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  望樸歸真
  人生的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過一生的藝術
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退休系列談——塑造自己,而不是被外部塑造 2026-09-03 16:09:53

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回顧我們走過的一生其實始終都在被外部塑造。

從出生開始,我們就進入了一個龐大的“塑造系統“:家庭、學校、文化、宗教、社會、制度、職場,以及後來無所不在的媒體和網絡。系統不斷告訴我們:何為對錯,何為成功失敗。什麼值得追求,什麼應該放棄。什麼樣的人生才算是一個有價值的人生。

接受父母的安排,接受老師的教導,接受社會的標準,接受職場的規則,接受周圍人的價值觀,最後甚至接受了別人替我們設計好的人生劇本。

於是,我們從一個自然的人,慢慢被塑造成一個符合社會期待的人。

從小到大,我們都在按照一套模型生活。“書中自有黃金屋。”,“知識就是財富。”,“考上好學校。”,”領導的話永遠是對的。“,“聽老闆的,好好表現。”,“娶妻生子,功成名就。“。

於是,我們努力讀書,考大學、讀研究所,取得文憑。畢業以後,找一份好工作,做一個好員工爭取升職加薪。買房、結婚、供孩子讀書,努力累積財富,然後一直工作到退休。

退休以後,最好還能有一筆不錯的退休金,房子供完了,孩子也長大了。這時候,社會會告訴妳:恭喜妳,妳成功了,妳成功地走完了一個普通人的韭菜之路。

作為普通人,這套模式並沒有什麼錯,它甚至是非常有效率的。因為我們生來就是作為一顆普通的螺絲釘,一顆韭菜讓制定規則的人使用。

一個社會要正常運轉,需要大部分人共同遵守這個既定的規則,需要有人讀書、有人工作、有人納稅、有人生兒育女、有人承擔責任。做一個規規矩矩的好公民。

教育、文化和制度,本來就有塑造人的功能。而作為一個普通人,除了被塑造,被收割,其實沒有多少選擇權,無論妳喜歡與否。

年輕的時候,我們需要學習如何融入社會。因為那時候,我們需要生存,需要工作,需要建立家庭,需要承擔責任,需要自己和家人過上好日子。

我們很少有機會問自己:這些真的是我想要的嗎?還是為了維系整個所謂的文明世界用來忽悠普通人的一套說辭?更多時候,我們沒有選擇,只是被動接受。

退休以後,是我們審視我們生活的好時機。年輕時被塑造的自己,退休後需要重新塑造。

人雖然退休了,但思想卻不應該退休。

人生到了六十歲以後,最大的財富不只是銀行帳戶裡有多少錢,而是我們終於有能力,有時間用幾十年的經歷,去重新判斷什麼是真正重要的。

年輕時,我們的人生是追逐加法的人生。一切生命的意義都用在了追求增長。增加知識、增加收入、增加資產、增加職位、增加人脈、增加房子、增加物質。

退休以後,我們的人生應該重新被塑造去學習減法。減少欲望,減少比較,減少無效社交,減少不必要的物質,減少對別人眼光的在乎,減少那些消耗我們時間和情緒的人與事。

最後留下來的,才是真正屬於自己的生活。

不要讓所謂的權威定製,社會文化,宣傳機構再來塑造我們。退休意味著妳已經走過了人生大半輩子的路。對世界上妳所能遇到的人事物,不應該再需要有其它聲音來指導妳的行為,塑造妳的世界觀,人生觀和價值觀,一切都應該靠妳自己,否則妳會帶著一個掏空的靈魂離開這個世界。

更不要讓網絡替妳思考。

今天的人,比我們年輕的時候更加容易被塑造。

因為過去的塑造主要來自家庭、學校,社會和宣傳機器。現在還多了一個更加強大的力量---網絡演算法。

妳看什麼,它就繼續給妳看什麼;並且不斷強化妳的喜歡;妳討厭什麼,它就不停給妳提供讓妳更加討厭的內容。

久而久之,我們很容易生活在一個由自己喜好構成的信息牢籠裡。我們以為自己在獨立思考,其實只是被算法精準餵養。

退休以後需要始終保持一種學習和懷疑能力。不急著相信什麼,不急著否定什麼,更不要急著站隊。更不要成為任何人的粉絲,也不要被任何人代替妳的思考和判斷。而是要學會塑造自己,把人生的方向盤拿回來。

我們需要的是判斷力、分辨力、取捨能力,以及獨立思考的能力。

因為人生走到最後,比知道多少更重要的是“什麽東西我不再需要知道和關註?“,那是一種樂退人生的屏蔽能力。它不是拒絕被塑造,而是一種保持重新選擇的能力。因為人生最後的自由,是成為自己,不再被外部世界牽著走,讓人生的方向盤,重新交回到自己手裡。

這也許就是退休以後最值得追求的一種人生美學。


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