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乌克兰人和俄罗斯人---东海客厅论乌俄 2022-09-11 19:15:16

乌克兰人和俄罗斯人---东海客厅论乌俄

余东海

【戈君】有这样一个故事:苏联解体时,有人当面大骂戈尔巴乔夫先生毁灭了苏联,是个失败者和罪人。戈先生回答说:“是我给了你站在我面前骂我的权利。这还不够吗?”答得好,为戈先生这句话鼓掌。毁灭苏联,毁灭人间地狱,是对苏联人民的根本性拯救,功德大矣!可惜俄罗斯人民辜负了戈君赋予的自由权。

【普丁】外讯,英国秘密情报局前局长迪尔罗(Richard Dearlove)19日在Podcast节目“One Decision”上预测,俄罗斯总统普丁2023年就会因为健康因素下台,可能进入疗养院休养,更声称俄罗斯政权将在接下来1年至1年半内分崩离析。东海曰:普丁善终难矣。如果俄罗斯政权崩析,普丁就更不可能善终了。2022-5-24

【悖道】道需要学,不学无道,学错了也无道。信奉歪理邪说,更悖道。无道是最大的不幸,悖道是更大的不幸,个人和国家都一样。古往今来无数大大小小的人间悲剧,都是悖道造成的。美西诸国立足于人道,虽然问题重重,相对强盛发达;伊朝俄叙诸国完全悖道,无不贫穷衰弱苦难深重。悖道而行的诸国元首,从希特勒、卡扎菲,普遍没有好下场,普丁难以例外。至于恐怖主义头头脑脑,更是争先恐后灭亡。

【史眼】假相邪说有效也有限,与天理人性不相应故。与天理人性相应的是真相真理。故真相真理潜移默化的作用和力量非常巨大而深刻。文明与野蛮、正义与邪恶的争战,包括美苏之争、俄乌之战,本质上都是真相真理与假相邪说的争战。樸羲厅友言:“天道人性常识有非凡的力量,可以穿越封锁和迷雾,直抵人心深处的善良一隅,启发良知良能;真相真知正见有太阳的光辉,可破除黑暗谎言欺骗和谬论,还一切以真实和正途。”

【罗刹】与贤者君子交游,自有趋吉避凶之效;与流氓烂仔为伍,难免招灾引祸之患。不仅人中有烂仔,国际亦有流氓。俄罗斯的邪恶度比前苏联大大降低,依然是流氓。与之为伍,迟早必受其害。流氓改邪归正,也很可能反戈一击。最近国防大学教授公方彬发文分析俄乌战争,有两个重要观点:一是俄罗斯人看不起包括中国人在内的周边国家或民族,一是俄罗斯一旦战败会迅速倒向欧美而非中国。吾赞同这个判断。俄罗斯倒向欧美,其最好的投名状是什么?思之不寒而栗。

【罗刹】俄罗斯人民获得民主权利之后,一次次将普丁推上台。普丁发动多次大不义之战,也得到多数人支持。不能不说,这个社会恶业尚深,民众德智问题很大。罪魁祸首普丁可以一死了之,他们将不得不承担乌俄战争带来的灾难性后果。

【乌俄】巨债不妨收取巨额利息,血债不妨用更多的血来还。乌克兰针对俄罗斯的战争,是御寇,是抗战,是复家国之仇,毫无疑问是正义战争。即使打进俄罗斯境内,消灭普丁帮,解体俄罗斯,也是完全正义的,合情合法合理,合乎因果之理和天理。

【蠢话】蠢人是到处都有的。西方有蠢人,自由主义有蠢人,保守派有蠢人。这是自由主义保守派中挺普派的一则短评,录此共赏:“当邪恶西方利用战争代理人挑衅俄国,扼住俄国的脖子,当所有和平解决问题的路被美国奥巴马拜登邪恶利益集团杜绝时,战争也就不可避免。面对阴谋利益集团深层政府的战争代理人的挑衅,俄国的特别军事行动是必要和正当的。我们必须认清,谁是罪魁祸首?谁策划和挑起了战争?”

【史眼】美西的好是两极主义的坏衬托出来的。与老母猪站在一起,世界上最丑陋的女子也是美丽的。美丽坚之所以美,就是因为苏俄伊朗们太丑太恐怖了。

【信息】论信息的可信度,美西相对较高,马俄朝伊普遍很低。盖诈力是两极主义与生俱来的宿习惯性和无法摆脱的路径依赖。对于马俄的各种信息,必须慎之又慎,多方求证,否则很容易上当受骗。例如,俄军声称“遭受化武袭击,美国参与”,不是假消息,就是贼喊捉贼。俄国造谣撒谎太多,其国际信用早已破产得很彻底,俄军更是一味诈力天下无双。俄军发布的讯息,只能骗骗罗刹人人和马邦人。当然,美西也有虚假信息,马俄也有真实信息。具体情况具体分析,分辨之妙,存乎一心。

【俄军】如何对待平民,是衡量军队品质的重要标准。这方面美军俄军截然不同。在军事行动中,美军尽量避开平民,以伤及平民为忌;俄军相反,不仅以伤及平民为忌,反而喜欢把炮火对准贫民区,以大量屠杀平民制造恐怖和立威。兽军也,豺狼之师也。

【乌俄】在日寇侵华之战中,日本人民负有一定的责任;在俄国侵乌之战中,俄国人民并非无辜的羔羊。普丁成功上台并持久独裁,发起侵略并维持至今,都离不开相应的社会和民意基础。普丁集团、侵略军和俄国人,各有各的罪责和代价。这是一条东海律:对于邪恶势力,能惩罚而不惩罚,能反对而不反对,能批判而不批判,能逃离而不逃离,都是不负责任不吉不祥的,遑论支持帮助之。

【人民】人民有可敬和不可敬之别。例如,乌克兰人民可敬,阿富汗人民不可敬。《说苑》中有一个“孔子不礼陈降民”的故事:“楚伐陈,陈西门燔,因使其降民修之,孔子过之,不轼,子路曰:礼,过三人则下车,过二人则轼。今陈修门者人数众矣,夫子何为不轼?孔子曰:丘闻之,国亡而不知,不智;知而不争,不忠;忠而不死,不廉;今陈修门者不行一于此,丘故不为轼也。”孔子认为,不智不忠不廉的人民,不值得尊敬和礼遇之。

【人民】《说苑》记载孔子不礼陈降民,不论故事真伪,无违儒家礼仪。路经异国,遇异国人民,可敬则礼敬之,不可敬则不为礼,礼也。即使本国人民,也不一定要礼敬。儒家礼敬师长,礼敬贤者,礼所当然。但为师为政,为君为臣,各有其道,各有相应的责任。对于人民,该礼敬赞美则礼敬赞美之,该顺应听从则顺应听从之,该教诲引导则教诲引导之,该批评惩罚则批评惩罚之,不可一概而论也。某些儒生以为亲民爱民就要时时处处礼敬人民,恰是非礼非儒的。

【神本】索尔仁尼琴有句名言:“如果不相信有神,人什么事都做得出来。”东海曰:如果相信有人格神,更可能什么事都做得出来。伊教和政教分离之前的耶教,做得出来的事情,天下共睹。杜金的大俄罗斯主义也是有神学背景的。相信有神的神本主义和不相信有神的唯物主义,各有各的问题。
2022-9-11余东海集于青秀山下独乐斋
首发于北京之春http://beijingspring.com/bj2/2010/300/911202260047.htm

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