按：本來想寫“中國迎來的民主機遇與挑戰”，可在思路整理的過程中覺得首先想表達的觀點單獨成篇會好一些，這樣可以稍微用多一點的篇幅來闡述自己的看法。又因為“文明的衝突、碰撞、融合及新生”是一個很大的題目，所以文章相對長一些。為方便起見，將它分開發表。 談及“文明的衝突、碰撞、融合及新生”實是一個非常大的題目。亨廷頓單單闡述蘇聯解體後世界範圍內的局勢和趨勢就寫了很有名的《文明的衝突》一書。如果從歷史、人文、人性、現實和趨勢等等角度來論述，那會是一個人用一生的投入都寫不完的長篇巨著。而且，恐怕僅僅靠一個人的力量是無法完成的。因此，本文無法對這樣一個天大的題目詳細論證，只能說一下自己的粗略想法。 人類文明和人性特點 文明的衝突、碰撞、融合和新的文明的孕育，都是針對人類文明而言的。人類之所以會擁有“文明”，與人的本性恐怕是無法分開的。仔細研究人性和人類文明的關係，也會是一篇大文章。這裡只把自己能夠想到的和在文章後面會用到的人性特點寫出來。對人而言：人有生存本能；人是社會刑動物，即，人有社會屬性；人的思維、思維形式、人思想、以及人的行為受到人自身生活環境的限制，也就是說人有思想性和局限性；人有想象力和創造性；人對自身不了解，並且能對人造成傷害或決定性影響的事務帶有恐懼、畏懼、敬仰心裡，即敬畏之心；人對陌生的事務有想了解、搞明白的欲望，即好奇之心；人有想自己過的舒適、順意的心裡，即人有貪慾；人有要自己區別於他人的心裡，也就是分別之心；人也有從眾心理；人有要比他人強的心裡，即攀比心、自利心和權力欲；人也有幫助他人，救助弱小的心裡，即利他心；人有相互了解的需求和相互交流的需求；人有展示自己的心裡，即表現欲；等等，另外，人是有理想的動物。之所以人會有理想，是源於人對現實的不滿。人會為了自己的欲望或理想大開殺戒，從而又造成現實中的苦難。人的這些心裡，形成了崇拜乃至宗教；產生了科學技術；促進了人類經濟發展；產生了人的個體、群體差異；同樣產生了社會、社會階層、社會結構，以及社會的統治模式和權力結構等。總之，人類自身的特性形成人類的文明。 人類文明產生於人們長期共同生存、共同奮鬥而形成共同的基本的認知、認同，以及由此形成的思維模式、宗教信仰、行為規範、生活生存方式、語言文化等。人類文明應該包括：人們的生活方式；生產方式；經濟形式；宗教信仰；人文方式；文化傳統；社會結構；政體結構和軍事力量；等。人類社會是動態的，隨着時間的推移，人類的生產生活方式，人們的認知，認同在不斷的變化，而人類文明內涵也在不斷的變化。當人類的生產生活方式，交流方式等發生根本變化時，新的文明也就悄然在孕育之中了。 人類文明的幾個特徵 由於文明的產生和人性的密切相關，人類文明有一些特徵：1、任何文明都體現人類對美好生活的追求、對理想的追求；2、每一個文明都有其自身獨特的宗教信仰；3、人類文明總是帶有對自然的好奇與探索；4、文明的興盛總是伴隨着對財富的創造和聚集；5、一個文明的興起總是伴隨這對財富和資源的掠奪；6、人類文明的基礎是人類的語言和文化。 人類文明的地域、族群屬性 人類文明之所以能夠形成，其主要因素之一就是人與人之間的相互交流。無論這種交流是自願的、不自願的、被迫的、強制的、或被強制的。只有通過交流才能形成共同的基本的認知、認同。由於早期人類的相互交流受到自然條件和交流能力、交流手段以及交流方式的限制，因而人類文明呈現出明顯的地域性和族群性。伴隨着人類文明的地域性和族群性而產生的人類文明的一個產物是“國家”。“國家”在人類文明的發展史上是一個至關重要的概念，世界上眾多古代文明都與一個強盛一時的帝國的名字相聯繫，例如，古希臘文明，古埃及文明，古巴比倫文明，古羅馬文明；等等。這些強盛帝國的文明都是在世界的某個時期內、某個區域內形成的文明。具有明顯的地域性質。而一個文明的強盛是伴隨着一個國家的強盛而產生的。然而，國家和文明顯然是兩個不同的概念。幾個國家可以同屬於一個文明，而也可以相反，一個國家內會含有不同的文明。 人類文明的衝突、碰撞和融合 人類文明的衝突、碰撞和融合不是在亨廷頓寫了《人類文明的衝突》一書之後才發生的，而是人類自有文明史以來就一直在不斷發生的事情。如：古西台和古埃及的卡斯喀之戰，古希臘和古波斯的戰爭，是兩個國家之間的戰爭也是不同文明之間的衝突。再如：古埃及被古羅馬滅亡。人類文明的衝突，許多時候表現為國家與國家之間的衝突，而國家與國家之間的衝突並不一定就是文明的衝突。而文明的衝突不表現為國家之間衝突的例子是十字軍東征。這些是歷史上文明的衝突例子。而人類文明的碰撞和融合也同樣是自由文明史以來就不斷發生的。如果仔細觀察中國的歷史，我們會發現許多文明碰撞和融合的例子。例如：從南北朝到隋、唐時期。中國唐朝是各種文明融合的很好的例子。文明的碰撞和融合，會使得人類文明得以發展。 人類歷史發展到今天，文明的衝突、碰撞和融合的發生已經不僅僅是在地區範圍之內，而是具有全球性。我們將在文章的下一部分就此談談看法。 |
