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余東海的博客  
中國大陸民間儒者  
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把言論權還給儒家和人民 2022-03-23 02:58:56

把言論權還給儒家和人民

余東海

比華夷之辨更重要的是人禽之辨,

比民族大義更重要的是民本大義,

比國家大義更重要的是人道大義,

比防民之口更反動的是防儒之口,

防民之口即民賊防儒之口天下賊!

 

-----東海律

 

立國思想對政治品格具有決定性影響。立國思想是以民為本、以人為本還是以其它東西為本,會從制度法律和各種具體方針、政策、政令、措施中體現出來。

 

在所有政治學中,以民為本的王道學和以人為本的自由主義都具有正義性。這兩種學術、思想和政治體系中,絕不會有防民之口、防民之眼之類做法出現,絕不會有惡意討薪、惡意返鄉之類新詞產生。除了人和民,其它任何東西,包括上帝、君主、社會、民族、國家、政黨等等,都沒有為本的資格。

 

馬家極權主義之所以可怕,根源在馬學三本:哲學上物本位、政治上黨本位,經濟上社會本位。

 

文化是政治順逆的關鍵。無論禪讓、繼承還是革命,只要儒取儒守,就是順取順守。而馬取馬守則是典型的逆取逆守。馬家之所以逆取那麼容易,逆守那麼久,根本原因在於馬學的政治欺騙性和道德危害性特別大。

 

愚民之腦,奴民之性,敗民之德,防民之口,是極權主義邏輯的必然。首先是思想邏輯的必然,其思想和教育必然導致人民愚化和奴化。其次是政治邏輯的必須,極權主義的維持有賴於社會的黑惡化和人民的愚奴化。

 

極權主義之下,人民必然愚奴化。弱勢群體知識群體多多少少知道極權醜惡兇殘,所以紛紛犬奴化,慣於拜權媚上說假話,以避害趨利。也只有愚昧而奴性的人民,才能容忍、接受乃至擁護暴政惡制和特權統治。

 

馬邦網絡有兩大奇觀:其一、一批批見義不敢為、見不公不敢言、見老人倒地不敢扶的懦夫,氣勢洶洶地對港台美日喊打喊殺;其二、一群群沒有言論自由、結社自由的知識群體,一堆堆生活和安全都沒有保障的弱勢群體,熱情洋溢地反對人權自由,對自由人士和自由國家充滿莫名其妙的敵視和仇恨。

 

很多弱勢群體知識群體積極主動地作惡造孽而不自知。例如,充當奸細告人之密,充當衛巫防儒之口,都是大惡。二十幾年來,陸續有人向有關部門密告東海,甚至有名家將與吾告發到中樞,稱吾為鐵杆反馬派。借用子貢的話說,無以為也,儒家不可毀也。鬼蜮雖有伎倆,其何傷於日月乎?多見其不知量也!
 
馬邦有兩種職業最為下賤:一是城管,二是網絡城管。前者常常公開搶劫攤販,勇於打人、扔人、砸攤,善於鵪鶉嗉里尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內刳脂油;後者時時公開剝奪網民言論權。可悲的是,從事這兩種職業者大多是弱者和知識分子。
 

曾子曰:“君子之愛人也以德,細人之愛人也以姑息。”(《禮記檀弓上》)東海曰,王道主義之愛民也以禮制德治,自由主義之愛民也以民主法治,極權主義之“愛民”也以惡制暴政,真偽善惡一目了然。王道之民,皞皞如也;自由之民,騅虞如也;極權社會之民,眼瞎心盲如也,脊斷腦殘如也!

 

不敢要人權,這是人性,世俗之常情;不要人權,反對人權,則非人性,非人類之常。是良知徹底泯滅、善根徹底斷絕的徵象。這種人動機未必奸惡,但愚蠢到這種程度,與大奸大惡無異。

 

為什麼說不敢要人權是人性和世俗之常情?因為極權人權難以兼容。追求人權自由屬於公益事業,無利可圖,且有風險。在極權社會,敢要人權是勇敢,不敢要人權可以理解。極權主義會導致民眾產生五個特徵:極端拜權拜物,極端自私自利,極端愚昧昏聵,極端狡猾奸詐,極端冷漠怯懦。

 

周厲防民之口三年,民憤火山爆發;馬幫防民之口數十年,至今大多數人無怨言。民眾精英雖有怨怒抗爭,大多為了個人利益和經濟利益。對於言論權和人權,不僅普羅大眾不在乎,知識精英也安之若素,甚至以批判人權為己任。蠢豬惡狼,天作之合。殊不知,沒有人權自由,所有人包括知識群體無非權力刀俎上的魚肉。

 

老母豬不知其丑,極權勢力多少知道自己的醜惡。它們知道自己的“美”是裝飾宣傳出來欺名盜世的,是經不起對照和批評的。思想越錯誤,越害怕批評;道德越異端,越害怕異議;社會越黑暗,越害怕光亮;政治越齷齪,越會防民之口以儒為敵,越要追求媒體和網絡的綠色。

 

司法搞言論之罪、文字之獄,網絡實行嚴厲的言論控制,盛行防火牆和 404,盛行刪帖封號。這都是社會黑暗、政治齷齪的最好證明。這也是一種巨大的資源和財富浪費。四九以來,究竟多少資金財富,用於蒙蔽欺詐誤導防範民眾,用於防民之口之眼之手腳?那絕對是一個天文數字,只怕是永遠無法統計矣。假設一下,這些資源和資金用於民生,吾民將會多麼富裕幸福,吾國將會多麼強大興旺。

 

特別可恥的是,防民之口的輿論控制和防民之眼的信息封鎖,理由越來越美麗動聽,什麼爭取信息戰輿論戰的主動權,維護互聯網主權,防止和平演變,維護輿論環境的健康,維護國家安全和意識形態安全,諸如此類。自欺乎欺人乎欺天乎。

 

同時惡意誣衊人民,欲加之罪。東海這次微信被限制群聊和朋友圈的理由是:“涉嫌發布惡性謠言等違法違規內容”雲。客廳二號同時被封。

 

申請解封一個被封多年的微博,客服答:“您所反映的微博帳號異常的問題經核實是由於您的操作違反了根據《微博服務使用協議》及《微博舉報投訴操作細則》中的相關內容和相關規定 ,例如發布敏感違規信息,無法恢復正常,目前您的帳號僅可自己登錄訪問”雲。

 

防民之口其罪大,防儒之口罪更大。防民之口民之賊,防儒如賊國之賊,天下之賊,萬世之賊!可恥的是,某些號稱儒家者,要麼自我閹割,割去外王,割離現實,對黑暗旁觀;要麼主動依附,以馬為主,與馬共舞,為馬作嫁,與黑暗和解。

 

更可恥的是某些號稱儒家者,居然以儒家的名義反對人權自由。有自由,儒家未必能夠成大氣候;沒有自由,儒家必不能成大氣候。沒有言論、結社、教育自由,只能局限於小範圍、小圈子。反自由是根本性的反仁義,不配為人,遑論為儒!

 

或說:“孔子作春秋而亂臣賊子懼。反過來說,亂臣賊子一定恐懼孔子和儒家經典。我黨已高度肯定傳統文化的正面意義,並全世界開辦孔子學院,可見我黨對儒家的肯定和尊重。”答曰:孔子學院是對孔子的惡意利用,與儒家沒有絲毫關係。你對儒家的肯定基本停留在口頭上,是虛肯,不能由此證明你黨不懼儒家。你黨的立國立黨思想,與儒家原則和春秋精神背道而馳,否則何必防儒之口,防吾如賊。敢讓東海自由宣講聖學真理和王道大義嗎?

2022-3-8余東海集於邕城青秀山下獨樂齋

首發於民主中國http://minzhuzhongguo.org/default.php?id=94358轉載請註明


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