社會主義與市場經濟的根本性矛盾-----東海客廳論所有制

余東海

論經濟制度，社會主義是公有制，自由主義是私有制。兩種制度相反相對，各有其概念的基本義和規定性。

社會主義公有制，計劃經濟是原配，市場經濟是納妾，是原配死後迫不得已的後娶。然而，以公有制為基礎的社會主義市場經濟，只能是權力市場經濟，國家市場經濟。無論怎麼改革修正，都不可能真正化，不可能真正成為市場經濟國家。

因為社會主義與私有制市場經濟，存在着先天性矛盾。社會主義即社會本位，屬於集體主義範疇，與人本位、民本位格格不入。社會主義最方便財產權有化和權力私有化，經濟上必然通往公有制，政治上必然通往極權主義。

山海群友提出理想中國四條，其中第三條是：“基於社會主義基本原則而使全體人民可公平地分享社會財富的政體。”可謂四個字壞了一鍋湯。社會主義的錯誤就是社會本位，從原則上徹底剝奪了人本位和民本位的可能性，遑論仁本位。

社會本位的思想落實到政治，必然構成對個人之人、弱勢之民的輕蔑和侵犯；落實為經濟制度，必然是公有制。社會主義公有制，只能是特權私有制，其按權分配、貧富懸殊具有絕對性。所謂社會主義市場經濟，只能是特權市場經濟。

從容廳友說得不錯：“所謂私有制，實則是民有制。自由國家承認個體的人可以有完整的產權，承認國家是由個體組成，個體優先於群體，即使產業上公有經濟比重很大，仍為自由國家。不自由國家是否定個人可有完整產權，視個人為集體之工具，即使祖宅也沒有完整產權，而其所謂公有，實則是官有。”

有徐姓明韻人士稱“西方存在大量公有制”，因為“民主國家的政府和軍隊及其擁有的無數財產、土地、資金、樓房、武器裝備，都是國有的”雲。私有制下，當然有股份制企業，有集體所有、國有資產和官營企業。這不影響美西的基本經濟制度的私有制性質。身在西方的明韻人士如此見識，讓人笑不出來也。

當然，隨着生產力、科技力的高速發展，股份制企業越來越多越來越大，公營、國營經濟成分越來越高，甚至高過民營經濟，是完全可能的，如挪威。但基本經濟制度的性質依然是私有制，或者以私有制為基礎。或者可以換一種名稱，稱為民有制，以與馬列主義、社會主義公有制區別開來。

有一條東海律：對於好東西，追求方式方向錯誤，其後果與反對無異。換言之，反對她就得不到她，追求道路方向錯誤，同樣得不到她。反對和錯誤追求，都說明你配不上她，不配得到。通過社會主義道路欲實現民主制、私有制和市場經濟，就是道路方向極端錯誤。

五四以來無數志士先烈啟蒙派，以反孔反儒的方式，以民主主義、平等主義、民族主義、馬列主義、社會主義的方式追求自由，都是極端錯誤的。這些主義都是與自由相悖的，而反孔反儒必然反掉基本的社會道德和自由的社會基礎。這樣追求自由，與反對自由的效果不約而同，得到的只能是空前的極權！

特此重申：人本主義和物本主義，個人主義和集體主義，自由主義和虵蜖主義，正邪有別。前者不中而正，後者邪而不正，兩者不能混淆，更不能顛倒。儒家對於前者，應該有所肯定，取其精華，為我所用；對於後者，應該旗幟鮮明，立場堅定，一破到底！2021-8-3餘東海集於邕城青秀山下獨樂齋

首發於北京之春http://beijingspring.com/bj2/2010/280/83202143740.htm