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自由不是西方的专利----东海客厅论自由 2021-07-30 18:47:48

自由不是西方的专利----东海客厅论自由

 

自由是个多义词,有其道德学和政治学意义。一些所谓的学者和儒者,连自由这个概念的基本义都没弄清楚,就自以为是地否定、反对、批判自由。以盲导盲,此之谓也。

 

在自由社会追求自由,当然毫无必要;在极权社会反对自由,未免德智有缺。君不见,文章被删、账号被封、微博微信被锁者无数无量;因为思想言论而被喝茶、被拘留、被判刑者也层出不穷。在这样的环境中,不敢追求自由,可以理解,但是反对自由,尤其是文人学者儒生而反对自由,不可原谅。

 

最可笑者,一些反自由派也埋怨自己文章被锁,或微信被封,或书稿通不过政治审检。这不就是没有言论自由的逻辑必然吗?求仁得仁,又何怨乎?

 

反自由派往往将自由与秩序对立起来。殊不知,自由与秩序相反相成,自由必有良序。恶序无自由,无序非自由,无序自由是伪自由。秩序诉诸于自律和他律。自律有赖于道德,他律有赖于礼法,包括法律、纪律和各种制度道德规范。

 

自由的品质与秩序的品质相辅相成。

 

自由有高低之别,王道政治的自由,是德治自由,礼法双重保障,品质最高;自由主义的自由,是法治自由,民主宪政保障,品质次之。自由有真伪之别。前两者都是真自由,民粹主义的自由则是伪自由。马列主义的自由,无政府主义的自由,弱肉强食的丛林化自由,都属于民粹主义的自由。

 

反对伪自由,理所当然,但不能因此反对自由。儒家不完全认同自由主义的自由,礼所当然,但不能因此否定王道自由。这些都是东海多年来重复多次的观点,特此重申于此,以启愚蒙。

 

有厅友言:“儒学之流弊不是否定儒学的理由;同理,自由之流弊也不是否定自由之理由。当儒学流弊时,应回归儒学正义,当自由流弊时,亦当回归自由正义。”此言不错,不够正确。西学知人昧天,本身就有问题,流弊必然深重;儒学知人知天,根源大中至正,本身没有流弊。

 

儒生儒群和儒政的问题,都是偏离或违反中道所致。春秋战国礼崩乐坏,不是儒学的流弊,而是统治阶层道德败坏而背离儒学的结果。回归儒学正义是唯一正确的选择。清朝的问题也一样,打倒清朝之后,正确的做法不是另辟三民主义蹊径,而是回归儒学正义,天下为公选贤与能,重建王道中华,实践德治自由。

 

自由并非西方的专利,亲自由和亲西方也是两回事。就像东海,虽然亲自由,却不亲西方。还是老枭的时候,曾有美国副领事登门主动愿欲提供帮助,婉言谢绝。此非世俗所能理解也。我多次说过,知我者,有关部门小友也。他们未必理解我的胸怀、志愿和选择,但应该是这个世界上最了解我的人,嘿嘿。

2021-7-31余东海集于邕城青秀山下独乐斋

首发于东海儒钟公众号


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