弱者也有一顆強人的心----極權社會的特色

余東海

在大自然中，羊要變成狼，幾乎是不可能的。但在人類社會，羊要變成狼就很容易。只要豺狼當道，用不了多久，綿羊們就會紛紛豺狼化。

也就是說，在極權社會，貧富貴賤朝野上下的人格都很容易極權主義化，很多弱勢群體與強權階級一樣，都有一顆強人的心和吃人的膽。它們無能力就被吃，有機會就吃人，或者一邊被強人吃，一邊又吃更弱者。

這是馬家社會一大特色：弱勢更瞧不起弱勢，弱勢對弱勢更恨更狠，弱勢群體一旦得勢，往往對弱勢群體更加心黑手辣。換言之，弱勢強權同質化，牛羊也會豺狼化，弱者也有一顆強人的心。強人者，強悍凶暴的人也，強盜惡賊也。

極權社會，必多冤假錯案和政治迫害，常有政治需要又罕見社會抗議。四九至今，上上下下無數國人受到各種迫害，或苟延殘喘生不如死，或死於非命沉冤莫白。但大多數人在親自受到迫害之前，對於降臨在別人身上的迫害，往往漠然置之，甚至幸災樂禍者有之，落井下石者有之。大多數迫害離不開弱勢群體的互害。

師生互害和母子互害，堪稱底層互害的最高境界。

馬家師生擅互害。頤眞軒廳友說：“上等師生如父子，中等師生如朋友，下等師生如陌路。”補充曰：劣等師生如寇讎。學生害老師，曾對老師百般批鬥，把無數老師變成老鼠；老師害學生，慣對學生進行洗腦愚弄，把大量學生教成畜生。

一位署名榮譽與卑微的老師，近日在網上發布了一篇題為《我了解的教師沒有一個熱愛教育事業》的文章。我以為，對於馬家教育，不熱愛者好於熱愛者。

真正熱愛馬家教育事業的教師，熱衷於傳邪道，授惡業，惑人心。無論主觀意願如何，客觀上都是誤人子弟，毀人不倦。倒不如敷衍潦草，苟且塞責，多少給學生留一線生機。不僅教育，在馬家，修正派好於原教旨，投機者好于堅定者，偽信仰好於真信仰。後者對社會對國家對自己的危害性都特別大。

馬家父母子女互坑互害的事例無數無量，楊改蘭案頗為典型。楊改蘭殺害四子之後自殺，當時新聞出來，我就非常痛恨這個母親。現在重看，依然痛恨。楊改蘭固然遭遇了很大的苦難，值得同情。但是，最大的不公、最大的苦難都不是作惡犯罪的理由，更不是殺害子女的理由！殺子殺女之罪與弒父殺母同，罪該萬死，死有餘辜，地獄永淪，萬劫不復！

或說：“這個母親做出慘絕人寰的事，說明已到了非常絕望的地步了。我們更多的是應該尋找發生此事建的根元，而不是去指責受害者。”答：楊改蘭自殺殺子，當然有環境的原因，制度社會家庭環境的惡劣，都要承擔相應的罪責。但是，不能因為自己受害、非常絕望就害子殺子！虎毒不食子，殺子惡於虎也。

故人任不寐曾將馬邦知識分子稱為文化災民，不錯。但要進一步，所有馬邦人，無論是特權階級還是弱勢群體，都是文化災民，更是道德災民和人權災民。道德災民是無道缺德，人權災民是沒有人權。在馬邦，多數官民沒有文化道德，邪說非文化；所有官民都沒有人權，特權非人權。

極權主義必然實現以下六化：權力最大化，財富權有化，國家監獄化，社會叢林化，精英奴才化，民眾奴隸化，特權階級弱勢群體普遍禽獸化。這六化植根於極權主義學說和制度之中。馬學讓人邪化，馬制讓人惡化。其學說和制度不變，六化就無法改變。

瀏覽《底層人發怒，你惹不起！》一文，深有同感。在現中國，不僅特權階級喜歡為難弱勢群體，弱勢群體之間也喜歡相互為難。窮苦人為難窮苦人、底層人為難底層人的現象層出不窮，無數大大小小的悲劇因之無窮無盡地上演。

《朱柏廬治家格言》中有一句告誡，值得人們深長思：“與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。”在馬邦，很多窮苦人弱勢群體苦難深重而精神異常，就像不定時炸彈，隨時都可能爆炸。多多體恤他們，助人為樂，與人為善，勿刁難欺辱他們，勿占他們的便宜，不僅有助於積德修身，也有助於避險保身呢。

但僅僅局限於日常生活的體恤是遠遠不夠的。蓋政治罪惡是人世間最大的罪惡，萬惡之源。助人為樂、與人為善固然重要，阻人為惡、去人之惡更重要，阻特權階級為惡、去極權主義之惡，更是重中之重，要而又要。

這個時代的儒家必須大破大立。批判極權主義邪說暴政是大破，弘揚中道、追求王道是大立。這不僅是對弱勢群體最根本的關愛，也是對特權階級最關鍵的挽救。

特權階級必然作惡。不做此事就做彼事，不做此處就做彼處，永遠防不勝防。要防止它們作惡，只有兩個辦法：一是以良制良法限制、懲罰之，讓它喪失作惡的能力和機會；一是以正知正見引導、啟蒙之，去其觀念之邪，除其心地之惡，讓他洗心革面，重新做人。兩種辦法相輔相成，都是對它們的道援。

2021-9-3余東海集於邕城青秀山下獨樂齋

首發於北京之春http://www.bjs.org/轉載請註明