極端之惡和婦人之仁----關於恐怖主義

塔利班能夠在阿富汗輕而易舉成功，是拜極端主義宗教所賜。極端社會是世界上最典型的兩種逆淘汰社會之一。

從70年代到現在，阿富汗把各種政體試了一遍，從君主立憲到軍人執政，從極左專制到民選政府，統統無效，這塊土地頑固拒絕現代化文明化。曾經獲得美國大力支持的世俗政府，在塔利班面前不堪一擊。根本原因就是極端主義作祟。

宗教極端主義分子勇於襲擊平民、屠殺無辜、製造恐怖，勇於充當人肉炸彈，甚至丈夫鼓勵妻子、父母誘導兒女充當人肉炸彈，根本原因是喪心。自愛之心喪失，愛人之心、四端之心必然喪失。而一種信仰和勢力，極端到鼓導信徒充當人肉炸彈、甚至鼓導婦女兒童去當人肉炸彈的程度，喪心病狂，莫此為甚！

宗教極端主義、恐怖主義門派眾多，派中有派，未必同種，一定同文，同歸極端主義信仰，同為恐怖勢力。例如塔利班、基地組織和IS，雖然相互為敵，內訌不斷，實乃恐怖主義內鬥。

就像當年相互斗得血肉橫飛的各派紅衛兵組織，所信仰的學說，崇拜的人物，無二無別；所高舉的旗幟，呼喊的口號，大同小異，思想政治性質毫無二致。

極端主義、恐怖主義勢力範圍內都是人間地獄。極端主義製造初級地獄，如伊朗；恐怖主義製造高級地獄，如哈馬斯和塔利班所在之地。

地獄裡四種人最多：極端主義分子，恐怖主義分子，支持恐怖主義者，反對恐怖主義但信仰極端宗教者。四種人雖然善惡程度不同，本質上都是地獄種子。欲從根本上改造兩種地獄，必須改變多數人的宗教信仰才行。難矣哉。

對於恐怖主義，最忌婦人之仁。以德報怨的婦仁，仇將恩報的聖母，在婦人無妨，在庶民也無妨。害家有餘，害人不足，危害性有限故。但為政者如此，便是大惡，不可饒恕。這種“仁心”表現於政治，是對罪惡最好的縱容鼓勵，是對人民最大的不負責任，貽害無窮。

這種婦人和聖母當政的國家，必然問題重重憂患深重，甚至淪為極端主義和恐怖勢力的樂園。西方左派的聖母化傾向就頗為嚴重。

中西都有左右之別，區別左右的標準截然不同。但中西政界有一個共同點：左比右壞。馬家左派特別恐怖，越左越凶，殺氣騰騰；西方左派比較偽善，越左越偽，婦仁兮兮。同時，中西左派都善於敗事，成事不足敗事有餘。正如奧巴馬所說，不要小看拜登把事情搞砸的能力。當然，這句話用在奧巴馬身上也挺合適。

據郵訊，昨天8月26日，川普的阿富汗撤軍計劃負責人、前國防部幕僚長喀什-帕特爾（Kash Patel）接受《約翰所羅門報道》（John  Solomon Reports）30分鐘專訪，在採訪中揭示出拜登撤軍造成亂局的十幾點重要信息。其中有一條是：“奧巴馬釋放了五名世界頭號恐怖分子，並表示他們絕不會再回到戰場。現在我們知道了，那是一個大謊言，他們都回到了阿富汗的中心戰場，發揮了關鍵作用。”那樣縱容幫助恐怖勢力，其害大矣！

無論動機如何，對恐怖主義的任何支持利用，都是助惡。郵訊：“蘇聯1989年就撤出了阿富汗，那時還沒有塔利班。之後阿富汗陷於軍閥混戰時期，塔利班是在94年應運而生的，是在美國CIA 暗中支持下壯大的，美國就這樣愚蠢地養了只白眼狼。”

助惡必然導致巨大的損失，比經濟損失更大的是道義損失，人心流失和形象惡化，可謂百無一利而有大害。不僅此也，助惡最容易遭到正義力量的敵視和邪惡勢力的反噬。惡徒弒師，惡子弒父，毒蛇咬農夫，惡狼吃東郭，以怨報德、恩將仇報是邪惡的一大共性。

阿富汗問題，美左和拜登要負有很大的罪責。化用毛氏一句話：同樣的政治制度之下，領導者就是決定性因素，領導者的德智水平和思想趨向，對於內政外交、國家品格乃至制度品質都具有決定性影響。最好的文化和制度也經不起庸劣的政治家和領導者的敗壞，何況美國的文化和制度本就問題重重，流弊深深。

古今中西所有兩極主義暴政背後，都有相應的邪說作為理論基礎和指導思想。所有兩極主義製造的人道災難，都可稱為邪說之禍。楊一清廳友說：“異端那殺人，看看現在的伊斯蘭世界。伊斯蘭經學院學校是專門給年輕人們講學的，講得學生們專以殺人為務。那些教師也沒意圖教學生們去殺人，還是言必稱仁慈。多荒唐。”

這就是邪說之禍。暴秦、長毛、納粹、蘇俄、伊恐是五大典型。消除邪說之禍，打擊恐怖主義，必須有正義之學、正義之政、正義之法、正義之師！這方面以色列值得世界各國學習。

江湖流傳一句譏笑中東極端政權和恐怖勢力的話：說最狠的話，挨最毒的打。其實這裡是因果關係，它們理論和言論的狠毒猙獰，正是經常挨打的兩大原因之一。《易經》早就指出言論的重要性：“君子居其室，出其言善則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言不善則千里之外違之，況其邇者乎？”

極端政權和恐怖勢力的話不是一般不善，而是極端邪惡，加上它們政治的極端殘暴和行為的極端反常，遭到最狠毒的打，純屬自作自受自作孽。將它們往死里打，將它們徹底打死，是替天行道、為民立功、為己立德最好的方式。以色列對它們打得最狠，得天獨厚，必有善報和後福！

若是王道之國，對於恐怖主義，將會比以色列更加從重從嚴。只要它們有了將針對平民進行恐怖行動的預謀和計劃，即使還沒有付諸實施，就可以誅滅。這一條東海律脫胎於《公羊傳》：“君親無將，將而必誅。”意謂弒君弒親的罪行，只要有將要實施的預謀，就是死罪，必須誅殺！

未來新中華，只要力所能及，也應該對中東地區和其它伊區進行必要的武力干涉，消滅恐怖勢力，阻遏伊人內鬥，制止人道災難。但中華的武力干涉，將與儒家文化同步進行。仁學以辟其邪，禮制以導其良，重典以懲其罪！

2021-8-29余東海集於邕城青秀山下獨樂齋

首發於東海儒鍾公眾號