我的禁食禱告
親愛的天父，我們心懷敬畏和悲傷，在今天早上的五點鐘，雖身處不同地方，但心靈相約,一同
來到你的施恩寶座前。
雖然痛苦悲傷，但當我們跪在軟軟的地毯上，或在舒適的床頭，或在安靜的書房，馬上就會由衷
地感謝你，因為你安置我們在這美麗舒適的地方。相比於祖國的許多其他兄弟姊妹們，更不用說
相比於災難中的那些同胞，連我們向你禱告祈求的環境都這麼優越舒適。
詩19:1 諸天述說神的榮耀。穹蒼傳揚他的手段。
羅 1:19 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。
1:20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借着所造之物就可
以曉得，叫人無可推諉。
雖然以我們的有限，不能夠完全明白，但我們敬畏你的大能，讚嘆你完美的創造；也嚮往你當初
造亞當和夏娃時和人所設立的美好關係，他們之間的親密關係和他們與大自然的和諧關係。
創2:16 耶和華神吩咐他說：“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”
我們明白由於先祖亞當夏娃的悖逆破壞了你和他們的關係，因而也敗壞了他們彼此的關係以及他
們和大自然的關係。當在撒旦的誘惑下，先祖因悖逆和虛榮驕傲而犯罪後，就與聖潔、公義的你
隔絕，而結果就是死亡。而與你隔絕的後果就是人縱然不甘、掙扎，但仍然是越來越敗壞，罪在
世界上也就越來越橫行和壯大。
你揀選亞伯拉罕並使他發展成為後來的以色列民族並藉着以色列民族向世人顯明你的慈愛並要人
類離開罪惡，歸向你。你招摩西帶領以色列人出埃及，用極大的耐心和愛心教導他們、規勸他
們，照顧他們日常生活中的一切所需並給他們制定了具體的行為準則，標誌着律法時代的開始。
而後的幾百年間，你用各種各樣的人物和事例勸戒他們，責備他們，警醒他們，甚至磨練他們，
雖然有一時的悔改和好轉，總的來講他們仍無法脫離纏繞他們的罪惡，因而正如你苦口婆心無
數次警戒他們時說的那樣，因你公義的內在屬性你棄絕了他們，從而世界上有了一個漂流一千
多年沒有祖國的獨特的以色列民族。然而，懲罰和棄絕決不是你的目的，你仍然愛他們，你不
但愛他們，你愛世上的每一個人，因而有了你的愛子基督耶穌道成肉身在世界歷史上的出現。
賽53:3 他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好象被人掩面不看的一樣；
我們也不尊重他。
53:4 他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被 神擊打苦待了。
53:5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的
鞭傷，我們得醫治。
53:6 我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
羅5:16 因一人犯罪就定罪，也不如恩賜；原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而
稱義。
5:17 若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要
因耶穌基督一人在生命中作王嗎？
5:18 如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得
生命了。
5:19 因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
約14:06 耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，沒有人能到父那裡去。
約10:10 盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊（或作“人”）得生命，並且得
的更豐盛。
當主耶穌基督被釘十字架、被埋葬、第三天復活、在地上顯現四十天之久升天后，人類就進入了
恩典的時代。我們感謝你，在我們與你為敵、釘你在十字架上時，你仍然愛我們並向父祈禱說：
“父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們自己不知道。” 你知道我們的本體不過是塵土，你
也知道我們的本性愚昧頑梗，無可救藥。因而，你使基督耶穌作成救贖的一切大功，白白地送給
我們，只要我們心裡願意說“我信，我要！”
約7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說：“人若渴了，可以到我這裡來喝！
7:38 信我的人，就如經上所說：‘從他腹中要流出活水的江河來。’”
羅3:24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
啟22:17 聖靈和新婦都說：“來！”聽見的人也該說：“來！”口渴的人也當來；願意的，都
可以白白取生命的水喝。
我們正如以色列人，我們也在罪惡中生活、奔走和沉淪。我們拒絕承認世界萬物是你所設計、創
造的，甚至否認你的存在，我們或以自我為中心，或選擇另外的偶像來膜拜，你曾經清楚的告訴
我們：沒有人能使自己的一根頭髮變白變黑。其實，你是在告訴我們我們的有限，但我們內心自
我膨脹，毫不理會。
近代，我們在追求民族發展強盛的過程中，曾經以馬克思列寧主義為神，以共產主義的學說為
神，曾經把毛澤東樹為中國人民的神，然而，這一切都不是神，當我們集體有意識無意識這樣
做時， 災難就一再地臨到我們：在三年自然災害期間餓死了至少三千萬骨肉同胞，十年浩劫中
幾百萬人死於非命。我們有所收斂，我們不再“與天斗，與地斗，與人斗，其樂無窮”了，少講
“戰天鬥地”了，也不提倡“人定勝天”了，但我們不抬頭向上仰望你，我們只顧低頭看腳前，
要“摸着石頭過河”。即使這樣的政策調整，主呀，感謝讚美你，你就祝福我們，使我們國家經
濟和人民生活有很大的改善。但是我們仍不悔悟，我們仍然不接受你，甚至仍然否認你的存在，
更沒有尊重你，從而尊重你所創造的生命了。因而，我們的祖國有經濟的高速發展，也有了武裝
力量對本國平民的武力鎮壓；有一擲千金、醉生夢死的富豪們的無病呻吟，也有一貧如洗走投無
路的搶劫者的悲憤申訴；再這樣的進程中，你也使越來越多的人看到了經濟發展背後的問題和憂
患。我們在這裡向你誠心承認我們的過犯、悖逆和罪惡，求你的憐憫、寬恕和赦免，願意歸向
你。我們也知道憑我們自己的能力，永遠也不會脫離罪惡，求主耶穌基督十字架上所流的寶血遮
蓋我們，潔淨我們，保守我們。
主啊，進入2008年，我們的祖國經受了一系列的挫折和磨難。年初，在祖國的南方發生了半個世
紀以來最大的暴雪寒流天氣，使得成百上千萬人特別是欲春節返家團圓的在外地求學、做工的同
胞們的生活受到嚴重影響，甚至有人被活活踩死；接着，在西藏有少數暴徒，光天化日之下，燒
殺掠搶，令人髮指；而奧運火炬的傳遞也充滿意外和爭執：有人製造事端，干擾破壞；有人借題
發揮，歪曲事實，攻擊中國；有人甚至攻擊我們火炬傳遞途中輪椅上的殘疾運動員；而最近發
生在四川汶川的強烈地震，震動了大半個中國，更讓我們的心靈痛苦、不安、憂傷，我們為那一
處處的殘垣斷壁而驚慄；更為那麼多無辜的生命轉瞬逝去而感到悲傷和無奈；我們不知道發生這
一切背後的原因，和你為什麼容許它們發生，但我們相信你愛我們每一個人，也愛那些還沒有認
識你的人，認為你不存在的人，還在咒罵你的人，你說過，你願意萬人得救，不願意一人沉淪。
主啊，我們的痛苦不安不向你隱藏，你原知道萬事萬物，你知道已經發生的一切，你也知道將來
要發生的一切，你更知道我們心靈里的不安、憂傷和痛苦。
主啊，你沒有應允我們天色常藍，花常飄香，但你應允我們你永不離棄我們。求你就在此時，垂
聽我們向你的呼求。
求你豐富的憐憫、慈愛和恩典臨到災難中的同胞中
求你保守還有生命氣息的每一個人，不管他們是在哪裡被困，都能被搶救的人員找到並搶救
出來；
求你保守進行搶救工作的每一個人，使他們健康、平安，也賜他們火熱的心和充足的智慧，
不論是指揮的，是調度的，是搶救的，是運輸的，是醫治的；是軍警官兵，還是平民百
姓；是本地的，是外來的，是外國的；都能團結一致，互相配搭，最高效率的救治和安
頓好每一個災民；
求你保守，使當地不要再發生餘震，不要再有房屋倒塌等發生；
求你保守當地水庫、河道的安全，不要發生水庫決堤或洪水泛濫；
求你保守災區民眾的生存環境，不要有疫情發生；
求你保守，使每個災民同胞的基本生活所需得到滿足；也求你保守每個人的心懷意念，不讓
人心中的貪婪、暴虐等發作出來，不讓撒旦操控人們的情緒；
求你親自安慰受傷的心靈，安慰失去丈夫的妻子，安慰失去妻子的丈夫；安慰失去父母的孩
子，安慰失去孩子的父母； 安慰失去其他親朋好友的每一個人；使人們的心中仍然有信
心、有希望、有愛；
求你特別親自安慰每一個傷殘的人，他們的生命得以保全，但失去了部分的肢體或/和正常的
健康；願你不但醫治他們身體上的疼痛，也撫慰他們心靈的傷痛；
求你帶領災區同胞前面的生活道路；
求你在他們心中工作，提醒他們在經歷這巨大的痛苦後，能謙卑地思考，認識到人各方面的
有限，願更多的人認識你歸向你；
求你感動更多的人紀念災難中的同胞，不但奉獻金錢，也奉獻愛心；對於以前的防震措施
和目前的營救工作方面的不足，不單是責備，也能夠理解、寬恕。
求你憐憫、保守我們的祖國和人民
在萬國中，我們是人口最多的一族，求你光照我們，求你的憐憫和愛臨到我們，求你給我們
時間和機會，保守我們的祖國，在未來的日子裡，不要再發生各樣的大災難；
求你的聖靈在中華大地上自由運行，興起更多你的僕人，把福音向同胞廣傳，也感動更多的
人，使我們能省察並承認我們內心的罪，接受基督耶穌做我們的救主，與你建立起和諧的
關係。
求你在祖國當權者的心中動工，使他們真正“與時俱進”， 隨着共產主義學說的破滅，來修
正他們的綱領和路線。更熱切盼望最高領導者中有敬畏你的人出現並越來越多。
也求你火熱我們冷卻的心，我們在這一系列的困難挫折面前，心裡憂愁，失去平安，求你親
自和我們說話，剛強我們的軟弱，激勵我們，引導我們走你要我們走的道路。因為你讓我
們知道，你的怒氣不過是轉眼之間；你的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必
歡呼。（詩30:5）
願主的寶血再次潔淨我，願我的禱告達到你的台前。這樣的祈求、禱告是奉主基督耶穌的聖名，
阿門！
|
