世间反常何为最，一反自由二反儒
余东海 关于自由的概念，罗斯福总统四大自由是最好的总结。没有四大自由，就是典型的奴隶；反对四大自由，堪称天生的奴才。 反自由派非愚则恶，甚至既愚又恶，奴性恶性并重。反对自由就是自甘奴，不配享有人权自由和人格尊重。反对自由是对极权暴政最好的支持，受到奴役、暴虐和残害就是自作自受，是天经地义和理所当然的。 对于反对自由而强调自律者，和平群友言之有趣：“你适合到奴隶社会生活，那里更能成全你的自律。”中国之所以不自由，反自由派众多就是重要原因。不仅特权阶级，知识群体和弱势群体中也有很大一部分反自由。 反自由的表现各异，主要有诬蔑性批判自由宪政和西方文明，为极权主义涂脂抹粉歌功颂德等等。反自由的根本原因有愚昧、奴性、怯懦自私、避害趋利、名利心切、斯德哥尔摩情结等等。 有自称儒家者一再声明自己不反自由，只是不倡导自由，认为“所有的个人自由，本质上都是建立在伤害别的个体上的”云。殊不知，否定个人自由就是反自由。盖个人自由不仅利己利人利国，而且具有理所当然的正义性和不可或缺的必要性。没有个人自由的国家就是监狱，剥夺个人自由的政治就是暴政。 有人将自由与自律相对立，等之于放纵，并且宣称“我从来不觉得自由受限”云。我就好奇了，连一些科学家都指责网络封锁严厉，资料查询不便；连很多三帮分子都常常抱怨文章被删、账号被封。此人居然如此自由，不知有何妙招秘诀？ 有群友言：“自由也不好，还是要有次序，中国文化是有序的自由，没有天理的自由就是现在一盘散沙人人自私自利的状态”云。这是不明自由正义，把自由与秩序割裂开来乃至对立起来了。 殊不知，自由必然有序，无序自由是假冒伪劣的自由。现在一盘散沙人人自私自利的状态，恰恰是极权主义造成的，是极端不自由的结果。人民没有人权保障，能不一盘散沙人人自私自利乎？比豺狼更凶恶的马家当道，剥夺了儒家的言论权、教育权和结社权，社会能不丛林化乎？ 儒生反自由，固然反动；自由派反儒，同样反常。 著名写手杨歪嘴于东海《反儒是最大的反常》后附言：“我等反儒棍，不反儒家，让儒学回归正常轨道，服务于个人修养，不要让它成为统治者奴役被统治者精神的道具。不客气的说，儒家学说很虚伪，只正人，不正己，真下作，假斯文”云，三昧分子又一枚。 民主大佬张三一言，反儒二十多前，至今坚定不移，可谓持之以恒。日前发文《儒學即奴學》曰：“儒學，是忠皇之學，是為皇帝而戰之學，是中國的奴學，是中國人奴性證明”云云。无知无畏，门外乱弹。 仁为人之本，仁德是道德的首脑，仁性是人格的核心。故儒学不仅非奴学，而是中华特色的人格主义哲学；儒者不仅无奴性，而且人性最善良，人格最健美。面对极权主义，儒家文化是最好的照妖镜、挡箭牌和驱毒散。 而反儒主义则是招灾引祸、通往极权的捷径，最方便解放恶性培养奴性。反儒社会，邪徒贱奴特别多，极权主义特别容易成功和维持，要因在此。 反儒派未必邪恶，邪恶者必然反儒。古来邪恶人物和势力往往反儒。孔子作春秋而乱臣贼子惧，乱臣贼子必然反儒，暴君、邪教、宦官、匪寇大多反儒，可称为六大传统反儒派。根据能否儒化，夷狄可分为两种，能够有所儒化者相对文明，不能儒化者极端野蛮。 自由主义是植根于人本主义哲学的政治学，以自由人权平等为主要价值，以民主宪政法治为政治制度，经济上实行私有制和市场经济。作为一门政治学，她极其简单，易知易从。启蒙派却总是看朱成碧，把民主主义、平等主义都当成自由主义，甚至认马列主义、社会主义为同盟。这是因为他们反孔反儒把自己反傻反瞎了，变成了盲心瞎眼的蒙昧人，聪明起来很有限，蠢起来没有底。 马列派和西化派同样反儒，然同中有异。西化派反儒主要局限于理论层面，也不彻底，不少人对儒学不无温情和认同；马列派反儒则理论实践双管齐下，反得特别坚决彻底。进入红毛时代，西化派和西化倾向者都成了批判迫害的对象。 这是一条东海律：人世间最不可救药者有二：一是反仁义派，二是反自由派。没有自由只能为奴，没有仁义必然非人。儒家立人之道曰仁与义，反儒就是反仁义和反人道。反人道者不配为人，只有两条道可行：一是修出世法，出家出世，修佛修道；二是行邪恶道，为禽为兽，作魔作鬼。 反儒社会是没有希望的。反儒社会是最反常、最邪恶的社会，比夷狄社会、丛林社会更反常更邪恶，大邪大恶大争大乱极端逆淘汰。在反儒社会，一切好东西、一切真善美都会被淘汰掉，邪恶势力如鱼得水，如虎添翼，特别容易成功和维持，特别难以改革和退出。在反儒社会，很多社会历史规律都会失效。结束反儒运动，终结反儒恶习，重新复兴儒家，这是反儒社会唯一的希望。 东海归儒以来，常受到自由派朋友的批评，或斥吾复古反动，试图恢复君主专制，或讥吾有帝王师情节。花眼看儒，看朱成碧，看龙成蛇，令吾哭笑不得。遗民群友言：“东海是典型的旧邦新命，从祖先那里发掘生命之根，返本开新，用祖先仁智拥抱和阐释现代文明，沟通古今中外以成普世价值。他回归的可不是帝王专制，而是提取儒学中普世永恒的东西。”遗民群友学养深厚，一眼中的。 在百年浩劫造成的废墟里重建中华，需要一群中西贯通、德智俱高的人物，一支特别正确优秀的队伍。奈何在思想和德行方面，儒家和自由派两个群体都问题重重，很多人还没有长大，还不配承担那样的历史重任。反自由的贱儒和反仁义的愚人是靠不住的。 只有等到大多数儒家不再反自由、大多数自由派不再反孔反儒的时候，重建文明新中华和中华新文明的历史性伟大工程才有启动的希望。否则，即使马家能让道，中国也无望。苟不至德，至道不凝；苟非其人，道不虚行，此之谓也。 2022-1-15余东海集于邕城青秀山下独乐斋 首发于北京之春http://beijingspring.com/bj2/2010/280/115202271116.htm转载请注明
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