舒暢：為什麼加拿大這聖誕佳節的歡樂氣氛比以前淡漠——答天雅

天雅：謝謝你的 comment（請參考我昨天的一篇博文）。

根據維基百科：
2001 年時，卑詩省約有 55.7% 的人口被歸類為基督徒，也就是說，當時基督徒仍屬絕對多數。同時，大約 35% 的人表示“無宗教信仰”。

但現在情況已經明顯不同。根據 2021 年的人口統計，在整個大溫哥華地區，基督教人口只剩下約 33%。換句話說，在過去二十年中，基督教在人口中的比例下降得非常明顯。

與此同時，“無宗教／不信宗教”的人數迅速上升，來自移民社區的非基督宗教（如伊斯蘭教、錫克教、佛教、印度教等）也在快速增長。如果從移民趨勢的角度來看，加拿大近年來主要有三大移民來源：華人、印度裔，以及來自中東地區的穆斯林移民。

華人大多數來自中國大陸，由於過去幾十年中國社會整體上缺乏宗教傳統，因此許多人屬於“無宗教”。印度裔人口則主要分布在錫克教、印度教和佛教等宗教傳統之中。

至於中東移民，根據加拿大統計局 2021 年普查數據，在所有認同為 “阿拉伯裔” 的人口中：
— 約 70.1% 信仰伊斯蘭教；
— 約 21.2% 屬基督教；
— 約 7.4% 屬“無宗教／世俗／其他”。

由此可見，加拿大的人口結構正顯著邁向多宗教、多信仰的格局。

這些變化來自移民結構、出生率差異、世代更替以及社會文化轉變，正持續地改變加拿大的人口與宗教版圖。雖然穆斯林在全國人口中的比例尚未算高，但需要注意的是，在傳統伊斯蘭法中，一夫多妻是被允許的；而加拿大法律在某些情況下對此也有相應的包容性。再加上加拿大的福利制度普遍傾向支持多子女家庭，因此未來其人口比例很可能會持續上升。

在這樣的社會結構下，如果不同族裔能夠平和地慶祝各自的傳統節日：白人的聖誕節，華人的春節、端午、中秋，穆斯林的齋月與開齋節，印度裔的排燈節……這種多元文化本可以讓社會更加豐富、多彩，也能增進經濟與文化的繁榮。

但關鍵在於——多元不能變成“強制他人改變生活方式”。
例如，加拿大部分地區曾發生要求學校食堂停止供應豬肉的爭議；而在今天的英國、法國和德國等地，由於穆斯林移民數量龐大，時常可見公共廣場或主要道路上大規模集體禮拜的情況，造成交通與市容的影響。我個人對這樣的做法並不認同。如果再加上一個不講原則、缺乏遠見的政府，情況的發展可能會非常糟糕，甚至引發更大的社會衝突。

等到危機擴大、矛盾激化之後，再回頭採取行動，往往為時已晚。不但會帶來社會不安與混亂，甚至可能引發難以修補的社會撕裂與長期的災難。

因此，我認為各國政府都應該未雨綢繆、及早制定具有遠見的移民政策，對人口結構保持合理的平衡，避免重蹈部分北歐國家近年來發生的騷亂與社會動盪。