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网络日志正文
点评《对澳洲学员讲法》(三) 2007-10-17 19:19:54

一.我没有任何架子,我也没有考虑我和你们有什么差异,我想都不想这些事情。(4分53秒)

[我的评论]:是吗?我起码记得大师曾经说过自己和别人的差异,说别人的思维是封闭的,而您是开放的。要是现在有弟子问您,您的法身为什么不保护大法骨干封莉莉、李国栋,而任由它们死亡时,您会不端架子而爽快地回答吗?

二.报纸、电台、电视台、网络也好,很多救度众生的项目,是为了救度众生开创的,但是呢,是大法弟子立足于常人社会建立起来的,不是说他是大法的直接产物。(7分05秒)

[我的评论]:既然是这样,你们在“九评”中也不能说中共是第三国际扶持起来的直接产物了。也与马列没有关系了。

三.那么常人社会的公司呢,是可以受赞助的,那么你们搞的常人社会的这些项目呢,也是可以收赞助的。(7分34秒)

[我的评论]:也就是说可以换汤不换药,改个名义而已,钱是照收不误的。

四.即使这样,我也不希望大家向民众普遍地去要什么赞助,最好是啊,大的公司呵,或者是一些很有钱的人呵,或者是政府机构呵,或者是一些基金会组织呵,比较合适。(8分15秒)

[我的评论]:请问,拿人钱财,就得与人消灾,你收了政府机构的钱,是不是就得为维护其政治主张出力?陈水扁的政治献金收了,你难道可以不承担为其台独主张摇旗呐喊的责任吗?这算不算参与进政治了呢?

五.大家想一想,碰到这样的事情我们一贯主张互相之间的个别交流,有问题我当面给你善意的指出来,这是最好的。这种高调发言斗争式的做法那才是党文化的东西,我想在西方社会绝对是很少见过这样的事情,说严重点,其实是人身攻击,当然不要这个不良的习惯,我主张自己向内找,善意的帮助别人,这是最好的。(20分27秒)……不要在公开场合象指责似的,批判似的,两个人就会把事情交流好。(48分10秒)

[我的评论]:大师这些话说得在理啊,我是由衷钦佩的。但是令我不解的是,既然您知道要维护对方的脸面,不要在公开场合指责对方,主张互相之间的个别交流。那为什么会号召几千人包围天津教育学院,采取大兵团批判的方式去向何诈麻讲真相呢?这算是个别交流吗?这算是不在公开场合指责对方吗?这算不算是货真价实的党文化呢?您觉得即使您当时再有理,在这种情况下,何诈麻即使认识到自己错误,他会在这种情况下接受你的这种方式吗?虽然您当时在《挖根》等经文中竭力鼓动弟子们这么做,惟恐去的人少了,但现在也许您会抵赖说,当时这件事情不是您策划的,那么现在就请您在事后评论一下,弟子们这么做对不对?正因为您当时一意孤行,妄图借题发挥向中共挑衅,才落得今天这个局面,请问您现在是否后悔?早知今日,何必当初啊!


六.在西方学员眼中啊,中国学员要表达什么事情啊,绕来绕去,最后他们没有听明白,很可能其它习惯于这样生活环境的人可能明白他们的意思,但是呢,我想啊,为什么不能直截了当呢?堂堂正正的、坦坦荡荡的,就开门见山的,但是慈悲的把问题说清楚呢?总是绕啊绕啊绕,绕来绕去,绕的目的是什么呢,是维护自己,怕自己受伤,怕自己受到伤害,开脱自己,反正都是为了自己才绕的,是不是?(21分40秒)

[我的评论]:我看最能绕来绕去的其实是您李大师,您何曾堂堂正正的、坦坦荡荡、直截了当、开门见山地告诉过弟子您到底要干什么?真实目的又是什么呢?忽儿说自己出山是为了给人健身的,忽儿又是成仙的,一会又说是提高道德的,一会又是拯救宇宙的。您说您自己绕不绕,你说,谁绕得过您?在国内时对攻击你的人,你说要忍,移民美国后,就要弟子为你去讨说法,这不是你怕早嚣张了,会被中共逮捕,怕自己受伤害吗?“反正都是为了自己才绕的”,这句话正好适合你自己。

七.我在美国感到当地人也好,当地学员也好,他们的生活习惯与中国人就不一样,见了面不认识也好,他会跟你说他家的事,我太太怎样,很坦荡,眼睛大大的,没有任何隐晦,可是中国人他就不是这样,两个人一见面心就关上了,讲的都是似是而非的话。(22分01秒)

[我的评论]:大师搞笑啊,这就算美国人坦荡了?这不和在中国一样吗?在中国,几个本不认识的小女人,要是坐火车在一起,也会相互间主动说家事的。什么张家长呀,李家短的,说起自己的婆婆,一个个咬牙切齿的,甚至还会聊和丈夫的房事。男的也一样,我以前单位有个叫崔某某的,甚至大庭广众给人讲它每次和妓女和老婆性交时,或是自己手淫时,射的精的容量,说它专门拿试管量过,有两毫升半,说的时候,也是眼睛大大的,没有任何隐晦,十分坦荡的样子。大师您说这坦荡不坦荡?哪里是中国人一见面就把心关上了呢?您需要的是不是就是这种坦荡呢?相反,在你所谓坦荡美国,你要问对方工资多少,存折有几张,为什么美国人就不告诉你呢?这算坦荡吗?大师你说你上面这段话,算不算扯蛋?

八.有人说了,看了大法的书了,也是大法弟子。是不是大法弟子呢?不是你说的算,得我说。(27分56秒)

[我的评论]:大法弟子朋友们要注意了,你们不要以为你们给大师做了什么,就自以为自己是大法弟子了,法正人间时就一定能享受到大法弟子的待遇。其实你们的身份还处在不确定状态,说不定什么你想象的事情,惹大师生气了,大师拒绝承认你,你的功夫不是白费了吗?到时候哭诉都无门啊,得防着师父这手啊!究竟谁才是真正的大法弟子?这是个很难回答的问题,以前那些自焚的人,中共认为是大法弟子,因为说它们以前练过功,是受大师影响才来自焚的,而大师呢,认为他不承认是大法弟子的,无论练过多长时间的功,无论是否看过他老人家的书,只要自己不愿意承认,那就不是大法弟子。所以大法弟子的概念双方都不一致,引发争吵,相当于鸡同鸭讲。是永远也扯不清的。
甚至美国移民当局,认定法轮难民,看你是不是大法弟子,又有一套独特的标准,事实上里面很多假的,又被认定是真的。你说这浑水如何还说得清?


九.至于说这个法律,你们用中共邪党的法律起诉他行不行,也没有什么不行的,为什么呢,他不是冠冕堂皇的吗?那我就用你这个冠冕堂皇的法律起诉你,看你是不是冠冕堂皇的。(33分27秒)

[我的评论]:既然大师懂得,也允许使用中共法律,为什么当时在和何诈麻发生民事纠纷的时候,甚至在天津警方发生争议时,不及时寻求法律途径化解矛盾呢?你完全可以请律师提起民事和行政诉讼呀,这样不是有利于避免事态的扩大吗?不是反对你的人会更少而被救度的人会更多吗?而您当时为什么有意推波助澜,使矛盾进一步激化呢?你到底安的什么心呢?

十.问: 比如说那个常人没有接受,她就会跟那个常人说,你要是不接受的话你就会下地狱,结果那个常人就很不高兴。然后她就会和那个常人去争执。
李: 就是啊!那不是讲真相。那是往外推人家,那是在吓唬人,用人的办法吓唬人,大法弟子怎么能这么做呢?讲真相是为了救人,虽然是真的能下地狱,也不能这样去说,因为他不相信,所以呢,讲真相要符合现代人的意识。不要和现实客观对立起来,不要强加于别人。(42分26秒)……一定要理智的去讲真相,学员辛辛苦苦的在那讲真相,你稀里糊涂地不断地在起着破坏作用,但其实上在捣乱。(46分17秒)


[我的评论]:哈哈,这都是大师的好弟子啊。这不是个别现象,而是普遍现象。大师的徒弟其实大多数都象这样的,大家有目共睹,这些人的脾气和大师其实都差不多,都继承了大师的特点,都象吃错了药似的。在民运的“罕见奇坛,博讯、新海川”等,不常出没这样的大法弟子吗?多年来一直拿禽流感吓唬大家,说大家不接受它的观点,马上要被禽流感销毁,由此和大家引发争执,使民运分子反而讨厌它和大法,不知道被它们推走了多少“有缘得法”的人,使这些反共民运分子将被大师彻底销毁。这就是破坏作用。这一切的罪业,它们恐怕也还不起大师的了。
其实,我想大师早就了然这一切的,比如,它们的明慧网、人民报、大纪元就常年累月地把各种天灾人祸和世人反对它们联系起来,恐吓世人,它们的清心论坛也常和世人发生争执。但大师经常上网看明慧网,理应早知道这一切,但长期以来不加以制止,反而故意姑息这些乖弟子,纵徒咬人,以图显示力量,最后适得其反,这才气急败坏,骂它们“捣乱”。
现在大师却出来叫弟子不要和世人争论,还有另外一个最重要的因素,那就是已经没啥可争的了。大家想一想,以前叫大家去讲真相,起码还有可说的,比如说:“我们从不关心政治,只想回家(天国),只想做好人,是中共造谣说我们搞政治。”那世人说不定还能接受。现在再这么说,世人必定要问:“你们那么津津乐道政党的好坏,九评都写了,还到处叫人三退,这还不叫搞政治吗?”这样一来,争论势必发生,无论争论哪方面,都可以得出大师出尔反尔、相互矛盾、言行不一的结论,结果多半是大法弟子理屈词穷,说不定还被世人给转化了。因为大师也知道自己理曲,再这么争执下去,最后队伍就越带越少了,只好出来叫大家别再争执了。以后,我们在网络上恐怕就再难见到来和我们辩论的大法弟子朋友了,再要见到,一般是这种场景:大法弟子转一篇大纪元、明慧网的文章仍在论坛上,然后自己转身就走,它们心里发虚,生怕看了别人的回复,会动摇自己的信心。以后再在街上看见发传单的弟子,他们只管往你怀里塞传单,你再要和他们交流,他们会闭口不说,装聋作哑,因为实在说不出什么道理了,一开口就是错,一开口就会被别人抓住把柄。逼急了真要说的话,恐怕只能援引大师那最蛮横的话了,那就是,站在我们一边的就有将来,不说我们好的,就一定会被淘汰。



后记:

这次点评就到这里了,我还会针对大师这次讲法的几个要点,单独写专题文章,来继续深入地评论的。我注意到,这次法会的名字都耐人寻味,是《对澳洲学员讲法》,而不称其为弟子,要知道弟子的规格远高于学员,在大法内部,一直把刚进门的称为学员,登堂入室的,才称为“弟子”,可见这些人,由于不给大师面子,一直闹到美国,大师已恨之入骨了,所以只称它们是“学员”,连大法弟子的光荣称号也给它们免了。准备等以后圆满到天国世界后,再和它们算旧帐。

还有一个特别的现象,不知道大家注意了没有,就是整个录像中,只有大师一个人面对镜头,其它约四十个闹事弟子,始终把后脑勺献给观众。 Laughing 即使在弟子提问的时候,镜头也要么只对着大师,要么干脆停止。我相信,若是真的拍摄提问的学员,那些学员肯定得象拉登基地组织的恐怖分子一样,戴上黑头套,只露出两只那惊恐万状的眼睛,Shocked 为什么不敢把自己真实面目露出来呢?想当年,大师说:“我们大法一切都是透明的”,鼓动国内弟子以真实身份硬闯中南海,当中共盘问它们时,它们毫不隐晦地说出自己姓名和住址,您说,中共是能被招惹的吗?那还了得?大师惹了中共,自己一逃了之,让国内弟子来承担后果,这些人吃够了苦头,可惨了,大师还不肯放过他们,还叫他们往前冲。大师明知这些人会倒霉,却希望发生太多的血案作为自己向中共叫板的筹码,直到一年后知道那些最忠心的弟子基本都要被这样消耗完了,才不得不出来说:“以后恶人再问你们,你们可以不正面回答。”而这些海外贵族弟子呢?大师却想方设法保护,它们身在党国势力触及不到的民主国家,却对中共怕得要死,连电视录像中都露一脸不敢,晚上做恶梦都是中共特务来找它,明明一副鬼鬼祟祟、偷偷摸摸、贪生怕死的样子,却被大师赞美为“坦坦荡荡、堂堂正正、正念正行”,你说可笑不可笑?

这次迫不得已召开的法会,主要是解决内部激烈的利益斗争和权力斗争,而在录像中几乎没有反映,估计已经被技术删除了。所以我们看到的,仅仅是大师轻描淡写、避重就轻讲的什么学员“语气重了点”“声音大了点”,明显在学周恩来 Razz 那种“和稀泥”的做法,妄图混淆是非,“大事化小,小事化了”,回避实质问题,糊涂岁月糊涂过,以蒙混过关,让自己能够安度晚年。

大师对中共无可奈何,只好在讲话中每当提到“中共”二字时,在后期制作中再生硬地加上“邪党”二字以泄愤,如大师对自己有信心,知道中共的末日为期不远,又何必如此?

从弟子们的发言中我们看到,各地大法弟子也不是铁板一块,不仅相互倾扎,势同仇寇,恨同修甚于恨中共,而且希望破灭,士气低靡,失去信心,连散发传单、使领馆门前示威的人都找不着人了,越来越没人想去了。大师只好一个劲地给它们打气,做垂死前的挣扎,大家想想,这是大法兴旺发达之兆呢?还是垂死没落之象呢?

这次法会最精彩的闪光点,出现在大师发表的“一刀切”政策上,即凡是认为大法好的,只要说出口,或者去匿名退了党,管你好人坏人,管你盗拓颜渊,就有将来,相反就没将来,会被淘汰。说是只有一种选择,要么支持法轮功,要么支持中共,不表态的也得被销毁。那么就是说,没有了中共,一切问题就都解决了,大师就可以带弟子圆满升天了。其实大师心知肚明,中共是绝不可能在短期完蛋的,恐怕中共的寿数比大师的寿数还要长,所以又画了一个可见不可得的饼给弟子们吃,以安定人心。把圆满大业拖到自己寿终正寝之时,还管什么法正人间不人间的?那时管你们弟子后悔哭得如“洪水滔天”。

相反,我们大家也可以拭目以待,要是中共倒霉,不知道什么原因使其真的在不久之后垮了,而大师圆满的诺言又没实现,或者虽然中共垮了,其它党派比如民进党国民党执了政,更加疯狂地镇压法轮功,大师又做何解释?会不会又说是久远年代早就定好的,世人只能要么退出民进党,要么支持法轮功,否则将被淘汰?

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