“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。” “当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”
1926年3月18日。。。游行队伍由李大钊率领。。。執政府衛隊長乃下令開槍，击毙學生和市民達47人。
鲁迅对敌人很少正面抗击，通常只是打击他们的爪牙帮凶，帮闲。就是四一二清党屠杀，鲁迅仅仅他的杂文中评价：我平生从未见过有杀人杀成这样的！“纪念刘和珍君”可能是唯一的一篇。
那么，63年以后的64，和当年的318什么区别呢？共产党的立场发生了180度的大转变。而64的爆发更加自发，持久，大规模，死人大约千余。64的开枪得令于最高层，而318则是相对偶然的由卫队长下令。
还有呢？三一八惨案”发生后，段祺瑞随即赶到现场，面对死者长跪不起，顿足长叹：“一世清名，毁于一旦”。当时的国会立刻通过 “首犯应听候国民处分”的决议，国务院内阁总辞职，段琪瑞颁布了对死难者家属的“抚恤令”，之后又处罚了凶手，并从此终生食素，以示忏悔。而今天非但不跪，反而嘉奖镇压，还随后大规模逮捕。
清华大学的段昌隆，段祺瑞的侄孙，路过长安街，见众多民众与持枪的戒严部队面对面，向全副武装的人民解放军讲道理，不料一名军官近距离开枪向他射击，左胸中枪，死在送往医院抢救的路上。
“天安门母亲”要求平反，对话，公布六四真相、赔偿、追究责任，当然是正义的呼声和权利。 但其实最好什么也别要求，跪着造反，不如不反耳。