早年有中國留學生到美國，美國同學問她宗教信仰，偶沒有啊！美國人暈倒，“啊？什麼？！只有畜生才沒有信仰啊！”。仿佛看見了妖怪。至少，是垃圾。早年美國可能有信仰的比例比較高，現在低了很多，或許沒有那麼吃驚了。丫聰明，後來見勢不妙，便偽稱信仰佛教，哎，好多了。

中國傳統不是宗教國家，箇中原因可以說眾說紛紜，也一直困攪偶。當然，你可以說，中國是宗教國家，因為中國有儒道釋。雖然儒家不是宗教，但也有儒教一說，而其實除了沒有上帝膜拜，儒家也確有不少類宗教成分。

也沒有人否認道教是純中國宗教，但道教影響一直有限，在近幾百年也一直處於式微。雖然影響還是有，比如一貫道，青洪幫，還有義和團，但近代以來，丫們已經遭到當局嚴厲鎮壓。至於佛教，其實影響極大，在廣度上，乃遠超過其他任何信仰，包括儒家。而且當局相對不視信佛為大敵，因為民間的普遍流行，既沒有如黑幫那麼給當局以威脅，也沒有儒家那麼被歷來反動政府吹捧而被視為誤民誤國。

但佛教雖然對政治的威脅不大，而得以生存，然其在知識界，思想界，影響有限，只是給人農村小腳老太拜觀音的感覺。

伊斯蘭，包括回教，組織嚴密，對政府有威脅感，比如沙甸鬧事。但終究因為人數有限，翻不起大浪。當然，清末西北回民殺漢人二千萬，不可不察。所以現在當局不得不亡羊補牢大力糾正胡亂邦姑息養奸造成的嚴重惡果。

基督教，現在似乎坐大很快。本來，基督教還算可以，至少不像伊斯蘭那麼嚇人，那麼習俗讓人頭昏眼花。但坐大仍然是一種動亂因素。如果將來中國民主了，那就沒有人會關心基督教是否會坐大。不過，那個時候到了，偶倒希望基督教坐大算了，因為至少可以少給怪怪的伊斯蘭留下真空。

最溫和的宗教，應該是佛教。而其他宗教，都是極具侵略性，宣稱非我既邪，甚至基督教內部也是互為邪教。道教不是那麼有侵略性，但偶估計道教再不會有坐大的可能。但即便溫和如佛教，歷史上也對當局，對民生造成過很大麻煩，乃至於鬧出了三武一宗滅佛，這實在是其咨由自取。

結論是，除了儒家可以肯定，其他，應該儘可能限制，可以說，無教不邪。輕者，勞民傷財，重者，誤民亂國。中國當然給予宗教自由，但絕不能讓他們自由泛濫。還有，那個法輪功，完全是無價值的靈魂，須與毫不留情。歷史上的造反，黃巾赤眉白蓮明教太平，都是邪教。

但中國總歸還是一個無宗教國家。雖然道教近年黑幫的厲害，但長期歷史看，道教危害還是最小的。中國好就好在中國信教的不多，否則苦難更要翻倍了。當然，苦難並不全部和邪教掛鈎，蒙古人，滿人，殺漢人一半，他們倒也無教。但他們只算外夷，又是落後文化，所以無法用正宗漢人文化來評判。

那，為什麼中國人不相信上帝呢？偶第一個是想到孔老二。儒家的心靈雞湯充實了中國知識分子。更加上歷屆政府推崇儒術，廢黜百家。儒家說的是：畏天命，畏大人，畏聖人言。夠畏，不必畏上帝了。當然那是君子。但問題是：孔子之前，中國也沒有宗教流行啊？看了易經，明白了，雖然老二口口聲聲君子小人，丫不是發明者，易經里已經鋪天蓋地的君子小人了。君子不需要上帝，小人不信邪，無所畏，所以同樣不需要上帝。

另外，在易經里，生死問題竟然只是無數個陰陽對的之一，這讓中國人對生死問題看透。而解讀生死，往往是宗教發源之一。易經斷了這個源。朝韓也無宗教，但韓國國旗就是易經八卦太極圖歐！日本宗教也不多，但因為沒有易經，結果弄出一個神教。這就比中國，朝韓次一等，就像他們圍棋水平一樣。

宗教在東亞不流行，還有一個根本原因，就是東亞人太聰明。傻瓜相信有好處，所以容易信。就像你看病，是因為相信醫生能幫助。相信醫生和相信上帝，哪個聰明？不知道，一樣聰明。偶不相信，偶傻。

愛因斯坦相信麼？丫相信多神，但多神等於無神，偶也信。牛頓？丫研究神學，但偶研究上帝呢！哲學家不可能信，比如羅素。林語堂信，他是垃圾，垃圾到一定程度，就傻了。拿破崙比較傻，拉普拉斯則說：閣下，我不需要他！