必須反對極權，不要美化資本

-----東海客廳論資本

資本最惡也有限，極權之惡則無限。正如從容廳友指出：“有人把蘇俄與資本相提並論，各打八十大板，說兩者皆惡云云，看似客觀超然，實際上是五毛賤種混淆視聽的拙劣技倆。”各打八十大板者是否五毛姑不論，但其觀點錯誤是顯然的。

在馬邦，資本不是問題，壟斷才是問題；資本壟斷是小問題，權力壟斷才是大問題。有人一針見血地指出：“支付寶、京東金融從沒聽說過什麼問題，倒是銀行，儲戶資金失蹤和各種失信的新聞層出不窮，而且往往找不到人負責。”而且資本問題和資本壟斷也是權力壟斷造成的。

權力壟斷就是極權主義。極權社會流行三種崇拜：權力崇拜、金錢崇拜和暴力崇拜。三種崇拜相輔相成不可分割，但不同時期各有側重。以階級鬥爭為綱時期，拜力主義為主，民粹暴力可以凌駕地方權力或變成權力；以經濟建設為中心時期，拜金主義為主，資本大腕可以一定程度上收買權力或兌換權力。三拜之中，拜權主義最根本。反對拜力拜金更要反對拜權，反對極權主義。

不過，也要警惕另一種傾向：美化資本。

資本本身是中性的，沒有善惡之別，但卻最容易惡化的東西。連自由社會的資本，也是惡化者眾，何況極權主義之下，資本被惡化是整體和必然，不同流合污、不助權為虐、不被極權惡化的，只能是少數和例外。

大半輩子以來，凡正人義士自由人士受到迫害，我都感同身受，奮起獅吼棒喝；但資本受到清算，我一般持旁觀態度，只對極少數如孫大午先生例外。

馬邦的資本，崇儒助善者寡，崇毛助惡者眾，反感儒家、敵視自由和助特權階級防民防儒者不少。我早就指出，正人正義飽受排斥壓制封鎖迫害的時候，可以袖手旁觀，不宜幸災樂禍者、落井下石者、參與排斥、壓制、封鎖和迫害。奈何精英群體包括商企精英中那樣做的人不少，一些資本充當了非常缺德的角色。

只不過，人算不如天算，從牟其中以來，受到清算的資本層出不窮。論數量，與受到迫害的正人義士相比，不知誰更多也。其實，很多馬邦資本，馬幫不予清算，未來也是要被清算的。

對商企界、資本家久已不太關注，就我有限的交往和視界而言，在馬邦能夠堅持較久或維持至今的商企人士，都是頗有道德底線或儒家修養者。這個感覺應該是比較準確的，也符合儒理。那些勃然而興、勃然而衰、勃然而滅者，一二代即滅者，往往是積不善之商家企業家和資本家，是作惡多端助惡多端者。“貨悖而入者，必悖而出”這個《大學》律放之四海而皆準。

極權社會的企業家資本家科學家，或有善良、正義者，沒有偉大者，即使有，也罕見之至。注意，朝鮮、伊朗們所謂的偉大，必須加個冒號或疑問號。

只有偉大的思想，才能導出偉大的政治；只有偉大的政治，才能促使科學和企業的順利發展健康成長，為偉大的企業家及科學家提供良好的社會土壤和制度環境。在兩極社會，科學、企業和各種正常正義的事業，都無法獲得健康發展的機會，都會受到嚴重摧殘。偉大的科學家和企業家命運堪憂、下場堪虞。甚至他們還沒有偉大起來，就已經夭折了，或者邪惡化了，成了人中敗類，人道之敵！

權力、資本、科技這三種東西一旦失控，都很可怕。兩極主義是權力失控，美西自由社會，資本已有失控之虞。美西政府對核武器和高科技武器的控制能力也是有限的。某些技術一旦落入兩極主義、恐怖主義勢力手中，後果不堪設想，人類和地球的危險係數將大幅度上升。

未來中國，不僅權力要關進籠子，資本和科技也要關進籠子裡。而且籠子應該具有禮法雙重性。也就是說，人類應該為權力、資本、科技三種力量特別巨大的事物提供禮和法的雙重製約。2021-5-21餘東海

首發於民主中國