也谈体面尊严的生活
友仁
网上纷传,希拉里在哈佛大学演讲时这样评论中国:“大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊严的生活意义,对民众而言:唯有获取权力或金钱就是生活的一切,就是成功。全民腐败、堕落、茫然的现象,在人类历史上空前绝后!”且不论希拉里是否有过如此演讲,多数人都很痛心地认为:这段话的确描绘了当今中国现状。
有人说,中国改革走到今天,彻底被“金钱至上”这个恶魔给控制了。老百姓整天骂,说现在无官不贪,其实呢,每个老百姓也都是贪婪得要命,天天盼望暴富,不择手段。如果明天突然任命1000个老百姓为高官,至少有990人会迅速成为贪官。
这里有制度的问题,更主要的是转型社会中,全民信仰缺失的文化问题。
新型信仰文化的建设是中国的大课题,第一步,需要深刻的自我反省、批判。
中国人要想进步,必须认真反省自己。纵使制度变革了,灵魂的污泥浊水仍然要腐蚀制度,我们看印度的现况,就是如此,印度是全盘西化的两党制民主政治制度,但是民主虚有其表,贪污横行,据说比中国还严重。
鲁迅先生早在几十年前有一句名言:中国人若没有灵魂的改变,中国沒有真正的进步。
就如希拉里所讲,什么是体面的生活?中国可能大部分人都不懂。有些富人可能以为我住豪宅,开豪车,出门前呼后拥,就是体面。这和国际社会“体面”的约定俗成涵义,可说是不沾边。体面,英文是“Decent", 意即象样的、良好的,包括合乎一般礼仪的礼貌举止、公平、严肃 、整洁生活环境。首先,体面是指在公共场所适度的个人整洁和礼貌,秩序。如美国人评论某人:He has decent table manners。意即这人在吃饭时有良好的礼仪。再如下飞机下汽车,美国人从小都知道“秩序”,坐在前面的先下,后面的一定要等前面的人准备好走了,才能动。但是我去年乘大巴士随旅游团去黄石,一些中国游客坐在后面,停车时也不管前面的人下不下,下没有,硬挤硬撞抢先下,我当时看见车上少量的美国人目瞪口呆,我真的都为他们很不好意思。大家不按顺序、乱挤,与大家守序,互相尊重地走,孰优孰劣,什么是体面生活的含义,这不一目了然吗? 华人到了美国,常赞赏美国多数社区的整洁,有的美国人纵使疏于自己房内的打扫,但他们多数不会在门前和门后露台上胡乱堆放东西,因为这样还要损及他人、社区的体面形象。而中国的社区现修得也漂亮,但不少住户仅自己房内整洁,阳台乱堆放东西、甚至乱扔垃圾,比比皆是。自己房内再豪华,外面却是如此自暴自弃的环境,是体面的生活吗?
再谈什么是尊严--“Dignity"。这个词一般指人自尊、庄重,有原则、独立负责任,值得尊敬,高贵,不容侵犯。若从“高贵”一义引申,有更高尚的涵义,如人生不是只对金钱功业的追求,追求对人类共同福址的作为等等,受人尊敬。而多数人只要认真做到了自身的独立负责,自尊,有原则不容侵犯,也就大致建立了自身的尊严。象美国的老年人,绝大多数独立生活,因为他们认为这是有关自身尊严的原则问题,任何事情,他们一般自己负责,不会轻易求助他人或儿女。
尊严生活还有一个非常重要的要点,是自我价值观及尊严的维护、抗争,不容侵犯。象中国的一般老百姓,遇到不公正的对待,就是怪这怪那,被人瞧不起:世上没人有义务必须对你公平。美国人遇到不公正就是自我抗争,哪怕是单身妇女,带着孩子,对不公平就要想方设法改变,"Making changes "是小老百姓对此类遭遇的抗争口号。很多人都清楚,抗争第一是不畏权势,表达意见要求;第二,要尽可能有所行动,才能促成改变。美国人民很清楚捍卫国家和自我的尊严,最有效的方法是--不惜战斗。南北战争,是南方奴隶主奋起捍卫自已的拥奴权利;而中国的土改,地主乖乖交地。“911”后,我的社区邻居们纷纷买国旗插在自家门前,当时群情激愤,认为是对美国人民的莫大冒犯,有的人恨不得马上上战场,报仇雪耻。因为布什半年后才宣战,我曾親眼看见有人在自已汽车后窗贴的标语:"George W. Bush, a coward!"
我们可以看到,日本人二战时偷袭珍珠港,被美国人用原子弹揍扁;宾拉登的“911”发难,被美国人天涯海角追杀。美国人的不容侵犯的尊严,是敢于牺牲、无数生命金钱换来的。象中国微信里盛传的几十个日本士兵,就可押着一两千人去屠杀,怪谁呢?他们人人可能都是“聪明人”,不愿出头抗爭;聚集一起,只是一群聪明的猪,任人宰割。这样懦弱无能的灵魂内涵,任是哪国人,怎能奢望受国际社会的尊敬呢?
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