若有机会一睹王道的启动，就是此生莫大之幸运和欢喜。2021-1-9

首发于东海儒钟公众号