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读书人生①——曹植·甄后·宓妃
   

 

        读书人生——曹植·甄后·宓妃

 

                    病枕轭

 

 

曹操、曹丕、曹植三曹在中国的文学史上具有显赫的地位。梁容若教授云:“建安诗篇,流传到现在的,约三百首。曹植最多,逾八十首,曹丕次之,凡四十余首,操与王粲,均存二十余首。”曹植不仅仅是响当当的建安文坛领袖,其公子之豪,下笔琳琅,并体茂英逸,故俊才云蒸。

 

曹植除诗外,赋也脍炙人口,一千八百余年以来,至今为读者所称道。

 

他与兄曹丕及甄后间一段故事,也一直为后人闲谈所引。大至的情形是这样:当时曹丕身为长子,跟随曹操参与了北伐袁绍的战争。在邺城——今天的河南安阳市北——发现了袁绍与次子袁熙留在那里的妻子刘氏与甄氏——当时甄氏抹了脏兮兮的脸,可曹丕闻甄氏之名,岂肯轻易放过?令她们抬起头来,擦干净甄氏的脸,“见其颜色非凡,称叹之。太祖(曹操)闻其意思,遂为迎娶”。新来甄氏被宠,生有曹睿和东乡公主。曹丕于公元220年称帝后,郭后(郭照)进谗甄妃被遣使赐死。待其子魏明帝曹睿接位,追谥号为文昭皇后,史称甄后。

 

破邺时甄氏二十三岁,曹植曹子建仅十三岁。因曹丕忙于政事,留下嫂子小叔子两个聪明人较多亲近。后来兄弟两人为了争夺魏王世子之位,各树党羽直至曹植夺嫡失败。再后来曹丕邀请曹植如席,令儿子曹睿坐陪。席后有意识拿出甄后留下的玉镂金带枕相赠。曹植想起不久前暴卒的哥哥任城王曹彰和惨死的甄妃,心情异常悲愤和沮丧。在回封地途中他夜宿洛水舟中,恍惚间遥见甄氏凌波御风而来,后遂作名篇《洛神赋》。下引全文于各位赏析。


 

    黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰:

余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!御者对曰:臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之。

余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华 琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阳,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵督。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。


 
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