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有閒時光 2013-12-25 06:30:27

現代社會,生活、工作節奏快得很,偶爾靜下心來,細想所作所為,除了碌碌於稻粱謀以外,又做過些什麼呢?

沒閒的時候想有閒,一個將來想做事項表可以列得很長很長。真正有閒了,又會發現,原來想做事項,好像不那麼想做,有時,還會感到有閒時光不知如何打發了,這就是常說的閒得發慌。難道,人生就只能在碌碌與發慌中渡過?

細思箇中道理很有意思,這樣的現象是由人的精神活動規律所決定的。就像人的身體要不斷有食物充填才能維持這個皮囊不解體一樣,人的精神也必須要不斷有信息充填,才能維持穩定。不同的是,人的精神意識是在進化上晚近獲得的,精神規劃上,先天已經在腦內為最基本的本能信息活動搭好了線路,這就是,人要是不從事其它活動,人就會自然從事最基本的本能信息活動,即“食色性也”。在本能活動的基礎上繼續閒下去,最常見的方式是將食色活動發展到登峰造極,達到聲色犬馬,燈紅酒綠的程度。另外還有一種常見的信息充填方式:人會將精神活動固定到一項或二項活動上,時復時,日復日的進行下去,既可滿足人的精神要不斷有信息充填的必須,又滿足了人懶得再下功夫的惰性,其實這就是成癮了,成癮是既無其它事可做,又必須做事的精神惰性或妥協的表現。

所以,所謂有閒並不閒,是要用不斷的活動來充實生活的。發展各種活動,並用以充實生活,就是渡過有閒時光的第一要義。

發展各種活動,自然是發展讓人感覺愉悅的活動。愉悅就成了有閒時光的第二要義。食色是愉悅的,並且是先天規劃好的,這是自然的首選。遺憾的是,這只是地球生命第一層次的首選[1],是為生命滿足生存條件而規劃的。在生命生存得到滿足後,如果精神活動仍然集中在生存活動上,就妨礙了生命第二層次,意識層次的發展。在意識層次,愉悅上升到了包括尊敬,榮譽,圓融,和藝術欣賞在內的幸福感覺[2]。由於精神的惰性,沒有一個長期發展的功夫,臨時想上這個台階,也不容易。

意識層次,或生命的第二層次,着眼於生命在宇宙時空中的發展和壯大。生命的規劃也包涵了這一發展:雖然不知為什麼,但確實很神奇的事實是,個體生命無論多麼強壯,無論攝取其他生命資源的能力有多強,都會在很短的時間內以死亡的方式終止其存在。這就是說,追求個體生存的活動到頭來是空的,一旦人的活動缺少了促進整體發展的成分,又不能將這樣的成分延伸到有閒時光中去,到頭來,越是接近個體生命的盡頭,隨着有閒時光的增多,內心的空虛感就越強。用一個詞來描述促進生命在宇宙時空中的發展和壯大的活動,就是要有意義了。

這樣看來,渡過有閒時光包括了,充實 –– 找事和有事做,幸福 –– 對找到的事在心理上的肯定,有意義 –– 有持續的心理支撐和肯定,三大要素。

[1]地球生命發展的二個里程碑:http://tu-si.hxwk.org/2013/12/23/

[2] 幸福與境界 -- 兼議人物Q’:http://tu-si.hxwk.org/2012/09/02/

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文章評論
作者:半截懶人 留言時間:2013-12-26 07:26:14
很高興看到勞兄出山了。很久沒看到你的大作了。先祝節日快樂。

我是從生命的特性來看,發現只強調個體不是生命發展的目的。可以這樣說,個體生存是生命的必要條件,群體發展是生命的充分條件。只有同時滿足必要和充分條件,生命才能成立。
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作者:勞當勞 留言時間:2013-12-25 23:37:15
在意識層次,愉悅上升還包括慶祝成立,出生,入門xx周年,消滅,逝世,出師xx周年紀念.想想老愚公的兒子孫子沒有窮盡,"確實很神奇的事實"就不奇怪了.不能以一個人為單位來思考,人類的周期會更長.秦始皇->毛澤東->還沒完沒了.
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