国殇日
作者：谢盛友
早上九点在教堂举行弥撒，天主教主教主持祭祀仪式。之后，大家一起来到公墓，向阵亡军人致敬，向无名死亡者致哀，市长代表市政府、退伍军人协会主席代表退伍军人、公民协会主席代表公民、难民组织会长代表难民献花圈。整个祭祀仪式由城市交响乐团和合唱团伴随。脍炙人口的莫札特的作品《圣体颂》和瓦尔赫所作的《贝多芬葬礼进行曲》乐声陪伴，在献礼仪式结束时， 合唱德国国歌。
左起：谢盛友、主教、市长
2016年11月13日是德国国殇纪念日（Volkstrauertag），全国各地都有活动纪念阵亡军人，其中，最大纪念仪式在首都柏林举行，德国各宗教的代表出席仪式。总统讲话，总理和所有部长均出席。全场静默两分钟，纪念为国捐躯的军人。总统和总理按照传统向纪念碑献花，民众也冒着零下3℃的寒冷天气一同向阵亡军人致敬。 
向纪念碑献花
国殇纪念文化传统久远，圣经上说「忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心喜乐。」（传道书7:3）
德国1919年开始举行国殇纪念， 1922年法定为国殇日。1952年开始把国殇日定在降临第一主日前两周的周日。
「只有承认历史，才能建设一个更好的未来」，德国人懂得这句话的深刻内涵。德国人能取得昔日那些惨遭其蹂躏国家和民族的谅解，是因为德国人用心在忏悔，用行动在弥补，德国人向世界庄严宣誓，德国永不再犯纳粹军国主义的历史错误。德国人用自己真心的忏悔，诚挚的实际行动来被世界重新接纳，融入这个国际大家庭。今天的德国在维护和平与促进发展中，发挥着举足轻重的作用。
历史的车轮是向前滚动的，犹如一面醒目的镜子映衬出一个国家的本质面目。为了彻底断绝纳粹主义的根源，德国把打击纳粹主义列入国家刑法制裁，对纳粹言论零容忍，在反省战争，忏悔罪过这面历史镜子面前，德国人用实际行动获得了世界人民的认可。
「殇」指为国牺牲的人。 南朝宋鲍照 《代出自蓟北门行》：“投躯报明主，身死为国殇。” 清朝钱谦益 《四川叙州府兴文县知县张振德赠光禄寺卿谥烈愍制》：“壮矣，阖门之妇孺，皆为国殇。” 清朝黄遵宪 《再用前韵酬仲阏》：“任移斗柄嗟 王母 ，枉执干戈痛国殇。”
中国文学史上最早的《国殇》是屈原《九歌》中的一篇，“‘国殇’即谓死予国事者”(王逸《楚辞章句》) 为追悼阵亡将士而作。从诗的内容与结构来看，它既是对死于国难将士的追悼，又是对他们“义无反顾赴国难”的英勇献身精神和爱国主义的歌颂。
一个国家一个民族，如果不能坦诚面对自己犯过的错误与祸害作出深彻的反省和悔悟，就永远站不起来。
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