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如果用一段话简明易懂地说明突厥、土耳其、维吾尔族的来龙去脉，概要如此：突厥人是最早活动在中国北方新、陜、甘、宁一带的游牧民族，其祖先是匈奴；在隋、唐时逐步整合为颇为强大的突厥部落联盟汗国，这个部落汗国被唐太宗打败打散，大部分人向中亚逃逸，其中很多沦为奴隶土兵，但很强悍，到达现今土耳其安纳托利亚高原地区的一些強悍突厥人，在十五世纪建立了奥斯曼帝国。帝国在二十世纪一战后崩溃，被“协约国”英法俄瓜分，安纳托利亚核心领土也面临被肢解。原帝国的一个将军— 凯末尔，组织突厥人为疆土、独立与占领军战斗，赢得胜利，组建了现今领域的土耳其共和国。协约国不得不在1923年签署“洛桑条约”，承认土耳其的独立与主权。遗留在新疆的突厥人，归顺唐朝，后称为回鹘，维吾尔族的前身。

中国西北，特别是新疆，一直是多民族混居之地，据记载新疆公元前就有汉人定居生活，汉朝在公元前60年就设立了“西域都护府”，只不过游牧民族居大多数，中国史书称为“杂胡”，突厥只是其中较大的部落民族，突厥在唐代以后遂渐在中国史书中消失。现在新疆也有56个民族，主要民族为汉、维吾尔、哈萨克。东突厥运动是部分外国人挑动的冲突话题，以削弱中国的疆土与力量。华人对此要有清醒的认识，糊里糊涂附和所谓的“东突厥斯坦”，恰是中了少部分西方人的奸计，忘祖不知典，不知新疆一直是多民族聚居地区的事实，把唐太宗、左宗棠众多民族将士鲜血染红的疆土，弃权不顾，愧对祖先，有欠子孙。

看看奥斯曼土耳其的历史及现状，可以明显看出所谓的少数民族“人权”，只是别有用心的双重标准幌子。土耳其在二十年代独立后，凯末尔政府为了同化民族，国土整合，一直不承认境内的库尔德族，把他们称为“山地突厥人”；这个政策延续至今。库尔德人1500万，占土耳其总人口百分之二十，不允许使用库尔德语言文字，一有反抗，严酷打击，倡导库尔德独立运动的库尔德工人党被杀三万多人。土耳其法律规定全国只有一个民族：土耳其族；全国只有一种语言文字：突厥语。有趣的是：西方国家怎么不谴责土耳其呢？！

今年五月我在土耳其旅行，我们的导游是一个土耳其突厥人女士，安卡拉大学毕业，她对我说他们对外不能称突厥人，要说自己是土耳其人。这个民族话题的压制有多凶？！中国的汉族、少数民族还不至于不敢说自己是啥族吧？土耳其部分人还闹腾啥“东土耳其斯坦”？说说你们的“东库尔德斯坦”吧！突厥人在逃逸西迁后，一千多年中与中亚、希腊、巴尔干地区人混血，像貌比维吾尔人更为西化，又有几百年颠沛流离的历史，深知自己民族国家疆土，来之不易。同时，土耳其是一个人种很多、很混合的国家，因为其地处欧亚非三洲交界处；但它也是主要由突厥人浴血奋战建立的，以突厥语及文化为主的国家，有必要增强民族的融合度，以此角度看，强制同化的政策也可以理解。东闹西闹，大家都过不上安生的曰子。

凯末尔被土耳其人尊为国父。五月我在土耳其时，恰逢“国父”日，各个城市到处都是他的挂像。首都安卡拉市修建有极为夸张的”国父纪念堂”，那可是比毛泽东纪念堂气派多了，宽大的广场，宏伟的建筑，纪念堂内置放凯末尔的石棺，周边是宽阔的迴廊，陈列凯末尔如何带领人民奋战的历史。颇为可笑的是，土耳其政府居然规定每个外国来访的政要，都必须去“国父纪念堂”祭拜参观。

凯末尔的主要思想是：突厥民族生存的第一要务，为必须要建立有自然疆土的民族国家。他在奥斯曼帝国被肢解时，以“不独立、毋宁死”的口号团结各民族主义团体，鲜明地提出要以鲜血捍卫每一寸土地，不以死决战之前，寸土不让。但他不提倡泛突厥主义。当时也是突厥人生死存亡关头，国土存亡寄与一念，其他的根本也谈不上。他的清醒，意志与毅力确是警醒团结了这个古老的民族，凯末尔又是带领土耳其走向现代化的领袖，废除帝制，实行宪制，实行政教分离，规定男女平等，实施交通、工业化建设等。打个通俗的比方，他的建国成就集毛泽东、邓小平之大成。而铁腕改革政策也引起一些土耳其人的反抗、非议。但现今土耳其在相邻的中东地区来说，较为发达，少动乱，国民安居乐业，有很好的免费医疗，养老福利。总的来说，多数土耳其人对他心存感念，敬佩。