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好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。 晚看红湿处,花重锦官城。  
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读小说---活着之上 2016-09-18 15:48:14

湖南作家阎真以锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识分子内心的纠结。生存的压力,钱的压力之下,知识分子的学术水平能力重要,但善于抓住机会,把握所有能为我所用的人际关系更重要。如果关系学不精,或者过于迂腐,坚持原则,做君子,哪关系肯定打不通,哪你再有水平,还是斗不过那些不学无术的人际关系结帮钻营分子,而只能生活在社会的最底层,只能看人家升官的升官,发财的发财,升职称的升职称,自己什么也没有,不给老婆天天骂死,才怪。 


主人翁聂致远来自小城镇,比凤凰男好不了太多,内心朴实,因为学的是历史,结果把传统中国文人的楷模--司马迁,曹雪芹时时挂在心里,心里十分鄙视那些趋炎附势,送礼拉关系的小人行为,和自己更势利一些的老婆几乎天天吵架。但是最后差不多都是只能屈服于现实,礼该送只能送,人情该卖还是卖,动用自己作为教师,教授的一点权力,和权势人物做一点交易。在最困难的时候,老婆已经人流一胎,第二胎也背着他跑医院去做掉,聂致远急的上课放鸭子,赶去医院阻止。到这里,偶都有点目不忍睹了。如果最后是一片惨状,是悲剧,读者要难受了。。。会不会揍阎真一顿?偶难保了。不过还好,聂致远总算是有惊无险的度过了生活的谷点,后面是越来越顺了,让读者心情也随着好了起来。因为毕竟,作者以第一主人公的笔触不能不叫读者心情随聂一起起伏。


蒙天舒,书中最善于趋炎附势,送礼拉关系的朋友。对聂致远说了一句全书最为画龙点清的话:“主要还是自己要懂事。”绝了。原来,重要学术杂志的负责人罗天渺在位时,学术界人人巴结。但一退休,重要位置被人顶了,再想到大学讲学,被拒。人家不会把财力人力再用在一个帮不上大忙的人身上,不符合市场原则。对这种世态炎凉的现实,内心,或者至少表面还有一点司马迁,曹雪芹书呆子情节的聂致远不好意思不发出感叹。而这时蒙天舒的这句话,可以说是一针见血,意思你(罗)自己不掂量掂量--还想叫人家巴结你,怎么可能呢?而且,更妙的是,还当着聂致远的面,等于是肯定聂致远还是比较‘懂事’的,而非真正的书呆子。


但是给我的感觉是,聂致远确实还是比较‘懂事’的,如果是完全的书呆子,比如像偶,那哪怕再有本事,最后还是必然要饱受欺负,而做不到教授的。作为小说结构,全书阎真只能描写聂致远一个人的内心活动,就是他还是有知识分子清高的情节的,但是在现实的压力下,底线不得不一再退缩。但在别人眼里,他未必有多少底线,比如他在压力下,分数上放了不少水,比如那个范女生,本来差不多70分,领导一定要他给高分,最后聂纠结了一个折中分数--87.还有写了给绿豆做广告的文章,自己好处不算多,老婆却赚了一把。诸多事情,别人看他,未必不是小人---正如斗不过他的汪燕燕骂他的。 


另一方面,蒙天舒虽然势利的很,善于拉关系,谁能肯定他心里一点没有纠结?为什么不能觉得他是更会‘做人’一点呢?难道,他和读者不可能不同情的聂致远真是本质差别,哈,当然聂致远内心是这么认定的,似乎是极端看不起,但同时也感叹自己不及蒙能干。这到底是真正的本质差别,还是想势利一点,却天赋不及,嫉妒。偶不知道。总之,蒙天舒偶看不出来多坏,而且他对聂致远还是不错的,虽然他也拿过聂的好处,但他也帮过聂。偶看不出会‘做人’有什么不好。倒是聂致远内心不必对蒙大加鞭挞。


当然聂致远本质是善良的,比现在那些贪官好很多。他对以权谋利是鄙视的,心也软,有人相求总是帮忙,而且坚决不收礼,因为这和他内心底线抵触。而且他那个处处势利的老婆其实仍然是一个极其善良的人。当有人苦苦相求要帮忙时,两个人,都是感同身受过来的,所以是极其同情。老婆更是哭着喊着要他一定要帮。他们是最典型的中国人,富有同情心。


最后书是喜剧,而不是悲剧。不是悲剧会不会减弱了书的现实批判意义?应该不至于。看这本书,让我想到了“红楼梦”,和“金瓶梅”。小说里人物用语精湛,到位,令人击节叫好。虽然事情主要局限于某学术界,但其意义是具普遍性的,想想,学术界那么一点蝇头小利,都已经闹的不可开交了,那在政治,军队,经济等利害更大的多的场合,那内中的黑幕,争斗,岂不是要更加复杂,激烈的多?从这个意义上看,此书的现实批判意义和“红楼梦”,和“金瓶梅”完全可以一拼。


要说缺点,那聂致远内心活动多了一点,而且重复的厉害。最厉害的笔端其实是不写内心活动的。“红楼梦”和“金瓶梅”完全没有内心活动描写,好的小说,自从情节中让读者自己体会人物可能的内心活动。另外,小说头尾关于曹雪芹故居的描写意义不大,应该去掉。当然这样一来小说篇幅就偏小了。但。“红楼梦”和“金瓶梅”是大场面,众多人物的‘清明上河图’,‘活着之上’不是那样的定位,便是压缩成一个中篇,也没有什么不好。


作家余华著有‘活着’,‘活着之上’意思还有比活着更重要的事,有吗?偶不知道了。聂致远虽然一再纠结,说对司马迁,曹雪芹只能是高山仰止。作为读者,看到聂致远在生活的重迫下,偶只有一个想法,就是--活着吧,别‘活着之上’了!还好,聂致远底线的一次次退缩,最后在不至于自认坏人情况下,终于破茧而出,成功了,教授了,老婆喜极而泣了。作为一个知识分子,职称是最重要了。但是,看看,丫周围有多少人是东斜西歪的躺倒了一大片?本科生多了,研究生多了,博士多了,教授有限。


偶在想,聂致远的混功,虽然自认为远不及蒙天舒,但和一般人比是不遑多让的,丫有这个自知自明。就不错了,你看丫重要场合说话多得体啊?偶有这个本事么?差八条大马路。偶从来是当权派最讨厌的主。算了,出国前偶就说:不出国,够受了,能出国,受够了。


在国外,其实偶们更惨,混的最好的,也有玻璃天花板。而且因为文化弱势---饱受歧视,混功好坏的差别变小了。聂致远如果出国,会比国内更好?不会。会惨很多。而混功更好的蒙天舒,当然差别更大,更不应该出国了。


浏览(955) (0) 评论(12)
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文章评论
作者:秋念11 回复 溪谷闲人 留言时间:2016-09-20 09:29:26

牛头马嘴。你不懂“活着”,偶不懂舔疤。

回复 | 0
作者:溪谷闲人 回复 秋念11 留言时间:2016-09-19 18:12:07

我看这个“活着”就像是舔疤作品。

回复 | 0
作者:秋念11 回复 溪谷闲人 留言时间:2016-09-19 15:08:48

没有读过什么“舔疤”作品

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作者:溪谷闲人 回复 秋念11 留言时间:2016-09-19 05:34:58

既然提不上筷子,您对“舔疤”作品评得津津有味儿,还评出彩儿来了,咋回事儿涅?

回复 | 1
作者:秋念11 回复 溪谷闲人 留言时间:2016-09-18 22:10:39

这些文学都不行,提不上筷子

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作者:溪谷闲人 回复 秋念11 留言时间:2016-09-18 21:20:32

文革以后,算得上文学的大致有:“伤痕文学”、“暴露文学”、“舔疤文学”、“舔痔文学”。

舔痔文学的代表是莫言。为何获得诺贝尔奖?原因是,外国人喜欢看中国人舔痔。

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作者:guitarmanzw 留言时间:2016-09-18 20:03:01

写得好,就像我和我的师兄弟们。

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作者:秋念11 回复 溪谷闲人 留言时间:2016-09-18 18:43:15

湖南文艺出版社。网上有很多在线阅读。

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作者:溪谷闲人 回复 秋念11 留言时间:2016-09-18 18:22:33

问一下,哪个出版社出版滴?

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作者:秋念11 回复 溪谷闲人 留言时间:2016-09-18 18:16:38

不是我写的不错。而是这小说确实反映了残酷的中国生存竞争现实,从而具有深刻批判意义。

至于“伤痕文学”本身的定义都有问题,不足为论。

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作者:溪谷闲人 留言时间:2016-09-18 18:09:12

球博主写得真不错。

文革后,中国出现过一股“伤痕文学”之风,有不少好作品。

“邓时代”到现在,也很难说没有好的,这些比较好的作品可以称之为“舔伤口”、“舔疮疤”文学。当然是自己舔自己的伤口和疮疤。你读的这本《活着》当属于此类。

回复 | 0
作者:溪谷闲人 留言时间:2016-09-18 18:09:02

球博主写得真不错。

文革后,中国出现过一股“伤痕文学”之风,有不少好作品。

“邓时代”到现在,也很难说没有好的,这些比较好的作品可以称之为“舔伤口”、“舔疮疤”文学。当然是自己舔自己的伤口和疮疤。你读的这本《活着》当属于此类。

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