| 傳說古時洪水滔天,良田堙沒,生靈塗炭。鯀受命治水,以攔截為法。曾竊帝之息壤堵塞洪水,然終以失敗告終。鯀死後,舜遣其子大禹治水。禹則變塞堵為疏導,泄洪通水於軒轅山之間,終使華夏文明免於劫難。 當今之世界,信息泛濫如綿延之洪水,好次雜陳,大有淹沒華夏之勢。 自毛澤東延安精神以來,思想陣地長期以宣傳正確思想和堵截異見為圭臬。然在互聯網普及的信息泛濫時代,堵塞截流已經遠遠不能夠與時俱進,起到引導輿論的作用。 在某種程度上,堵塞信息和保持沉默反而起到此地無銀三百兩的作用,助長了不利的信息的散播。 如何正確對待言論和信息傳播自由,成了當今考驗中華民族智慧和生存力的重大挑戰。 竊以為中國當汲取和發揚中華民族的悠久智慧,以逐步疏導正確應對信息社會的媒體傳播之泛濫。單純封鎖異己聲音乃是一種不智和不夠自信的舉動,輕則造成閉塞,妨害社會發展,重則失信於民。所謂疏導,並非西方所謂打着自由招牌的和平演變, 而是嚴肅對待甄別信息,不迴避不沉默,正確對待異己的信息,取信於民眾,一方面相信民眾的智慧,另一方面進行有效的引導。但絕不是單純堵塞迴避。中國的高速發展能在當今的信息社會中持續領先, 當取決於中國政府是否能正確應對信息傳播和言論自由。 |