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秋念11的博客  
好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。 晚看红湿处,花重锦官城。  
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网络日志正文
再答凌吉可 2015-06-15 14:41:58

你说半天就是人的原罪。说到底就是东西方哲学的一个最根本分歧:人性善,还是恶。这个争论是不会有结果的,公婆各有理。

当然西方也是有理。但结果如何呢?最民主的,就是最无赖的(希腊)。最彻底的,就是最强权的(美国·)。 还远不如东方呢,社会问题更是铁一般的证明。美国黑人1/3会进监狱,如果让中共统治美国,至于如此吗?

东方出骗子,没错,但不会都是骗子。至少目前看,东方希望大,汤恩比是有远见的。加尔文眼看要输了。

你若回复,最好上我博客,那样可以方便我再回复。

浏览(388) (0) 评论(3)
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文章评论
作者:秋念11 留言时间:2015-06-16 16:55:26
你对科举制度的评价有点和余秋雨吻合,不过你似乎看的更深刻一点。。。比现在牛头马面,靠马屁和关系上来好。
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作者:秋念11 留言时间:2015-06-16 16:38:25
民主的结局就是趋于人的任性堕落,太同意了。什么普世价值?温家宝的财产可能是普世价值。

你对人性的诠释,有独到之处。。。但我们只能向前看。孔子想复古,成功了么?

美国并不是基督教,而且。。。啊是,不过,美国的福音教会只怕比无神论者邪的多,连伊拉克战争都是支持的,应该说,够邪。。。与其他们,不如背离宗教。

怪人类输,有用么?西方一塌糊涂,当然中国也未必赢。中国至少还有义人薄熙来,李敖。。。西方呢,屁没有,只有政客骗子。

“依靠广大人民群众”是伟大的理想,尽管未必能够实现。
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作者:凌吉可 留言时间:2015-06-15 22:42:55
对,是原罪的问题!

如果从上帝创造人的角度看,其实圣经和中国先贤们在人之初性本善上没有区别,亚当夏娃本是性本善的,只是偷吃禁果以后要追求自己象神,才变恶被神逐出伊甸园。孔子说克己复礼,圣经说要回归耶路撒冷,都是向后看的,就是恢复到人类堕落之前的美好之中。

你说得对,民主的结局就是趋于人的任性堕落,使得世界走向毁灭的末日,希腊和美国都是典型的例子。需要指出的是,美国并不是基督教国家,而是正在背离基督的国家!

我说的“依靠广大人民群众”是真实的谎言,是指共产主义运动开始。其实,以前的中国也不是这样的!中华古代自称神州,其实相对来说是比较注重神本和神权的,追求天人合一是很可贵的。文言文的使用和科举制度与加尔文主义解释出的圣经的思想有呼应(尽管当然不是一样的)。这好就好在,通过筛选,使得社会权柄体系趋于稳定,人性的丑恶被压制,社会不容易出现大的动荡占优势!这也是为什么很多人不理解圣经里还有奴隶制而上帝竟然不管:因为上帝不看重人的今生,而且人的平安喜乐幸福也不完全在于今生的物质或地位,人无法永恒。。。。。。

加尔文没有输,是人类输了!加尔文无疑反映了圣经里关于上帝救恩的本意:人全然败坏,靠自己必然走向败坏,但上帝在各族拣选了一部分人来归向祂,因信靠耶稣得救,照亮世界!非常重要的是,我们没有任何人知道谁被上帝拣选,谁没有。但被拣选的人在一定的时候会被上帝“唤醒”,有感知,來到基督里,在圣灵引导下走天路、为祂做工。。。。。。真是大浪淘沙啊!健康的社会的确需要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这样境界的人,看似是“吃亏的”,其实是莫大的享受!当然,我们无法知道,即使这样的人是否属于被上帝拣选的人,只有上帝知道!
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