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也谈体面尊严的生活 2015-01-09 11:32:01


也谈体面尊严的生活

友仁


网上纷传,希拉里在哈佛大学演讲时这样评论中国:“大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊严的生活意义,对民众而言:唯有获取权力或金钱就是生活的一切,就是成功。全民腐败、堕落、茫然的现象,在人类历史上空前绝后!”且不论希拉里是否有过如此演讲,多数人都很痛心地认为:这段话的确描绘了当今中国现状。


有人说,中国改革走到今天,彻底被“金钱至上”这个恶魔给控制了。老百姓整天骂,说现在无官不贪,其实呢,每个老百姓也都是贪婪得要命,天天盼望暴富,不择手段。如果明天突然任命1000个老百姓为高官,至少有990人会迅速成为贪官。

这里有制度的问题,更主要的是转型社会中,全民信仰缺失的文化问题。


新型信仰文化的建设是中国的大课题,第一步,需要深刻的自我反省、批判。


中国人要想进步,必须认真反省自己。纵使制度变革了,灵魂的污泥浊水仍然要腐蚀制度,我们看印度的现况,就是如此,印度是全盘西化的两党制民主政治制度,但是民主虚有其表,贪污横行,据说比中国还严重。


鲁迅先生早在几十年前有一句名言:中国人若没有灵魂的改变,中国沒有真正的进步。


就如希拉里所讲,什么是体面的生活?中国可能大部分人都不懂。有些富人可能以为我住豪宅,开豪车,出门前呼后拥,就是体面。这和国际社会“体面”的约定俗成涵义,可说是不沾边。体面,英文是“Decent", 意即象样的、良好的,包括合乎一般礼仪的礼貌举止、公平、严肃 、整洁生活环境。首先,体面是指在公共场所适度的个人整洁和礼貌,秩序。如美国人评论某人:He has decent table manners。意即这人在吃饭时有良好的礼仪。再如下飞机下汽车,美国人从小都知道“秩序”,坐在前面的先下,后面的一定要等前面的人准备好走了,才能动。但是我去年乘大巴士随旅游团去黄石,一些中国游客坐在后面,停车时也不管前面的人下不下,下没有,硬挤硬撞抢先下,我当时看见车上少量的美国人目瞪口呆,我真的都为他们很不好意思。大家不按顺序、乱挤,与大家守序,互相尊重地走,孰优孰劣,什么是体面生活的含义,这不一目了然吗? 华人到了美国,常赞赏美国多数社区的整洁,有的美国人纵使疏于自己房内的打扫,但他们多数不会在门前和门后露台上胡乱堆放东西,因为这样还要损及他人、社区的体面形象。而中国的社区现修得也漂亮,但不少住户仅自己房内整洁,阳台乱堆放东西、甚至乱扔垃圾,比比皆是。自己房内再豪华,外面却是如此自暴自弃的环境,是体面的生活吗?


再谈什么是尊严--“Dignity"。这个词一般指人自尊、庄重,有原则、独立负责任,值得尊敬,高贵,不容侵犯。若从“高贵”一义引申,有更高尚的涵义,如人生不是只对金钱功业的追求,追求对人类共同福址的作为等等,受人尊敬。而多数人只要认真做到了自身的独立负责,自尊,有原则不容侵犯,也就大致建立了自身的尊严。象美国的老年人,绝大多数独立生活,因为他们认为这是有关自身尊严的原则问题,任何事情,他们一般自己负责,不会轻易求助他人或儿女。


尊严生活还有一个非常重要的要点,是自我价值观及尊严的维护、抗争,不容侵犯。象中国的一般老百姓,遇到不公正的对待,就是怪这怪那,被人瞧不起:世上没人有义务必须对你公平。美国人遇到不公正就是自我抗争,哪怕是单身妇女,带着孩子,对不公平就要想方设法改变,"Making changes "是小老百姓对此类遭遇的抗争口号。很多人都清楚,抗争第一是不畏权势,表达意见要求;第二,要尽可能有所行动,才能促成改变。美国人民很清楚捍卫国家和自我的尊严,最有效的方法是--不惜战斗。南北战争,是南方奴隶主奋起捍卫自已的拥奴权利;而中国的土改,地主乖乖交地。“911”后,我的社区邻居们纷纷买国旗插在自家门前,当时群情激愤,认为是对美国人民的莫大冒犯,有的人恨不得马上上战场,报仇雪耻。因为布什半年后才宣战,我曾親眼看见有人在自已汽车后窗贴的标语:"George W. Bush, a coward!"


我们可以看到,日本人二战时偷袭珍珠港,被美国人用原子弹揍扁;宾拉登的“911”发难,被美国人天涯海角追杀。美国人的不容侵犯的尊严,是敢于牺牲、无数生命金钱换来的。象中国微信里盛传的几十个日本士兵,就可押着一两千人去屠杀,怪谁呢?他们人人可能都是“聪明人”,不愿出头抗爭;聚集一起,只是一群聪明的猪,任人宰割。这样懦弱无能的灵魂内涵,任是哪国人,怎能奢望受国际社会的尊敬呢?


(版权所有,引用转载需作者同意)



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文章评论
作者:雪山下的绛珠草 留言时间:2015-06-12 12:31:27
中国的居委会,是这个地球上的毒瘤
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作者:友仁 留言时间:2015-01-09 14:20:01
回西岸:我想应该给你扫扫你的盲点:美国没有“HA", 是"HOA", 全称是“Home owners asssociation ", 它是因为社区有共同的地产、道路或公用设施,如泳池等,应所有权方式产生的组织,大部分独栋房的社区是没有“HOA"的,也不需要。把它和中国的居民街道委员会相提并论是可笑的。
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作者:友仁 留言时间:2015-01-09 14:04:05
回西岸:你的所谓“乱用论据”是错误的片面的判断。美国中小城市的大多数社区是没有“HOA"管理组织的,它们才是代表大部分美国社区的。大城市新移民多,townhouses, condo之类的连栋房多,“HOA"组织也相当多。我在中西部中等城市住多年,没有“HOA", 社区漂亮得很,谁家门前门后乱放东西,一定是被人诟病的,所以也没人这样做。"costal cities ", 纽约等,往往被中西部地区的美国人称为“肮脏”,“不是美国”,联合国。因为一些新移民确实不懂美国的邻里关系环境自护自卫传统。就因为土生美国人知道他们有不同的文化,大城市的“HOA"管得严,罚款重。其用意是要他们融入文化环境。
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作者:西岸 留言时间:2015-01-09 13:46:12
再有,二战时美军对日本的袭击的反应,应该知道从老罗斯福开始,美国不仅已经是世界经济第一三十多年了,而且第一次成为军事第一,对世界宣布了所谓的“大棒政策(简单讲就是不听我的就打你丫的)”。也就是在日本偷袭珍珠港之前三十多年,美国已经具有了世界第一的军事力量,这不是抗战时期中国可以比较的。
日本对美国采取偷袭不是因为军力比美国强,而是基于美国的文化特点,认为美国会基于成本而继续维持门罗主义对日本讲和,是一种侥幸心态。
中国社会现在是出于一个社会转型时期,因此出现很多的不定因素,甚至连美国历史上都没有经历过(比如公有制向私有制的过度,全球化下不可能向美国同时期那样采取门罗主义来保护市场和政治势力范围。。。),在这种环境下,很多历史上可以借鉴的东西都不适用,也就导致一些人自卑感导致的危机感发生,其实只需根据人类历史最佳基本的定律就够了,即人类的基本活动是经济活动,只要能保持这个发展,就不会有太差的未来。
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作者:西岸 留言时间:2015-01-09 13:20:54
属于乱用论据的。
美国人不在门面上乱堆东西不是因为自觉什么的,而是不敢,否则会被Home Association(美国式的街道居委会)罚款。而在non cooperate的区里(即已经不存在HA),你在门面上不论乱堆什么都无所谓,一个破拖车装一堆破烂放几年,大家看着不顺眼也没办法,因为即使是警察都没有权利管,那是你的私人财产在私人领地里。美国的居民老区一般都不存在HA,因为都过了交HAF的实效期。
而不敢,表现的是法制的概念,这与大陆法系是有区别的,因为大陆法系具有法律不过是人情的特点,看看大陆法系的法国就知道了,巴黎的脏乱差是欧洲有名的,任何一个中国的中等城市大概都比巴黎干净和整洁。
第二,美国南方用独立的方式导致内战发生,与什么捍卫奴隶制有个bird关系,因为林肯的废奴宣言是在内战开始后才发出的,目的是争取欧洲放弃对南方的战争支持(英法西欧洲联军试图通过墨西哥直接介入美国内战支持南方,毕竟当时的欧洲具有世界第一的军事力量),在内战期间曾经想废除这个宣言来换取南方妥协,导致黑人部长威胁辞职。
中国目前的经济状态相当于美国在1872年,刚刚成为世界第一,但军力和其他都不入流。而当时的美国是什么样子,社会是什么心态,看看反应那个时期的影片就知道了,看看美国社会有没有这里所谓的“尊严”。
当时美国的富人都在争取往欧洲跑,至少把孩子送到欧洲联姻,图个什么?比如丘吉尔的外公,和现在表现那个时期几十年之后的“唐顿庄园”。
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