偶們以前喜歡講：中國共產黨人是不可戰勝的，中國人民解放軍是不可戰勝的，其實是當時丫們順從了人民的正義要求，民心所向，沒有什麼了不起的，毛澤東思想，說來說去其實就是這個。

但毛思想是不可戰勝的充分條件，而遠非必要條件。所以便是現在他們違背了民心所向，比如文革殘殺造反派，比如64，比如除了人民的偶薄哥，他們仍然是不可戰勝的。人類的正義，良心，水可載舟，或許在更長的歷史長河裡可以顯現作用，但決不可盲目的過於樂觀會很快兌現。

梁彼得事件，無論你華裔如何動作，華裔都只能是失敗，失分的一方，便是諸葛亮再世，也只能徒喚奈何。先不說最終主流社會不會按照華裔的意判決，反而是因為還更加必須羞辱一把，彼得只能更加凶多吉少。便是就算事件將按照偶們最理想情況發展下去，華裔都只能是大輸家。

因為最起碼，三個梁子是結下來了。第一，華裔和黑人。第二，華裔內部。第三，華裔客觀上，只能為警察的暴行買單。這每一點，都是美國種族主義分子的巨大收穫，相信便是諸葛亮再世，也只能五體投地。

因為無論偶們如何努力把彼得和其他警察切割，於大眾而言，這個切割效果是有限的，所以無論偶們對彼得案取什麼立場，種族分子都是穩操勝券。

如果支持判罪彼得，那好，說明美國警察秉公，司法秉公。而如果反對，仍然是美國警察秉公，司法秉公。因為，無論有罪無罪，以往甚至以後，警察的暴行，都是被有力的掩護了。結果，你鬧好了，越鬧大越好，反正警方總歸是坐收。所以，等到丫們布局完畢，5罪成立判決一出，美國警方（其實就是種族分子）勝券早已在握。

而華裔內部四分五裂的意見中，值得注意一種左派的看法，就是認為彼得，作為鎮壓人民的爪牙，應該受到處罰，否則，和那些亂殺人的警察沒有區別。這種無差別的看法當然不對，更是對彼得不公，但是從企圖避免鑽警方的一個圈套角度看是有道理的。但無論如何，對彼得的公正必須是第一位的，而且完全將其個人完全看成和人民對立多少有失偏頗。而且，就算逃掉這個圈套，你仍然不得不鑽進另外一個圈套里去。總之，華裔被放進了風箱，兩頭跑，兩頭吵，咬成一團。

華裔里最大的分裂意見，是有罪還是沒罪。當然應該是沒罪，但無論有罪沒罪，不過是究竟鑽警方的哪個圈套的差別。

而華裔和黑人的梁子，儘管有見識黑人會力挺彼得，但那可不是大多數。絕大多數黑人仍然是鑽了種族分子的圈套。

所以，種族分子哈哈一笑，最後收起三個大口袋。。。諸葛亮則只能是鑽進口袋拉倒了。這讓偶像起來妖怪碰到孫悟空，喊一聲‘進！’，老孫不得不窣一下鑽進寶葫蘆，或者梁山好漢喊一聲‘倒也’，生辰綱便倒了。但老孫，或者生辰綱自己多少犯錯在先啊。

美國種族分子，既是變色龍，更是九頭鳥。洛城黑人暴動，見勢不妙，趕緊放軟，而華人這種松鼠般的示威，則連這種急功近利的效果都沒有。但洛城暴動有偶然因素，再來一次警察暴行，有多少可能再暴動？極小。所以，後來黑人別說被打，既是打死很多，警察照樣沒事。偶以前看到一個錄像，洛城警察抓了黑人少年，把頭向汽車上猛砸幾下，當然也沒事。對政治正確最高端的黑人如此，對好欺負的華人自然更慘了，對趙燕，蘋果店大媽，留學生，藍可兒，。。還有以李文和為代表的間諜。。。指鹿為馬，不一而足。而且無一不是打着民主法制的普世旗號，其實呢，骨子裡是赤裸裸的種族主義。

怎麼辦？36計！偶知道這樣講太消極，甚至太自私，你丫一個人自顧自逃了，留偶們下來搶天呼地？ 但這不是偶一個人看法，至少還有一個人支持偶，就是孔子：道不行，乘桴浮於海。當然，聽丫的，500萬浮於太平洋，還是只能餵了鯊魚。

最好的可能，當然還是應該儘可能爭取政治權利，最後鬧到和現在猶太人一樣的地位。有多大希望，可能？偶不知道。偶只知道，丫們太厲害了，偶都在擔心偶的手機了，那麼多援交，雖然都刪了，但據說海關查微信歷史厲害，愁死了。不帶手機？藏匿手機！驅逐！買個新手機？愚弄海關，逮捕！怎麼辦？民主和法制的厲害，偶開始知道了。

戰無不勝的馬克思列寧主義，毛澤東思想，萬歲！共產主義國家都失敗到爪哇國了，但他們到底是不是真正的馬克思列寧主義呢？偶不知道。毛澤東思想沒有失敗，但毛一定程度也是脫離人民了，所以他文革的失敗，還不能歸於毛澤東思想的失敗。

毛澤東思想對其他，是不可戰勝俱樂部成員，但那是過去。現在俱樂部成員是哥倆好：偶黨對中國人民，和美國種族分子對華裔。偶黨其實玩的是硬實力，是底線，但最終不得不裝出為人民服務的樣子，信不信由你，巧勁太有限。美國佬則可以輕輕鬆鬆讓你們互相廝打，兩敗俱傷，丫們坐山觀虎，哈哈大笑，最後下來給偶們收屍。水平完全不能同日而語。