带着“崇高的正义感”——作恶！

文  | 羊儿

北美动态微信专稿

音频为作者本人朗读：

在触碰正题之前，我们先谈谈“绝对真理”和“相对主义”。

美国是一个有着两百多年基督信仰传统的国家，在这之前，欧洲的基督教传统也是美国文化的底蕴，这一源远流长的宗教传统使“神本主义”成为人们的世界观。基督信仰者相信，这个世界上存在着绝对真理，那是由上帝启示而来，上帝是道德和真理的源头，是一切美善的源泉。人类社会赖以生存的的一些传统习俗，比如上帝制定也是自古就有的婚姻、性别传统，赏善罚恶的公义原则等等，都是上帝为了保护人类而设立的基本秩序，这些秩序是不容轻易改变的。美国“保守主义”者要保守的就是这些基本秩序。

然而，二十世纪随着“进化论”这一“科学假设”被不恰当的推崇备至，“自然主义”开始取代上帝的位置，由“自然主义”发展出来的“人本崇拜”随着尼采的一声“上帝死了”，而成为世人趋之若鹜的潮流。既然上帝已死，世上就不再有绝对权威，真理和道德就再没有超自然的来源，每个人都可以建立自己的道德和真理体系，因此，当人们在谈论“真理”和“道德”的时候，就不再是上帝启示的、具有恒久和普世的客观原则，而是个人的主观偏好，世界上再也没有适用于所有人的普世而恒久的真理和道德。这就是“相对主义”的实质，也是美国左派的思想基础。

这一思想运用到文化观念上，相对主义者认为，所有的文化在“道德”上都是平等的，各种文化知识都只是反映了某一些人的历史和经验，因此都有同样的价值，并不存在一种普世性的道德标准去评判某种文化在道德上的善恶，或者价值上的优劣。由这种思想出发，很容易就催生出当代的“多元文化主义”。

维基百科上说，“多元文化主义”是社会用以管理多元文化性的公共政策，它采取官方手段，在一个国家内部推行不同文化之间的相互尊重和宽容。在当下的美国，再没有比推行“多元文化主义”更为“政治正确”了。本来在一个国家或民族的内部，因着每个人的独特性，多元化因素是自然存在的，基督信仰相信每个人都是按照上帝的形象被造，所以人与人之间相互尊重和宽容是必须的。但信奉“相对主义”的美国左派，非要把人的多元因素变成一场取消上帝道德标准的运动，于是通过接纳所有的宗教，包容不同的性别定义等等社会运动，砸烂一切文化传统的束缚，让个人体会到“解放”、“自由”，从而把美国打造成一个“多元文化”社会。

为了强调不同文化之间的相互尊重和宽容，左派不遗余力采取强制政策，比如：最高法院通过同性婚姻合法化，使得同性恋文化大行其道；美国国会通过在官方文字中取消性别用词，通过学校教育让小学生接受“全世界有超过100种不同性别”的观念，通过法律允许“男女同厕”等等手段，使得变性文化也成为时尚。为了抵制基督信仰的影响力，大量引进穆斯林，在媒体、教育等诸多领域为穆斯林做宣传，现在不但有很多公立学校为穆斯林学生设立祷告室，就连有些学校餐厅也取消猪肉，就是为了尊重穆斯林的习俗和文化。

然而，“多元文化”的提倡和支持者真的能“包容一切”吗？看看美国的情形就知道，他们不能。他们包容穆斯林，却不包容基督教传统，一些学校给穆斯林开设祷告室，却禁止基督徒在公共场所祷告；他们包容同性恋文化，却不包容基督徒根据圣经原则反对同性婚姻法的言论，以至于很多人因言论受打压。可见他们的“尊重”和“包容”是狭隘的、有条件的，并不像他们倡导的那样高大上。

当我们仔细分析“相对主义”思想，就会发现它本身就是自相矛盾。“相对主义”宣称这个世界不存在绝对真理，他们的这个宣称是不是绝对真理？如果是，那么这个世界上还是存在绝对真理，如果不是，那么他们就失去了道德基础，他们又有什么理由认为他们是正义的化身？“相对主义”的逻辑本身不能自圆其说，它推行的“多元文化主义”不过是一种伪善。

但“相对主义”者并没有认识到自己的伪善，反而称自己是“进步主义”。他们认为人类文明是不断进步的，而他们自己正是掌握着时代进步方向盘的人。他们认为“多元文化主义”就是人类“进步”的表现，认为这是一种道德上的“善”，是一种至高无上的“正义”，他们由此产生一种崇高的道德优越感，认为自己心胸宽广，同情弱者，体现进步，代表正义；而一切与他们观点不同的人，一切持守保守理念的人，都是“阻挡历史进步的反动派”，应该被清除。

这就是美国社会内部真正的“文明冲突”，不是挺拜还是挺川之间的冲突，不是民主党、共和党之间的冲突，不是左派右派之间的冲突，而是“进步主义”和“保守主义”之间的冲突，说到底就是无神论和基督信仰之间的冲突。

任何一种文化现象背后，都有着道德和信仰基础，基督徒相信上帝启示的道德和真理有着普世而恒久的道德权威，基督徒必须持守传统道德，包括性别定义、婚姻定义，遵守基本社会秩序，比如多劳多得、少劳少得、赏善罚恶等，崇尚诚实、勤劳等圣经倡导的优良品质。基督徒也要尊重并且关爱不同文化背景的人，因为信仰告诉他们，所有的人都有上帝的形象，都应该被尊重。同时他们也有权力对不同文化作出价值判断，他们不论断人，但必须分辨文化：一切与上帝启示的原则相违背的，不管是传统习俗，还是时尚潮流，都应该反对和拒绝。可以看出，因为有一个绝对的道德权威可以信赖，基督徒的价值观是非常清晰明确的。

但“进步主义”者在这一点上就混乱不堪，他们的问题出在道德标准错乱。他们没有一个明确的道德坐标，在他们看来什么都是相对的，都是可以“包容”的，最后就是每个人的主观意志高于一切，而“包容”每个人的主观意志，就成了他们的最高道德，当每个人都可以按照自己的主观意志为所欲为的时候，一切法律秩序，道德约束都成了阻碍自由的束缚，都应该靠边站，为了实现“包容一切”这样一个“崇高目标”，违背其他一些诸如诚实、守法、勤劳等等原则，就完全无所谓了。这就是为什么在美国社会多处遭遇打砸抢的时候，左媒却在用“更高意义上”的“社会正义”，为杀人放火的罪犯辩护。这无疑是带着“崇高的正义感”大行其恶了！

写到这里，想到前天发生的一件事，由左派把持的众议院于2月17日正式听取了关于“黑人赔偿立法”的提案，这个提案终于从加州迈进了国会层面。提案要求政府给黑人每人发放35万美元，说是对历史上的奴隶制给黑人造成伤害的补偿，是一种“治愈性的补偿正义”。如果按照我们的常识来理解正义，简单说就是作恶者受罚，被害者得偿，但如今，要美国所有从没有在蓄奴制上做过恶的现代纳税人，去补偿从没有受过奴隶制伤害的现代黑人，这是哪门子的正义？按这样的套路，从前被剥夺土地的印第安人需不需要补偿？当年受尽剥削凌辱的华人劳工需不需要补偿？二战期间被怀疑关进集中营的日裔美国公民需不需要补偿？这样的补偿看起来是为了维护黑人的权力，实际上是剥夺一切纳税人的权力，由此满足一部分人的“崇高正义感”而已，这不是作恶又是什么？

今天的美国，很多人在喊着高尚的口号作恶，却不知道也是在为自己挖掘坟墓。那些极力推行“文化多元主义”的人有没有想过，今天他们用扩大伊斯兰教影响力的方法，来抵消基督教影响力，那么将来有一天，当穆斯林的力量足够强大，他们的“文化多元”形式一定会遭重创，因为穆斯林相信真主是他们的绝对权威，这个信仰与那些“进步人士”的相对主义价值观是水火不容的，在穆斯林看来，“相对”也好，“进步”也好，这些无神论的“世俗分子”都是“不洁净”的，都应该下地狱，原教旨主义的穆斯林更是无法宽容LGBT。到了那一天，基督教徒固然会遭受逼迫，那些自以为“正义”、“高尚”的“多元文化主义者”难道有路可逃？

羊儿 基督徒作家，现居美国。

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