《水滸》只反貪官，不反皇帝，這一點曾經遭到批叛，宋江被鬥垮斗臭。批判的邏輯依據在於，皇帝是貪官的總後台，要為一切的貪腐行為負責。這實在是冤枉了皇帝。
　　在封建社會裡，百姓、官僚、和皇帝這三者的關係很微妙。百姓在底層，皇帝高高在上，溝通聖意與民意的是中間的官僚系統。皇帝不能直接統治百姓，必須依靠官僚。官僚既要為民做主，又要為主做奴，很多時候兩頭受氣，不過封建社會的規律是皇權遞減，有如九斤老太說的一代不如一代，到末了最極端的情況下，皇威出不了紫禁城。崇禎皇帝的權力效率，比朱元璋差了十萬八千里，光緒皇帝，宣統小娃娃比起他們的祖上來差得更遠。這時實際權力倒是掌握在官僚手中，他們上吃皇帝，下吃百姓。這時皇帝倒是想和百姓心連心的，只是官僚們以奴欺主，尾大不掉之勢已成，皇帝也無可奈何。皇帝的心思是我一個人貪污吃百姓就夠了，你們百官集團吃百姓不能太狠，把我的江山吃垮了，皇帝是要天恩浩蕩，一心向着百姓的。官僚們的心思是不把自己的利益與皇帝栓在同一棵籬笆上，當官就為了發財，就為了吃百姓，吃進去了的絕不吐出來，既然皇帝不能維護他們的利益，不如另外投靠新的主子，皇帝變了，朝代年號變了，官還是這些官哪。百姓的心思是不分青紅皂白，把貪官與皇帝捆在一起仇恨，在這點上百姓錯怪皇帝了，皇帝想保護百姓已經有心無力，百姓與皇帝同樣是貪官們的受害者。
　　貪官是社會精英，不是精英怎能成為貪官？任何統治者都離不開他們。一個新王朝建立能否立定腳跟，就看他與前朝士紳結合的怎樣。李自成不跟他們搞好統戰，所以終究只是草頭天子，滿清入關，把貪官們一體全部接收，因而建立了堅如磐石的政權。貪官是立國之基，這話有點刺耳，奈何這是真理。
　　專制社會裡，官僚集團是支配力量，在社會運行中起決定作用，皇帝只是配角，但清算罪行時必須把賬算在他身上，這就是曹操所說的“受虛名而處實禍”。那些開國帝王們，辛辛苦苦打江山，其實是為貪官們做嫁衣裳，讓自己的子孫灰飛煙滅。
　　現代社會是民主社會，現代社會之前是官主社會，其他所有的稱呼如奴隸社會啊，封建社會啊，集權社會啊，等等，都不能準確揭示其實質。太平世界裡，他們上吃皇帝下吃百姓，改朝易代之際，他們下賣百姓上賣皇帝。皇帝平時是官僚貪污腐敗的保護傘，貪官們把皇帝的江山榨幹了，最後的利用價值就是把他賣了，向新朝代新主子賣一個好價錢。可憐的皇帝啊。
　　從專制的角度看，天下是皇帝的，官僚貪壞了江山社稷，不用自己負責。專制王朝被推翻，建立起另一個專制王朝，新朝新氣象，不但不會追究前朝貪腐，搖身一變還會成為有功之臣。做貪官真的一本萬利。《三國演義》裡魯肅勸孫權抵抗時說的話我們來聽聽：“眾人皆可降曹操，唯將軍不可。如肅等降操，當以肅還鄉黨，累官故不失州郡，將軍降操欲安所歸乎？”則當時東吳大多欲降服曹操的人，不都抱着賣主求榮的心理？魯肅一語，可謂驚醒千古夢中人。
　　從民主的角度看，天下是人民的，貪壞了自當由天下人民買單，由追求民主自由的人買單。當專制政權搖搖欲墜之際，它自身難保的同時肯定也保不了貪官們的既得利益，這時候最希望它趕快倒掉的，不是受苦受難的百姓，而是這些官僚。因為民主社會建立起來，並不會清算他們的原罪，他們大可以搖身一變，成為民主時代的精英，他們還是一本萬利。民主社會是保障合法財產的，舊朝代的垮掉讓他們的非法所得變成了合法財產，從此可以安心受用。前蘇聯的垮台，最大的推力不是人民，而是這些舊體制下的既得利益者，在榨幹了宿主的精血後，毫不可惜地拋棄了已毫無利用價值的社會主義的皮囊。當時的獨聯體各國，把持政權，把持國家經濟命脈的不還是以前的舊官僚麼？現在俄羅斯的富豪們，有誰不是強取豪奪蘇維埃的財產據而發家致富的？
　　所以皇帝在很多時候並不想和貪官們穿同一條褲子，倒是想跟百姓心連心的。他自己吃點喝點拿點再睡點女人，以天下之大，這一點點百姓們還是承受得起的。宋徽宗比起別的皇帝來，文化藝術水準算高了，玩了點雅致的玩意——花石綱。他並沒有要修長城，修阿房宮，不像隋煬帝為要玩耍方便修運河，也沒有因為要展示他的雄才而窮兵黷武，沒有要超英趕美而大煉鋼鐵，比較起來，他還算是不錯的皇帝。高俅蔡京童貫們搞壞天下的罪行，算在他身上是不公平的。實際上當時天下人也並不是特別恨皇帝，北宋亡了，還能保有半壁江山一百多年，就是民心並未喪盡的明證。
　　宋江不反皇帝，只反貪官，實在是英明偉大正確之舉，不像今天的大多數糊塗蟲。