弱勢群體並非無辜的羔羊----東海客廳論馬民 余東海 曹德旺先生說：“我和你講，中國民眾不壞，中國壞就壞在精英。知識分子一旦登堂入室，整天講假話。剩下有一些批評政府的，因為他沒有被聘請，他如果有一天被聘請，紗帽一戴，他也是這樣的，你根本沒有招。”（據騰訊新聞） 這個批評入木三分，中國的問題壞就壞在精英群體，包括知識分子和各級官員。知識分子整天講假話，原因在道德，更在政治，喜歡假話、需要假話而恐懼真話，是極權主義一大特色。 常有人批評知識群體斯文掃地。未免太抬舉，應該改為斯文入地，斯文墮落到地獄裡去了。當然，斯文兩個字要加上括號。很多馬家知識人，德行之敗壞，居心之險惡，面目之醜陋，手段之野蠻，是古今蠻夷望塵莫及的。面對這些醜類，一些儒生和漢族主義者還能罵西方蠻夷，不知哪來的膽量和臉皮。 但是，有一點曹先生錯了，精英壞掉了，民眾不可能不壞，否則，就有違“上梁不正下梁歪”的常理和“德風德草”的聖訓了。事實上馬邦民眾之壞，也是空前絕後而舉世聞名的。君不聞一句流行話：不是老人變壞了，而是壞人變老了。 壞了的豈止老人而已？2021-09-15今日頭條“這才是戰爭”寫道： “剛剛在讀者群看到一個環球網發布的視頻，南通一個城管收繳一個老人的秤砣，老人可能是擺攤賺點小錢補貼家用，自然不願意了。最後坐在城管的麵包車後試圖阻止。驚人的一幕出現了，這個城管拎起老人把她扔到地上。看見這一幕，血馬上衝到頭上了，簡直就是畜牲，要是在現場，非打得他滿地找牙不可。” 人吃人的社會，包括官吃官，官吃民、民吃官和民吃民。城管欺壓擺攤老人，就屬於民吃民，即弱者吃弱者。馬家社會，很多弱勢群體也有極權主義人格，也一顆強人的心，吃人的心。只要有機會，它們吃起人來一樣動物兇猛。 人吃人的社會，不僅強權吃人，弱者同樣吃人；不僅男性吃人，女性同樣吃人。阿里猥褻門事件的主人公，就將弱勢和女人之壞暴露得淋漓盡致。 極權社會，弱勢群體受害深重，但必須指出，弱勢群體並非無辜的羔羊，自身問題也很深重。無數弱勢群體既是受害者，又是害人者，無數家庭悲劇和社會苦難，都是它們積極主動地製造出來的。 弱勢群體拜權拜金普遍，惡言惡行泛濫，慣於不擇手段。一些人即使是為了維權、抗暴、伸張正義，也習慣於謊言謠語和惡手段，遑論其它。論惡之大者，他們有三個慣於：一慣於助紂為虐，以充當特權階級和黑惡勢力的打手為榮；二慣於欺害弱小和善良，為了謀取私利，不惜損害他人甚至利用他人的善良；三慣於報復社會，弱者受辱，揮刀向更弱者。 君不見，很多蒙冤受屈者也曾是冤假錯案製造者，受害者往往也是害人者。這種現象在四九之後頗為普遍，堪稱極權社會一大特色。社會不公，司法不公，無礙於因果和天理的公道。特剝清代一首《剃頭詩》為《吃人詩》曰： 聞道人堪吃，而今盡吃人。 有人皆要吃，不吃不成人。 吃自由他吃，人還是我人。 請看吃人者，人亦吃其人。 認為民眾不壞，弱勢群體善良，是一種認識誤區。因為弱勢群體往往集善良、軟弱、怯懦、奴性於一體，不少人便將善良等同於軟弱、怯懦、奴性。殊不知，軟弱、怯懦、奴性皆非善良，是善良度低下的表現。 聖賢、君子、豪傑、士人、庸人的善良度高低有別。善良度越高，越真越正，真正的善良，難與軟弱、怯懦、奴性並存。 馬邦民眾之壞，具體原因因人而異，概乎言之有二。其一、統治者和被統治者，思想和道德都有一定的相似性和趨同性。政治越無道，趨同性越強。兩極社會，上上下下思想和道德具有最高的一致性。 其二是民粹主義思想導致。極權主義人格和民粹主義觀念，最容易讓人變壞，讓人好起來很有限，壞起來無底線。有這麼一句話：“對既得利益階層來說，動他利益如同動他生命；對很多底層來說，改他觀念如同掘他祖墳。底層觀念正是上層利益的來源。試圖說透這一切的人，是上述雙方方共同的敵人。” 此言頗有道理。“底層觀念正是上層利益的來源”之說符合一條東海律：民粹主義與現代極權主義相反相成。平等主義、民主主義、民族主義、社會主義、愛國主義這些民粹主義觀念在底層頗為盛行，為極權主義提供了最好的思想和社會基礎，而特權階級和惡性利益集團就是極權主義的惡果。 所有極權主義的成功，都是邪惡的成功、逆淘汰的成功和人類的劫難，人民代價和生命代價巨大。極權主義一旦成長起來，就是要吃人的，不僅吃弱勢群體，也要吃特權階級。極權主義勢力自身也要為之付出無窮無盡的代價，包括特權階級的生命代價，直到徹底退出歷史舞台。 換言之，極權勢力自身也是極權主義的受害者。君不見，暴秦、長毛、納粹、蘇聯們的統治階級，無不厄運纏身，內鬥慘烈，死傷慘重，下場悲慘！ 政治邪惡是人類最大的邪惡，極權主義又是最邪惡的政治，最善於製造厄運共同體。它直接惡化弱勢群體的命運，間接惡化特權階級的命運。統治者和被統治者，堅持着和支持者，各有各的代價，各有各的不幸。 日本戰後流行一句名言：“發動戰爭的不是普通人，而承擔代價的卻一定是他們。”其實不確，不義戰爭的發動者參與者支持者，各有各的代價。注意，支持不義戰爭的民眾並非無辜的羔羊。發動者是首惡，參與者是行惡，支持者是助惡。 政治和法律，重跡不重心；道德和因果，重跡更重心。無論貧富貴賤，強權弱勢，心地壞了就是壞人，心性物化惡化其人就非人化。論道德，任何人信仰邪教、崇拜惡魔，就會邪惡化；論因果，任何邪惡都有相應的業果和報應，特權階級和弱勢群體各有各的報應。 洪水滔滔，沒有一滴水是無辜的；雪崩洶洶，沒有一片雪花是無辜的；極權暴政赫赫，沒有一個人是無辜的。奴役者和被奴役者，強權和弱勢，屠夫和牛羊，豺狼和雞犬，各有各的因果和罪責。當然，這是就道德和因果而論。論政治正義，萬方有罪，罪在極權主義和特權階級。 2021-9-16余東海集於邕城青秀山下獨樂齋 首發於民主中國https://minzhuzhongguo.org/default.php?id=91322轉載請註明
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