2010-02-06

何谓“四不像”，根据百度 和Wiki（维基百科）的说法就是一种麋鹿，英文名叫Pere David's Deer ，“四不像”是麋鹿的绰号。由于麋鹿长相非常特殊，它的犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，但整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，故获得“四不像”的美名。在现实生活里，人们对某些人或事也会形容为“四不像”。而我自己其实就是这四不像的真实例子。

这段时间在万维“晃荡”，众多博友中，难遇一位自己的“同乡”，不免有些失望，但也更加证实了我长期坚信的一个结论：老广就是那种只看不写或不会关心“明天天要是塌下来，谁去扛着”的这些对他们来说不切实际的问题。但每次提到“同乡”，我心会咯噔一下，我是老广吗？他们是我的同乡吗？这个问题一直困扰着我的童年，我的少年直到出国之前。

说起自己在广州的日子，虽然生在广州，长在广州，却一直被自己的同乡“歧视”着。父亲原籍山西，母亲原籍河北，不过十几岁就来到了广州扎根（具体经过在此节省了）。父亲，母亲虽住在广州，但生活圈子还是北方人多。特别是父亲，年纪轻轻就是一工程队的头，下属中有本土的员工都要硬着头皮跟他说普通话，所以四十多年住在广州，楞是一句广州话都没有学会。而母亲，因为要与生活里的各种人打交道，比如菜场的农民，商店的售货员等，也就硬逼着学会了听，并用上两句，不给别人骗就行了。而我和哥哥都是在上初中之前，对广州话，只会听，不会说。后来，搬了几次家，上初中的时候，学校有很多的本土学生和老师。记得自己的初中语文老师用广州话读唐诗，宋词，现在想起来都忍俊不禁。就是在这样的环境下，也让我学会讲广州话。初中毕业的同学留言册上，祝福的话就是：祝XX同学坚持讲广州话，越讲越好。

当我的广州话越说越顺口的时候，因为长着非常典型的北方脸，却遇到了另一种“排外”。大学二年级，时髦打暑期工，就跟邻家好友去应聘一家快餐店。一进面试的地方，正打算拿身份证出来，就听到面试小姐冷冰冰的冲着我说到：我们不收外地人啊。我没好气地把身份证扔到面试小姐的桌子上。可这位小姐仍然不罢休，非要挑我些毛病，又说道：你会讲粤语吗？我一连串的用广州话自我介绍了一下，面试小姐没话可说，但很不情愿的让我登记了一下，然后要我等通知。后来面试通过了，但我没有去。这样的现象一直持续到出国前。

好不容易逃离“苦海”，来到了蒙城，确再次遇到语言“歧视”，这儿是说法语的，而我们中国人从小学的是英语，而我更是外语系英语专业毕业的。当我自鸣得意以为不用过语言关了，却对着满口浓郁的魁北克口音的法语（与正式的法国法语有区别），低下了“高贵的头”，要想生存，就得学法语。多少带着“伟大理想”的中国同胞，在政府办的法语学校一级一级的往上爬。有“志气的”跑去了其它省份，更“有理想的”去了美国或干脆回国，甘愿“自作自受”的留了下来。而我这种惯于“歧视”的四不像，最终和LG 留了下来。一把鼻涕一把眼泪的把法语读到了八级，虽然当中的酸苦，有时候也问自己值不值得，但先苦后甜的学会了一门语言并帮助了孩子的学习，觉得老天爷还是公平的。

抛开这一层一层文化歧视，其实自己觉得非常幸运。童年和少年时代的语言歧视让我会说广州话和普通话，成年后的语言歧视又让我学会了英语和法语。而当我面对文化冲突的时候，我学会小心的去其糟粕，取其精华。在蒙城多年，我和LG 依然保持每隔一周去喝早茶的习惯，身边的朋友也是来自五湖四海，我们时不时会到这儿不同的法式餐厅去尝试。当我对面的邻居Monsieur Trambley 用“你好吗”对我打招呼的时候，我会回答他：Bonjour，Monsieur Trambley。Ça va bien?。老头很喜欢中国文化，常要我教他几句中文，并想在有生之年到中国旅游。而M。Trambley 又是一名有点左派的Quebecer,时不时强调自己是魁北克人，不是Canadian.

对自己文化的热爱和对其他文化的接纳，其实没有冲突。而唯一的冲突，就是你自己能不能放下思想的包袱，勇敢地去面对接纳过程中的困难。

注：怡然的“海外华人的孤独感与文化混血”-读后感