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救苦寻声

一九九七年二月十三日，慈悲伟大的李老师针对下面有的弟子自作聪明的一些行为专门写了一篇经文，叫《佛性无漏》。其中说道：“大家一定要明白，我给你们留下的修炼形式是不能改变的，我不做的你们就不要做，我不用的你们就不要用，我在修炼中怎么讲的你们就怎么讲。”

可是一年过后的一九九八年七月六日，大师又在经文《挖根》中再次指责弟子们：“你们不能总是让我带着往上走，而你们自己不走，法讲明了你们才动，没有讲明你们就不动或反向动，我不能承认这种行为是修炼……”

这不是自相矛盾的吗？弟子们又不是大师肚子里的蛔虫，大师说的是一套，心里想的又是一套，弟子们怎么猜得到呢？大师倒底有什么事情自己不便向弟子们“讲明”，需要弟子们领会精神去做的呢？大师不是最怕弟子们自作主张乱来的吗？不是说他没做的事情，弟子们就不要去做的吗？

这就要从经文《挖根》出笼的背景讲起了，因为98年此时北京电视台正有一篇文章触怒了大师，大师想让弟子们去电视台为自己说话，可是呢，又不便自己在会上点明自己这个愿望，希望弟子们能心领神会，自动地跳出来去闹。

因为这样由弟子们自己去闹对大师最有利了，大师能进能退，就算闹出事情，中共要是追究幕后操纵者，自己也可以把责任推得一干二净，就说“我又没叫他们去过，我一贯是遵纪守法，我早就叫他们‘我不做的你们就别做’的，是他们自己要闹。他们是魔，是来乱法的，你们公安帮我把他们抓起来吧。”这就象425事件发生后，大师在大庭广众下，坚称自己当时是在去澳大利亚的飞机上，事先对425事件一无所知一样，总把责任往无辜的弟子们身上推，以显示自己清白，给自己今后再投靠中共留后路。可以看出大师之用心是多么地险恶啊！

可是这些弟子以前学法学得太好了，觉得大师没去做国的自己就不去做，大师既然自己也没去电视台闹过，也没讲明了让我们去闹，我们何必自动去闹呢？弄不好，这就算改变了“修炼的形式”，大师一翻脸就说这是“乱法，破坏法”，把我们定性为“魔”，这罪名谁担当得起呀？

大师看在眼里，急在心里，眼看闹的时机就要过去了，再不挑明，就没机会了，只好自己跳上前台，以经文的形式指责这些不肯出来为自己卖命的弟子，说“不能承认这种行为是修炼“，这回好了，谁都听得懂大师的意思，谁都知道大师心里是什么态度了，于是个个都被逼得跳了出来。否则，要是不主动出来为大师讲话，大师就要否认自己在修炼，那天国世界还怎么去呢？