清朝和历代王朝灭亡的共因

历代王朝灭亡的主要原因都不一样，或亡于昏君暴君，或亡于权臣奸臣，或亡于宦官弄权，或亡于外戚专权，或亡于盗匪作乱，或亡于外寇入侵，或亡于地方割据政权等等。归根结底，所有王朝灭亡的原因不外乎内外两种，同时内因又是主要的，外因通过内因而起作用。

或说清朝例外。有一篇题为《清朝没有昏君,为什么也会亡国？》的文章说，历代王朝灭亡的原因，清朝一个都没犯。清朝达到了我国封建制度的顶峰时期，而且没有一个昏君，清朝的皇帝都是做皇帝的榜样，所以清朝灭亡的原因主要不在自身而在外部，是因为整个时代变了，是一种先进生产力的侵略，那些资本主义体制对清朝的体制完全是一种降维打击。（大意）

东海曰，非也。清朝灭亡的主要原因仍然在内不在外。首先，文章对清朝的认知、分析和判断就有误。清朝集元朝民族主义倾向、明朝君本主义倾向之大成，是宋后三个偏统政权中偏离儒家最严重、政治品质最低者。

清朝皇帝都丧失了以民为本的儒家应有的君德，最好也有限。清朝跟不上时代的进步，不能及早改制转型，与帝德不行密切相关。论德论智，道光、咸丰、同治都很平庸，慈禧牝鸡司晨，光绪德智低下，更不足道，不足以守成，遑论与时偕宜，革旧维新。

康有为的君主立宪制，确是清末中国最佳制度选择。但是，当时改良时机已嫌迟，而光绪和康有为团队德智有限，不足以承担改良重任。慈禧杀害戊戌六君子，更是彻底自绝于儒家和中华，清朝退为满族小朝廷，不亡何待！

明清两朝的皇帝，论表现大不同，论品质差不多。如康雍乾，虽然渊博勤奋，然独裁倾向严重，作为皇帝，未必比吊儿郎当的木匠皇帝明熹宗好到哪里去。

历代王朝的灭亡，具体原因各各不同，但根本原因相同，那就是政治无道。无论是昏君暴君、权臣奸臣宦官外戚，盗匪外寇、地方割据催命，还是制度落后于时代，都是无道的表现。

政治无道则民心必失。天听自我民听，天视自我民视，民心绝则天命绝，天命绝则天下亡。人心一变，天下必变，随时随地都会大变，黑天鹅、灰犀牛纷至沓来，无数意外防不胜防，任何事件都可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。

无道必亡，极权主义必亡。纳粹、苏联、萨达姆、伊斯兰国等等都是现代极权主义，灭亡的具体原因各各不同，根本原因相同：极权暴政。注意，极权主义虽能通过诈力赢得民心而得势一时，但必然不可持续，终将失尽人心，最后失去政权。

失民心者失天下，这是天理儒理，政治大理，普适于古今中西。孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”这句话放之四海和万世而皆准。由于历史的惯性，从失民心到失政权会有一个过程，但这个过程终究有限，不会太久。

古来夷狄无百年之运，而今极权无七十之寿，这是一个历史的诅咒，就像世俗的诅咒：我不知道你会怎么死法，但我知道你一定短命，一定没有好下场----除非自我革命，除暴改良。即使有极权侥幸活过七十年，也不可能挣扎多久。而且，极权政权最容易脆断、土崩乃至闪崩，貌似强大，忽然间就垮了没了。

邪恶之徒不仅容易招致外部天灾人祸，其身心也容易出问题。精神上，轻则抑郁，重则分裂，更重则崩溃，自残自戕自革其命。邪恶势力和极权主义也一样。

邪恶反常的东西终究要被反掉。恶性反常者，反人性、人伦、人权、人道之常也。极权主义是人世间最大的邪恶和反常，故命中注定没有未来。在一定时间和范围内，邪恶会得势，社会会反常。但只要天理不灭，天地不毁，人类历史不中断，社会终究要恢复正常。 2021-2-2余东海

首发于北京之春http://www.bjs.org/