胡蘿蔔按： 李博士談的是中國文化，活生生的文化，現在當下的文化，就在我們身邊的文化。這個文化，比腐儒們書本上的“中國文化”真實一千倍。我一向主張，因為中國人認為“說和做”，“言與行”，是二碼事，所以不能聽他們說什麼，而要看做什麼。中國文化，從書本上看來燦爛輝煌，實際上糟粕遍地。這就是中國為什麼有共產黨，有大饑荒，有文革，有貪污讓人恨，而公務員人人考，的風氣。 古人說，“食，色，人之性也“。現在的中國人還沒出古人說的這個”食，色“的範圍，也就是”動物的範圍“。老百姓剛剛有飯吃，貪官們已經開始人人想”性“，想二奶。這就是中國人作為一個群體的發展目前的水平階段。 這個民族有問題，不是個別人的問題，甚至都不單是共產黨的問題。但共產黨是罪魁禍首。 FYI: 是誰殺了中國最偉大的科學家？ 我心目中有史以來十位最偉大的科學家 ========================================== 李銀河談麻將與民族性：寧願打麻將不做愛 文章來源: 網易 於 2013-01-02
隨着年紀增長，我越來越深切地感受到熵增趨勢的無情進程，一切美好的事物都在無可挽回地逝去。人的肉體變得醜陋，人的精神變得萎靡，所有曾經美好的關係都趨向於解體和消融。因為人按照本性是懶惰的，好逸惡勞的，除非有非做不可的理由，人自然地趨向於無所事事，遊手好閒。過了四十歲，人就連做愛都懶得再做。如果不吃飯不會餓死，人就連吃飯都能免了。林語堂有一次說：中國人跟美國人最大的區別就是，美國人喜歡工作和競爭，中國人喜歡悠閒的生活。雖然林語堂不是社會學家，但是由於他在兩個國家都生活過不短的時間，他對兩國人的區別的這個感觀倒可能是真切的。
中國古人足夠聰明，發明了麻將，它既完全隨機，又變幻無窮，就是一個大頭傻子都可能碰上一手天胡地胡的好牌，就是一個智商180的機靈鬼也可能碰上一手十三不靠的爛牌，抓耳撓腮，無計可施。所以，麻將真是魅力無窮。就是玩不帶錢的，僅僅看概率現象的鬼斧神工，也能感受到它的魅力。如果再帶上贏錢輸錢，就更加刺激。承受力差的，可以玩一毛兩毛的；承受力好些的，可以玩四塊八塊的；根本不在乎錢的大富豪，還可以玩一萬兩萬的。想行賄官員的，也很方便，只要該胡不胡，就可以名正言順地讓受賄人把錢贏走。麻將的設計居然能精妙到只要是同一群人玩一次兩次有輸贏玩較長一段時間就沒有輸贏的程度。這是典型的概率現象：如果你把一枚硬幣拋100次，每一面出現的概率趨向於50%，雖然第一個10次有可能是4比6甚至3比7。
到過成都的人，都會對那裡人對麻將的迷戀留下深刻印象。大街小巷，到處支起牌桌；男女老少，全都如醉如痴。那是全中國人們生活的一個縮微景觀。女人過了五十，男人過了六十，麻將就是他們全部的活計，是他們在吃飯睡覺之外全部的快樂所在。無論平常多麼沉悶無趣的人，上了牌桌也會變得生龍活虎，趣味盎然，甚至幽默詼諧，妙語連珠。說麻將是中國人最喜愛的娛樂方式，這個判斷絕對不會錯。
我有時覺得，麻將是中國人民族性的象徵，因為這個遊戲的特徵是：沒有投入，沒有產出，沒有成功，沒有失敗，沒有目標，沒有歸宿，沒有英雄，沒有奸雄，除了隨機現象，什麼都沒有。中國人不信上帝，不信鬼神，全部的心思集中在此生此世。生命本來就沒有目的，沒有意義，像麻將一樣，完全是個隨機現象。這一點讓西方人接受下來簡直就能要他們的命，傷心蝕骨，痛苦異常；而讓中國人接納這一點卻容易許多，他們早就在玩麻將的過程中，對這一點心領神會，諳熟於胸。正因為如此，麻將成為中國人無目的人生的一個自然選擇。這也解釋了五千年的文明史中，沒有多少發明，多少創造，多少像樣的美術音樂文學戲劇，大家的時間全都花在毫無產出的麻將上了，大家的聰明才智也都在這隨機現象帶來的快樂中消耗殆盡。
麻將所象徵的民族性是一柄雙刃劍，一方面，它像鴉片一樣，麻痹了我們的神經，使我們不願意去做任何事情，只是安於隨機的存在；另一方面，它使我們獲得靈魂的平靜，能夠過一種悠閒的生活，能夠忍受生命的無意義這個全人類和每一個單個個人都必須面臨的痛苦事實，在隨機現象帶來的隨機的快樂中走過無目的的漫漫人生長途，安然迎接無人可以逃脫的自身的死亡、解體和一切或曾有過的意義的消亡。
(此文首發於《東方女性》雜誌） |
