| 人生自古谁无死 | 2011-10-09 18:22:23 |  |
苹果总裁乔布斯因为癌症而去世。此子作为科技发明奇才深得苹果迷们和一般关注科技人士群的爱戴。美国媒体连日以此为主题，大量晤谈各界人物， 撰写无数文文章。众口一致赞美乔布斯的传奇一生。对于其个性上的冷酷无情一面则爱屋及乌式地忽视或一带而过。
海 外中文网络上有很多博文纪念乔布斯。同为著名人物，上个月毛爷蹬腿三十五周年就没有引起华人写手的很大注意力。我注意看了一下华人写手纪念毛爷忌日的文 章，基本上是对政治题目感兴趣的小部分人写的。而写文章纪念乔布斯的人群则涵盖了各行各业人士。纪念毛爷的博文褒贬不一。而纪念乔布斯的文章则多为赞美惋 惜之作。乔布斯创新的东西让所有人群得益而得到交口称赞。毛爷结私党创立新王朝，茶毒百姓，导致怨声载道。
后人评价一个人还是看这个人给人间带来的好处而扬贬。老话说，人心自有公道在。果然不错么。作为科技人士，能够有如此广泛的影响，这无疑是科技界人士首屈一指，可以同牛顿，爱因斯坦，爱迪生并肩了。
不 过，乔布斯之死，说是天妒英才也罢，还是天数已尽也罢，只是每天发生的生命兴衰事件之一。自从人类存在，生命轮回就无数次地上演。对于死亡，乔布斯看得很 透彻。他给斯坦福大学做的讲演中说，死亡是人世中最伟大的发明。无人可以避免。乔布斯语带幽默地说，即便上天堂，也要从死亡这道门经过。作为科技人士，乔 布斯的话语如此富有哲理性，如此坦率，还在毕业典礼这种场合说出来，真性情人也。
由乔布斯的去世让我想到死亡这个严肃话题。
老 实说，这个话题最近不断出现在我的生活里。生活中同一辈的朋友圈里开始不断有人离世。去同学网上没多长时间，令人惊心的讣告倒看了几个。随着父母年事愈 高，身体问题不断，我内心里也被最终要和父母分别的悲哀笼罩。自己的身体机能也明显退化，虽然不愿意见到老之将至，但还是不能推迟生物时钟，老年已经悄然 而至了。回头看看青春时光，犹如十年前的感觉。孩子们小时候乖巧可爱的回忆也仿佛昨天的事情。每至此刻，总是不由自主地感叹一声，怎么时光过得这么快啊。 古人说无可奈何花落去的意境就真实地在我这儿重复了。
谈到老之将至或者衰老悄然而至，下面的话题自然会是如何养生和面对迟早来临的死亡。 同学网上，朋友圈中，现在谈论更多的是养生话题。这大概是自觉垂老的标志吧。我自己也从多年前的海吃海喝百无忌讳转变到现在的粗茶淡饭无味之至的境况。毕 竟这把岁数了，不能由着性子吃喝只图口腹之乐而伤害身体。
毛爷那个时代的一句常用话就是“身体是革命的本钱。” 那老家伙割别人的命脉毫无怜悯恻隐之心，但是对自己的命可是百般珍惜啊。不过，饶是毛爷一生波澜壮阔开天辟地也无法躲过自然生命轮回，照样该死的时候就蹬腿儿|。
人生百态，境遇各不相同。我是相信富贵有命，谋事在人，成事在天的宿命论的。只有在衰老死亡这件事儿上，王公权贵和普罗大众是平等的。也只有通过死亡，人间各种不公才能最后归结于平淡虚无。有时候想想，在死亡面前，什么成名立业，扬名万世，什么冤屈苦难，真是全是虚无。毛爷有句名言，我非常推崇，“粪土当年万户侯。” 人各有志。得志者寡。失意者众。百年之后皆是一捧黄土。
同 理，人类的爱恨情仇也是如此。这世界上古今中外无所例外地歌颂伟大的爱情，我所知道的不外是那几个罗密欧与朱丽叶，梁祝。其实，这种故事在人间重复不知道 百千万回了。自己的爱情自己知道。自己的痛苦也自己知道。别的不说，反正我自己当年对某人的爱让我觉得这世界上只有我们二人而已。至于后来如何如何，个中 甜酸苦辣，那也只有俺们二个人知道。要是写出来，可能更多人知道，流传后世也说不定呢。但是，一想到俺们的爱情不是唯一无二的，而是每天发生的大众事情， 就让俺提笔的雄心变没了。
一句话，对于某人天大的事情，在自然界中就是一个分子变化而已。都是自己的感觉啊。
小 时候喜欢观看地上的一群群蚂蚁忙碌。你看那地上的大群蚂蚁，焉知人家之中也照样有回肠荡气的爱情故事，催人泪下的悲剧啊。照样有某雄蚂蚁对某雌蚂蚁爱得天 崩地裂，要死要活的。蚂蚁里的罗密欧与朱丽叶故事，不是没有，只是人类不知道而已。有时候，我喜欢看看过去的照片，比较一下各人年轻美丽时光和现在鸡皮鹤 发的差别。我发现，真正没有变的是眼神，其他部分都变衰老了。可是眼神基本被衰老的外貌遮住了，没有引起人们的注意。
说到这里，我其实要 说的是，人间爱恨情仇也是虚无的。我一贯主张，爱某人时候要爱得专注热烈，要有把她作为仙子的圣洁心情。尤其，性爱时候必须心若处子般纯洁才算正人君子。 有性有爱，爱引性，性增爱，这才是人类性爱应该有的至高境界。可惜，这还是各人感觉问题。不论相对于宇宙，时间，人世等，个人的那点事儿实在不算事儿了。 要不怎么说人生很短暂也很渺小。每次想到俺那点爱情事儿如同蚂蚁的爱情，就让俺顿时索然无味了。所以，我有时候看到谁谁的为了爱情想不开，我一般心里笑一 声傻蛋。这爱情么，算是一拍即和的事情。人家对你不来电，或者没电了，就不要死活摽着人家。赶快走开，重新寻找一个你爱，对方也爱你的人这才是上策。对于 俺们后中年人常遇到的婚姻变化问题，快刀斩乱麻是最好的办法。千万不要纠缠在过去的恩怨中无法自拔。
所以，乔布斯说，（大意）在死亡面 前，珍惜你的生命，过自己有意义的生活，为自己活着。这是至理名言啊。对于我来说，乔布斯之伟大在于他不虚伪。他用对待科技产品的办法对待人类生活。有用 的，就认真用。没用的，不跟你啰嗦。这种人没法子在美国选总统。那是虚伪，妥协的路子，具有虚伪人格的人才能参选。
讨论死亡话题引出的另 外一个话题是生命的意义。这又是一个非常复杂没有单一答案非常个人化的问题。我想，既然冥冥之中有定数，每个人的生命轨迹不同，但是殊途同归，最后通过死 亡这道门离开人世。那么就一定有一些公约数让大多数人的生命具有同质性。比如，为人善良，以自己的努力为他人带来益处。这是从正面意义上说的。不论是政治 家还是科技企业家乃至社会各业人士，都可以以自己的方式为人类社会增益。生命是一个有限过程，做什么事儿，能做什么，半由己，半由人。有此心，未必有此 力。有此力，未必有此心。那么，生命的意义是什么呢？其实，这答案因人而异。生命本身是一个新陈代谢生物过程。在这一点上，人类和其他动物植物甚至细菌类 没有区别。人类比其他动植物类别高级在于人类的思想能力。是人类在思索自己的生命是否有意义，力图满足自己的心理求索。这其实也算庸人自扰。就跟文学家非 要痛苦万分才能写出好作品，诗人要半疯狂才能写出好诗那样。正常人之所以不会成为作家，诗人，是因为咱们大众的思维不敏感，老套路。只有人类才自问自己生 命的意义。于是乎，什么灵修，各种宗教之类的一齐上场，作为人类求索生命意义的手段。
其实，乔布斯如果有机会再次讲演的话，他很可能告诉听众，别信什么天堂地狱，轮回往生，投胎附体之类的。生命只有一次，不可逆转，不可重复。当一个人的生命终止后，世界上不复存在这个“人。” 人类惧怕死亡，大多数人如此。这是天性。
极少数人采用自杀方法寻求死亡，寻求解脱。我对自杀的人一直心存尊重。因为，他们是敢于自取生命的一群。蝼蚁尚且偷生，更何况人呢？而他们通过自选死亡得到解脱。当然，自杀者中不少有心理问题，比较偏执。
谈 起死亡，就想起中国民谚，好死不如赖活着。谁说中国人不重视生命？那是对别人别党别族。对自己，中国人只要不死，怎么凑合都行。古代帝王大修陵墓，极事奢 华。其内心还是想着继续在另一个世界享受现在的生活。也就是现在的生命搬到另一个地方接着过。中国人对于死亡的态度可以另写一片文章讨论。这里就不接着啰 嗦了。我的结论是中国人比较惧怕死亡。好像不具有西方人面对死亡那种从容大度。这句话是一般印象，需要举出各种例子证明，也比较有争议。这里我还是不再继 续讨论，留给有意的读者作文章吧。我自己写到这里已经烦了。
乔布斯之死自是期望之中。现代医学手段精准。我估计他肯定悄悄地做了许多安 排。所要强调的是人类应该对死亡抱着不期望它来临，但是一旦死亡来了，则心平气和地接受它，从容大度地离开，最大限度保持自己的尊严。就我个人来说，在面 对死亡时候，如何保持个人尊严和优雅，是最重要的。比如，一旦得了癌症，在积极治疗同时，也要看到最后时日。如果不能自理， 那不如自己及早解脱。人的生命宝贵，但是决不能到为了最后几天而挣扎的地步。所以，我一直支持安乐死的做法。没有期望了，就不要强求。当然，这是自己还没有面对死亡时候才说的话。一旦自己面对死亡时候，我恐怕就不是现在的思想了。
中国古话说了，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。乔布斯走了，留给人们无限的思念。历史上自然有他的传说。不过，对于乔布斯，他是再也听不到了，也不用在意了。这倒是一种解脱。我们活着的人群，还得接着面对死亡，烦恼，人生琐事。 照样活的挺累的。 |
