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秋念11的博客  
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网络日志正文
易经杂说(五)理象数---笑谈南怀瑾的“易经杂说” 2015-12-30 10:47:52

像马前课,推背图,烧饼歌的占术,早已失传。如果早几年,俺可能还可以在大街上逮住个瞎子算命,打他一顿,逼丫交代,或许可以捞到一鳞半爪,也未可知。但共产党把丫们当迷信处理,可好,绝迹了。

但是,便是没有共党捣乱,这些神神鬼鬼也差不多不行了。因为易经(包括五行纳甲)算命,也就在道教流传,而道家式微都已经好几百年了。

南怀瑾,台湾的文化大师,出了许多文化专著。和偶佩服不已的余秋雨不同,余是文学性的,南是学术性的。后者水平不会更低吧?但偶看南怀瑾的“易经杂说”,就好像看着一无头苍蝇,在四处碰壁,碰一下,嗡嗡叫两声,再碰一下,再叫。。。一直碰到最后。南君说了很多自己的千古不易的‘独家发现’,但其实哪个都是一眼看的出的。当然,南先生的看法偶都是同意的。比如他说周易的64卦排序问题没有解决,他不认为孔子的人文科学发展次序很有说服力。孔子的说法,看似巧妙,但非但不像科学,反而显的死拉活扯。不过,南先生觉得这个问题很重要,我看不出来为什么。至于拿孔子的十翼在那里解释易经,在偶看来,完全在画蛇添足。但要出书,南先生必须凑出足够篇幅来。难怪孔子把周公当偶像,水平老鼻子了。

南先生承认有鬼神,这个说法何其大胆?不过丫把这说法推到孔子头上,这样,既可以拉了大旗,也不必因为否定鬼神而显的自我矛盾。但其实孔子是回避了这个问题,尽管‘敬鬼神。。’多少有点默认的意思。更有价值的看法,丫就没有了。只有一大堆鸡毛蒜皮,上面写着:令箭,令箭!南君研究多年,终于未通,一共七窍,通了六窍。:)当然,鸭子嘴硬,说到京房十六变,丫说懂了,只是不喜欢,所以不会用。如果真懂,那什么都可以预测,何乐不为?整个神仙了。但丫说,如此搞会短命。。。哎,不怕短命的,不得门而入,得门的,又不肯进!

不过历史上会掐能算的,神机妙算,言无不中的朋友,自己长命的是很少,有些甚至被斩首,就是鼎鼎大名的刘伯温,也被奸官所害。诸葛亮,英年早逝。李惇风,也就活六十几,袁正罡,生萃不详,好像是最成功,也是最厉害的(近年有--袁正罡传,一书,牛皮哄哄好看,但明显是小说,不能算传记。其中也记录了许多袁的专著,但其实一本也没有传下来),据传登仙了,但墓还在呢。。。药圣孙氏貌活了101(一说141),但丫不喜欢占卦。

所以,南先生是怕死鬼,有钱人,想多活几年。不是偶等亡命之徒欧!

一笑。

当然,老头有趣是有趣,话却是不能当真的听。倒是南先生附录的阎修隶一文---自然是吹捧此书,却也指出:这些先人大家---‘他们的方法,却湮而未传。’他实在应该这么说:他们的方法,南怀瑾不肯学。就是南先生在书中,也是一再抱怨先人都不肯传授,说这些秘诀,自己拼死弄通,告诉你几分钟就会了,丫不就一文不值了么?南先生能给出一堆鸡毛蒜皮不错了,但丫也赚到了出版费了,呵呵。最可笑是肇康节苦求老师李挺之秘诀,丫就给出四个字:1234

但这确实是秘诀,因为易经的理象数,理被孔子阉割了,象是空的,数才是秘诀。但就看你如何打通关节了。而一旦打通,与鬼神靠近,阴气难免,就离死不远了。所以,尽管偶相信,南先生便是不顾死活,也没有天赋能够打通这个关节,但丫仍然可以玩鸭子嘴。

南怀瑾的“易经杂说”反映了中国知识分子对易经的困惑,无解,和无奈。


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文章评论
作者:秋念11 留言时间:2015-12-31 16:34:29
比任何人差远了
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作者:Oldman3 留言时间:2015-12-31 01:14:27
就凭开口闭口都是“丫”,你就比南差远了。
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