玛丽·简和帕特里夏跟几个神父一起上了联和号，但是高尔文却没来。由于职务的升迁，他在汉阳的时候越来越少。几天前他离开汉阳时曾表示春季之前不会回来。玛丽·简想，他这样做可能是为了向新来的修女们清楚地表明，约翰·奥利瑞，而不是他，负责她们的工作。负责新教区的工作使他脱离了汉阳地区的日常细节。

初次见面寒暄时，玛丽·简发现，除了她们的负责人芬巴勒·柯林斯修女，她很难把其她人的名字和面孔对上号。

她想起1923年10月那天，为了尽快到达汉阳，神父向美孚石油公司的高管借了一艘交通艇。幸运的是，与3年前不同，新来的修女不必像乐勒脱修女那样转移到舢板上。她再怎么也忘不了那天斯特拉的恐惧！

然而，同那天一样，天又在下雨。她们同样得一步一滑的爬上泥泞的阶梯。抬眼看去，汉阳古老的城墙一如既往地耸立在她们面前。穿过拱形大门，人力车，也许还是那些那天拉过她们的人力车，正在待客。

玛丽·简已经对从东门到修女会所在地的路线熟之又熟了。她想起对这条小巷一般的主要街道的第一印像。现在新来的修女一定正在经历她第一天到达时的震惊。从那以后，玛丽·简不止一次地听到第一次来汉阳的人称这条大街为“我们经过的那条小巷！”

每日往返其间，玛丽·简发现，这条仄仄小街和两旁简陋的摊位，具有一种独特的古朴的魅力。现在再用初来者的眼光去审视这街，她意识到自己对汉阳市貌的各种瑕疵已视而不见，甚至对曾经几乎不能忍受的气味也习惯了。她想让新来的修女们看到她所喜爱的汉阳，但她知道，这得需要一段时间。眼前最重要的是让她们感觉受到欢迎。

一个小孩儿喊了一声“洋鬼子”。玛丽·简早已见怪不怪，把这当做一种纯真的问候，但她暗自庆幸新来的修女不知道这其实是句骂人话。她想起几天前一个小男孩管她叫“洋鸡蛋”不禁哑然失笑。这是她被渺视至极的“雅称”。

人力车的第一站是乐勒脱修女会。有人喊了一声“修女来了！”一群聚在院子里的中国天主教徒点燃了震耳欲聋的鞭炮。

3年前，也是这些人首先来到教堂，演唱赞美诗，感恩姐妹们安全到达汉阳。

玛丽·简和帕特里夏把爱尔兰修女们介绍给茱斯塔和尼古拉斯。路上，玛丽·简已经告诉她们，莫琳和斯特拉在黄甲山的难民营为妇女和儿童服务。从那里到这里需要一天的时间。

渐渐地，名字和面孔对上了。芬巴尔是要返回爱尔兰的；索菲娜·仸尔琴是留下的修女中的负责人；艾格尼丝的英语是澳大利亚口音；还有莱莉亚和菲洛梅娜。其中，唯一明显超过30岁的是帕特里克·莫洛尼。乐勒脱修女后来才知道，她是这个新教派的创始人之一。

玛丽·简意识到，这是爱尔兰修女宗教生涯中接受到的第一个传教任务。她有一种很想好好呵护她们的特殊感觉，因为横亘在她们面前将有太多的挑战。

下午茶后，爱尔兰修女应邀参观了乐勒脱修女的住处，因为最终这两栋房子将要归她们所有。每个卧室的铁床架旁边的桌上都有一盏煤油灯和一个十字架。其他家具包括抽斗柜、盥洗台和椅子。

“艾格尼丝问起老鼠的事，因为高尔文在信中说,'它们已在中国人身上跑了无数个世纪'。”她被告知，这就是为什么那些煤油灯就在床边的原因：灯光可以阻吓老鼠。

“夜里点着灯就好多了。老鼠从砖墙上的洞洞里钻出来，好多好多。如果房间黑着，它们就会从地上跑到床上去。”

雷恩神父和昆兰神父来了。虽然距离并不是很远，他们还是雇了人力车把风尘仆仆的修女送到西城门外的伯牙台。她们再次受到传统的鞭炮和当地天主教信女的欢迎。